第2927章 大秦第一位總督，青徐總督張子房

  第2923章：大秦第一位總督，青徐總督張子房

  之所以張良最為適合，自然是因為青南三郡，以及徐州的百姓，大部分都是明教信徒，而明教的前身可是太平教。

  太平教名字雖變成了明教，但教義卻沒變。

  哪怕在明國新編的明教教義下，太平教時期的天地人三大將軍，也依舊是明尊之下的三大神祇。

  明國這個國家的體制，跟其他所有國家都不一樣，它屬於政教合一的國體。

  身為明王的朱棣，既是君主，又是教主，而明教的新教義自然是在朱棣主持下完成的。

  朱元璋還活著時就重新編撰了明教教典，只是還沒來得及寫完就被嬴昊給刀了，直到朱棣繼位後一年才重編完畢。

  朱棣在朱元璋的基礎上，繼續尊天公、地公、人公，為明教三大主神，但卻把明尊列於三神之上。

  張角三兄弟就是天地人這三大主神的轉世身，不過明尊的轉世身卻從第一位明帝張勝，給改成了他的父親朱元璋。

  新版明教教典內容大致是這樣的：天公、地公、人公這三大主神轉世下凡，雖是為了拯救世人，洗清罪惡，但他們還不夠強，所以才會被邪神所鍾愛的大漢擊敗，但三神還有另一個重任，那就是庇護還未成長起來的明尊轉世身。

  明尊在明教教義中是最強神祇，凌駕於盤古、女媧、太一等所有上古大神之上，只要他的轉世能夠成長起來就能蕩滌誅邪，輕松完成救世，然後回歸神界。

  但奈何這一世的邪神過於強大，再加上神靈內部出現了叛徒（張勝），以至於明尊轉世都還沒成長起來，就被其聯合邪惡的妖神轉世身嬴昊給謀害了，這才有了明尊的長子的轉世朱棣臨危受命。

  至於為什麽在天公轉世隕落之後，本該庇護明尊的地公和人公的轉世，如今卻都站在妖神嬴昊這邊？
  朱棣給出的解釋則是兩大神明都被妖神給蠱惑了。

  朱棣其實也知道宗教是把雙刃劍，但以他當時所面臨的局面，利用宗教可以讓他迅速穩定內部，所以他才會選擇了吞下這枚遲早會反噬的苦果。

  為了讓這個反噬來的晚些，朱棣也一直在給自己的設定打補丁，比如地公人公兩大神明的轉世都被蠱惑了，就是他給自己打的補丁之一。

  至於為何不像黑嬴昊一樣，直接將張良這個個人也妖魔化？
  自然是因為張良在明教中的地位太高，朱棣若是妖魔化張良的話，那就是在破壞明教神系的神聖性，等於動搖了明教的核心，他又豈會自己挖他自己的根基。

  嬴昊在看到朱棣編的明教神話後直接被氣笑了。

  他倒不是氣朱棣汙名化自己，和朱棣跟他有殺父之仇，朱棣怎麽辱罵和妖魔化他都不為過。

  能給他安個妖神轉世身的名頭，而不是什麽掃把星、霉神、屎神等惡心人的神明，已經算是朱棣有素質了。

  嬴昊氣的是明明編的這麽離譜，但凡有點腦子的人都不可能會信，可偏偏朱棣就拿著這本教義，把徐州和青南的大部分百姓都給忽悠成了信徒。

  明國明教的新教典雖離譜了點，但總體教義還是引人向上的，屬於正道教派。

  真正離譜的是白蓮等邪教，教義中充斥著極端、混亂、墮落的思想，可是依舊能夠在中原大行其道，忽悠了一波又一波的老百姓。

  這讓嬴昊對那些教派產生不滿的同時，也對那些輕信邪教的百姓，生出一種哀其不幸怒氣不爭的感覺。

  但轉念一想，若不是這個時代過於混亂和絕望，讓百姓看不到活下去的希望的話，又豈會被這些教派輕易蒙蔽？

  唉……

  嬴昊心中歎息，他隱隱有種預感，就算滅掉魏宋明三國，將魔門勢力驅逐出去，中原也不會歸於安寧，
  邪教思想對於中原的毒害太嚴重了，需要很久，甚至是一代人的努力，才能將中原重新治理好。

  一統天下的步伐一旦邁起就不會停下，所以秦軍肯定不會等中原徹底歸附在南下。

  這也意味著，等到秦軍繼續南下滅蜀楚時，而尚未徹底歸附的中原，可能不但提供不了多大的助力，甚至還會牽製秦軍不少的軍力。

  對此，嬴昊也沒有任何辦法，唯一能做的只有盡可能降低魔門影響，而張良無疑是他反教派的一大急先鋒。

  朱棣不汙名化張良，不敢破壞明教神明的神聖性，這反而給了嬴昊可乘之機。

  在青徐的那些明教信徒眼中，張角三兄弟都是神靈轉世，下凡前來拯救他們這些苦難的凡人，就算身為人公的張良被妖神蠱惑。昏了頭之下選擇暫時和明尊反目，也不是他們這些凡人能左右的。

  所以，若是讓身為人公將軍的張良，前去青州當刺史的話，定能爭取到大量明教信徒的民心，從而迅速讓青南歸於穩定。

  當然，除了穩定民心這一點外，張良在那些原齊國老將心中也有一定威望，連諸葛亮連環離間計都離間不動的齊系諸將，讓張良去拉攏的話或許會有意想不到的驚喜。

  “不行，張良不能當刺史。”
    嬴昊略作思量後發現了一個很致命的問題，雖說讓張良擔任青州刺史一舉多得，但張良身為兵部尚書，其地位僅次於丞相王猛，而且這些年他的政績也是極佳，將他外放出去擔任刺史，這不是升遷，而是貶謫。

