第121章 神魂元靈

  其實有此忽略也並非是景青時大意。

  實在是她在族學時修仙功課雖多，但元初大世界修仙知識也多，有所側重的情況下，對於神魂一道就不怎麽放在心上。

  這其中固然有她接受的是玄門正宗弟子教育，對魔宗手段天然排斥的緣故，故而遇到這種殘魂“礦點”第一時間想到的就是消除業煞之力，以免汙染了靈地，而不是想著什麽去收集殘魂，另作他用。

  當然也有神魂一道非是煉氣期小修應該重點關注的緣故。

  這就好像是大學的專業扔到了中學生身上。

  這邊學的還是語數外文理分科，那邊就丟出來個什麽猜想之類的，看一眼歎一聲“不會就是不會”就算了，誰會想著劍走偏鋒去解題啊。

  也就知識點偏重不同，只有從煉氣期就開始專攻神魂術法的魔宗弟子，才覺得這是自己的拿手好戲，第一時間就去采集。

  不過，今日及時反應過來也不晚。

  倒不如說，對作為玄門弟子的自己，更是一個合適的時機。

  景青時一掐指訣，遙遙往西山林方向點去，招魂幡微微一震，霎時間如流星般向著指定方向飛去。

  只見它方飛到西山林上空，便渾身一變，先是由一柄巴掌大的小幡招展為遮天蔽日的巨幡，佇立在空中，想要忽略也難，又一展，幡旗鼓蕩，登時雲蒸霞蔚，仙樂繚繞，有五光十色的微光淡淡灑落。

  與此同時，隨著招魂幡仙樂道法，在這一大片荒谷之地上，逐漸有淡淡殘影毫光似是被喚起，從棲息的泥土、草葉、靈植中，紛紛蘇醒。

  這些殘魂先是經過天雷劈散，又經過這許久的天地自然消磨，神魂中有關前世記憶、智慧、因果、功德、業力的元真之靈早已消散回歸，如今殘留的不過是純粹的魂力。

  這些魂力早已沒有靈智，隻受招魂幡這麽一招，便紛紛四面八方向著招魂幡投去。

  這便是景青時認為“剛好”的原因。

  在元初大世界，玄門與魔宗對於神魂一道的運用，便是區別於此。

  天道規則中，神魂是由包含了生靈一生記憶、靈智、因果、功德、業力等集合的“元真之靈”和純粹的“神魂之力”組成。

  有元靈的神魂，還屬於生靈，若是將其作為修行材料，便會惹上因果業力。

  而若是元靈基本已消散的神魂，便是屬於單純的“魂力”，與靈氣一般，是可以吸收使用的資源。

  玄門修士走神魂一道，大多修的便是魂力。

  而魔宗，騷操作就多了。

  最簡單的就是，一勞永逸法，有元靈就會沾染業力因果？那我就把元靈抹去，人造完整神魂。雖然此法也不免沾染一些業力，沒關系，這一點還可以承擔。

  《九重封靈禁》使的便是此法，將神魂收入幡中，不斷派出去出戰送死，死一次消磨一分神魂中的元靈，既有了殺伐法寶，又能洗白小號，重練為器靈，一舉兩得。

  還有一種是“將計就計”法，或者叫做“蹬鼻子上臉”、“在作死的邊緣不斷大鵬展翅”法。

  什麽？折磨有元靈的神魂，以及用有元靈的神魂煉法會惹來天道降下大業力？

  妙啊，那我乾脆折磨得再狠一點，生成大煞氣、大業力，再把這些煞氣業力轉化回去，這神魂豈不是賊凶？誰還能打得過我？

  至於挨天道雷劈，反正都是劈，九道雷和九十九道雷有什麽區別？總歸要靠詐死躲避災劫，那就“讓暴風雨來得更猛烈些吧”！我魔宗弟子向來不畏死。

  於是，魔宗弟子九成死於雷劫，往往只有一成才堪堪成功避過。

  這也就是為何，元初大世界總有許多人墮入魔道，最後高階魔宗弟子還是不多的緣故。

  自相殘殺不說，光是雷劫就是一個大坎。

  說起雷劫，景青時看向她的西山林——雖然現在已經不是西山林，都能改叫西禿林了。

  不愧是雷劫洗地之所，這西山林破碎殘魂之多，用一句密密麻麻不為過，百鬼夜行也比不上這般陣勢的百分之一，看得人渾身發麻。

  殘魂基本都是破碎不全，甚至，有些連原本模樣都看不出來了，一道道像是一碰即隨的枯葉。

  這也就是當初雷劫主劈的妖蛟，對其他妖獸只是捎帶，不然這些殘魂估計渣都不剩。

  但就是這些殘渣，也足以讓招魂幡吃個飽。

  這一會兒時間，招魂幡便將這一片荒谷殘魂吸收了個乾淨，它還不死心，仗著身為法寶，飛遁神速，繞著荒谷又飛了兩圈，實在無物可吞，這才罷休。

  登時收攏了身形，重新幻化為巴掌大的小幡，飛落回景青時的手中。

  景青時低頭一看，只見這小幡此刻通體靈氣滿溢，靈光流轉，散發著玄妙之意。且比著之前靠老祖所賜的三道真符收服時不同，此刻，這小幡比之前更多了一絲靈性和親昵，並還有與地龍蚯一般的，隱隱有著撒嬌和催促之意，似是在說，若有機緣，還想吞吃。

  景青時失笑一聲，搖頭歎息：不愧是魔宗法寶，果然夠沒節操！給兩口吃的就能喊爸爸那種。

  要不怎麽說，魔宗之物不可信呢？靈器還知道抗拒兩分堅持自行擇主呢。

  就魔器，整個有奶就是娘。

  不過，很好，景青時心道，我目前就是需要你這種沒節操的小弟。

  不然傲嬌起來不聽使喚，那才讓人頭疼。

  (本章完)