第961章 掙扎求存
最先確認這座孤山廢墟有問題的是薪火號。
它是追隨趙文睿的腳步來到這個世界的,隻比趙文睿晚到不到一分鍾。
當時正好看到老巫婆粉末登場,智腦極速分析後得出結論,老巫婆對趙文睿有著巨大威脅,如果動手,薪火號恐怕來不及救援。
於是薪火號智腦向凱恩請求指導意見。
凱恩給出回復:“像這類無法第一時間發現薪火號的存在,以及趙文睿與薪火號的內在聯系的存在,可以給予類似高級施法者的容忍度,一般情況下不主動干涉。”
正是秉持這個原則,這回薪火號也沒急著跳出來。
按照凱恩系的衡量標準,孤山中的這位,跟老巫婆是同一級別的存在,可以理解為準神,或者說半神,更形象些描述,就是陸地神仙。
這類存在,並不具備真神的神性,因此無法差距受神性力量保護的薪火號。
而對趙文睿來說,對方卻要比他高數個層級。
相差的第一個層級叫做精銳。
凱恩一系走的是類DND體系的模板算法,也就是20級製,正常成年男性的軀殼各項主要數據都是10,其中感知、智慧、魅力略低一些,而女人的標準模板跟男性有正負一的差異,比如感知和魅力要+1,力量、耐力要-1。
而作為德魯伊戰職,雖然也能算是施法者,但主屬性卻不是智力,而是感知。
因此凱恩的感知在就職後就+2,為11。
1級升2級,基值+1,2級升3級,基值+2,總計3點基值,12(包括12)之前都是1點基值加1點基礎屬性,15之前(包括15),則是2點基值加1點屬性,20之前則是3點基值上1點屬性。
趙文睿考慮到生存需要,2點分配給了耐力,1點分配給了感知。
這樣一來,他的基礎屬性如下:
力量:10
敏捷:10
耐力:12
智力:9
這是最基礎的四圍,凱恩一系一般都是用這套來代表軀體的主要指數。
但趙文睿就職的是灰燼誓約系的德魯伊,屬於艾伯倫世界的體系。
艾伯倫又是DND宇宙的一部分。
所以趙文睿還有三個主要屬性。
感知:10+2,原本是9+2,他分配了1點,至於+2,就是德魯伊戰職的福利了,也正是因為有了這個+2,趙文睿在自然知識方面的學習和理解能力才有了明顯的提升。
魅力:8
趙文睿本尊就是這個級別,但資深輪回者,死星爵主這類頭銜,都是有額外的魅力加成的,往細了說,就是人模樣沒變,但更有氣質了,從而形成了魅力加成。
還有一個是幸運,這個值是隱藏的,屬於隨機天賦。
但趙文睿與眾不同,他的這個值高達15點,之所以這麽高,主要是因為有著以薪火號為基礎的金手指系統,典型的人造幸運。
作為3級德魯伊,趙文睿能施展4個零級法術,2個1級法術,1個2級法術。
從大類別角度分析,術法分為兩類,秘法,聖法。
牧師、德魯伊、聖武士,施展都是聖法。
德魯伊雖然並不需要信仰特定的某位神祗,但卻將自然視作神明。
凱恩有辦法不進行這種捆綁,比如說自然之子,就更具格位,自由度,以及契約性。但趙文睿不在這辦法的施展對象之列。
所以他想要施法,也是需要事先準備的。
秘法類的一般都是冥想後,通過魔法書、卷軸等準備法術。
而聖法類,自然是多以祈禱為主。
趙文睿雖然在就職後,就獲得了一些相關知識,知道怎麽祈禱。但畢竟是第一次,折騰了好幾個小時,才勉強獲得一些要領。
而就算他各方面都合格了,3級,也不過是芸芸職業者中的大多數,要5級以上,才能稱得上是精英。
而10級以上,則為高級戰職者。
15級以上,有了稱大師的資格。
從19到22,是個特殊的坎兒,主要標志就是‘法則’。
能越過這道坎兒的百中無一。
一旦越過去了,就成了傳奇。
然後步步皆坎兒,到聖域,再到神靈。
白晝趙文睿見到的那個老巫婆。以及這座孤山廢墟中的那位,都是聖域級,細分還有差異,但對趙文睿來說,卻都是抬手就能捏死他的存在。
理論上,只要高2個層次,就已經是天塹鴻溝,最直觀的體現,就是看不懂,無法解析對方的施法,就是覺得玄奇神奧。
在這樣的情況下,基本就是沒有懸念的一方吊打另一方。
也正是因為如此,孤山廢墟中的那位並非刻意針對趙文睿,趙文睿卻已經在承受傷害。
感知高,進一步導致了傷害加深。
其實不獨是舊日支配者的世界,San值影響適用於所有超凡宇宙。
有那麽一個概念,叫做‘神不可以直視。’
這概念就足以說明問題了。
只不過舊日支配者的世界,San值影響是重點中的重點而已。
這次趙文睿就基本能理解為因感知高而被準神力量波及,從而San值狂降。
每個人的San值初始值及上限都不盡相同。
像趙文睿,他的穿越經歷,以及在上一個世界的種種際遇,讓他眼界大開,同時也更沉著淡定,所以他的San值上限高達200!