  這也是嬴昊沒在建國之初沒把張良外放出去擔任青州刺史的主要原因。

  張良的地位太高了，身為大秦的明系領袖，若是連他都不能再朝內為官，反而還被外放出去任職的話，這讓明系的一眾將領怎麽看？
  若是覺得是嬴昊冷落，乃至是打壓明系的話，那誤會可就大了。

  所以，讓張良弄去青州任職自然可以，但前提卻是在不降職的情況下，而一個刺史之位的分量肯定是不夠的。

  刺史之上就是州牧，但州牧的權柄又太大了，大秦之前沒設過這一職位，今後也不會設立，自然不能開此先河。

  刺史分量不夠，州牧又不行，這讓嬴昊在對張良的任用上犯了難，畢竟青徐的情況已經快到非張良不可的地步了。

  經過一番沉思後，嬴昊決定效仿張角，設立總督一職。

  總督這個官職在後世很常見，比如滿清的兩廣總督、直隸總督等等，但在三國時期可是從未出現過，所以此世張角算是首創了這個職位。

  嬴昊準備設立的總督，和張角設的總督又不一樣，雖也是主要負責多州的軍政，但卻削弱了軍權，加強了政權，畢竟不能讓總督影響大都督的軍權嘛。

  總督的權限比州牧還要大，自然不可能是永久職務，而是為了應對某些要務所臨時設立的職位，等到事情解決之後就會撤銷，也就避免了權利旁落的風險。

  “諸位愛卿，朕決定設立總督一職，並調兵部尚書張良擔任青徐總督，專門負責青徐兩州的政務，以及部分軍事……”嬴昊沉聲下令道。

  對此，賈詡、郭嘉等人，自然也沒有反對的理由，畢竟青南和徐州的複雜局勢，確實也到了非張良出馬不可的地步了，而以張良的身份、地位、功績，讓人家去擔任刺史也確實不好，專門為其設立個總督之職也在情理之中。

  “陛下，既然黃巾降臣能爭取民心，那青南三郡的太守人選，何不也選用一兩個黃巾降臣呢。”賈詡進言道。

  嬴昊聞言不由一怔，他倒不是沒想到這點，只是覺得以張良的能力，憑他一個人就已經足矣應對了，卻忽略了給他找幾個幫手的話，能夠加快大秦消化青徐的效率。

  不過關於三郡太守的人選卻讓嬴昊犯了難，畢竟大秦明系一向都是武強文弱，而歸順大秦的黃巾文臣中，除了張良和馮雲山之外，他印象中就沒有其他能力特別出眾的文官了。

  “太傅所言有理，這樣吧，齊郡太守一職就由馮雲山來擔任，至於濟南和樂安兩郡……”

  嬴昊想來想去，也沒想到適合的人選，於是對賈詡和郭嘉問道：“不知兩位愛卿可有適合的人選推薦？”

  此言一出，卻讓賈詡也犯了難，哪怕他之前主管情報，一時間也想不出適合的人選來。

  不是明系沒文臣用，反而是人太多了，但大多都是些能力平庸之人，比如：高升、吳桓、梁仲寧等等。

  這些人歸順之後，哪怕陛下給予了重用，可他們自身能力不足，根本抓不住機會，以至於這麽多年也沒混出頭來，只能憑借資歷升遷。

  青南情況這麽複雜，太守之位又極其重要，自然不能讓這些能力不足的人上位。

  見賈詡竟也會犯了難，郭嘉心中不由竊喜，隨即主動站出為其解圍道：“陛下，臣曾臥底黃巾，對於其比較了解，以馮雲山只能擔任一郡太守綽綽有余，至於濟南和樂安兩郡太守人選，臣推薦張牛角和張白騎擔任。”

  身為黃字一號的郭嘉，曾擔任過明帝的謀主，他對於明系的了解自然要比賈詡透徹，知道明系中找不出兩個媲美馮雲山的人來，乾脆給嬴昊推薦了兩個武將來任太守。

  嬴昊聞言卻皺眉道：“奉孝，這二人都是武職，而青南又情況極其複雜，他們能擔得起太守重任嗎？”

  “陛下，青南三郡的太守人選，相較於個人能力而言，還是在太平教中的地位更重要。

  政務能力不足並不算什麽，只需配幾員能力強的屬官即可彌補，但地位可不是隨便就能彌補的。

  馮雲山曾是明帝的左右手，張牛角和張白騎則都是張角的徒弟，有此三人擔任青南三郡的太守，定能輔佐好張尚書穩定青南局勢。”

  聽到郭嘉此言，嬴昊也覺得有道理，所以當機立斷，下旨調張良、馮雲山、張白騎、張牛角四人趕赴青南任職。

  司州，洛陽。

  作為大秦的都城，哪怕全天下都因戰爭而進入停滯，甚至變得蕭條、荒涼起來，可唯獨洛陽卻還是一如既往的繁榮、熱鬧、人聲鼎沸，絲毫看不出有受到戰爭的任何影響。

  身為兵部尚書的張良，處理完公務後才回到家，就收到了宮內的傳旨，說是陛下有聖旨從前線傳回，讓他迅速進宮接旨。

  可張良對此好似一點都不意外，一臉淡定的吩咐管家收拾行囊，整理一下衣冠就進宮了，並宮門口還遇到了馮雲山，以及洛陽東門守將張白騎。