不過白晝包括遭遇暴鼠等經歷,都促使San值下降,黃昏之後,更是每時每刻都在掉。
因為這裡有太多的未知,而他毫無安全感。
現在的狂掉,則是因為那位準神的靈魂之嚎。
這種嚎叫其實不是聲音,而是類神性能量衝擊,但給受影響者的感覺,卻是聽到了‘鬼叫’,比狼叫聲還難聽,時斷時續,縹緲不可辨位,十分瘮得慌。
趙文睿被干擾的根本沒辦法進行祈禱,只能苦忍。
等黎明將至時,他的San值已經跌破了100。這種情況下,整個世界都變得不同了。
最明顯的就是幻聽幻視。
他始終能聽到一種嗚咽聲,像是風聲,像是吟唱,像是呢喃,隱隱約約,且顯得空洞。
他看到黑暗中有不同的眼睛注視著他,有的彎彎的像月牙,有的像是橘瓣,還有的棱角分明。
這些形狀不同、並釋放著不同光芒的眼睛,很容易就腦補出對方的一些情況,或陰險、或狠戾、或詭吊,讓人不由自主的心底發寒。
趙文睿自己也知道這些是幻聽幻視,並不斷告誡自己,不要聽、不要看,不要信。
然而心底卻又另外一個聲音在告訴他,這才是世界的本來面貌。
普通人在尋常情況下不可見,卻並不意味著它們不存在。
要知道,這可是個有超凡之力存在的世界,是有幽靈、有鬼、有不死生物存在的,也有著比這些更古怪、更恐怖的邪魔妖物。
趙文睿感覺自己腦袋裡亂成一鍋粥,都不知道該信哪個好了。
實際上,哪個都不該信,同時,哪個都應該信。
他現在的這種思緒混亂,是理性與感性的對抗,兩者都很重要,都意義非凡,偏信任何一方都不合適。
可惜趙文睿尚未意識到這一點。他的注意力牢牢被呈現出來的現象所吸引,就覺得這是一種傷害,而他沒有太好的辦法制止,只能是苦熬,希望白晝來臨後,異常情況能消失。
結果熬到了天亮,赫然發現症狀有一定的減輕,卻並未消失。
明明是晴朗的白天,他卻感覺光線刺眼,以至於白晝的白,變得白慘慘的,那些自然的顏色,不再鮮亮,不再生動,而是多了份黑白效果。就像PS的水墨畫濾層蒙在了整個世界的景物上。
另外,他還能看到一些奇形怪狀的生物。
這些生物只是略具形態,像是小孩的塗鴉,卻成功的將那份詭異神秘的特性凸顯了出來。
它們似乎由幽影生成的,有的在遊走,有的在奔行,還有的乾脆就是地面上或石壁上呈現的影子,二維的,像是燈光下的身影,可以拉長或縮短,形態很詭異,不像是什麽好東西。
還有,幻聽也仍然存在,不像是晚上那般持續不斷,卻同樣可惡,就像是走在馬路上,突然某個不認識的人在擦肩而過時,對你壓低嗓音快速說了幾句,很突兀,以至於沒能聽清說什麽,但對方的確是說了。
這種情況一再的發生,讓人又驚又倦,難受極了。
趙文睿忽然就想起了老巫婆的警告:找點吃的,晚上不要亂跑。
“莫非昨晚自己經歷的,是每個身處這片戈壁的人都會面臨的危機?莫非這軀殼的原主人,就是活活被嚇死的?莫非吃喝,有助於緩解這種症狀?”……
趙文睿腦洞大開,一下子就想到了很多。
而不管怎樣,他都覺得先去搞點吃喝比較好。
他本來是想通過德魯伊的零級法術‘造水術’來獲得一些水的。
金手指幫了他大忙,就職德魯伊後,就有相關的法術列表顯示。
零級法術中,造水術排首位,這充分的說明了它的實用性。
這個術,可以製造每等級2加侖(英製,每加侖約4.5升)的純水。
不過具體情況要視環境而定。
想在海邊、濕地,就肯定會比沙漠、戈壁中獲得的更多一些。
不過這裡能嗅到海水的潮濕腥氣,雖然是戈壁,但距離海並不算多麽遙遠,因此施法獲得的水,應該是接近標準值。
然而他現在這個糟糕的狀態,根本無法專注於施法,就只能用較為原始的手段達成目的了。
他打算花費一整個白天的時間獲取食物,以及一個簡單的居所,就像昨天花費一整個白天的時間趕路一樣。
孤山雖然危險,戈壁卻未必就更安全。
趙文睿並不打算就這麽離開這座大山,因為那意味著需要花像昨天同樣長的時間趕路,無論從哪個方向,都是如此。
而他的體能,已經支撐不起另外一場長途跋涉,除非在結束之後,有現成的事物和淨水供他使用。
所以他選擇用這份氣力獲取最基本的所需。
另外,直覺當初指引他向孤山挺進。
這裡也確實有些奇特的東西。
他不準備就這麽灰溜溜的走掉,他覺得他在這裡應該能攫取到一些東西,盡管他到現在都不知道,究竟會得到什麽。
當然,像他這樣的人,總是會想辦法留一份保險給自己。
這回也不例外。
他做出這一選擇的底氣,就在於金手指的經驗值,通過利用經驗值,他相信是可以走出現在的困境的,只是那樣的消耗有些太不值當。
畢竟他都不知道,下一筆經驗,要如何入帳。到現在都沒激活個任務什麽的。
昨晚雖然過的很糟糕,卻也不是一點收獲也沒有。
嘗試祈禱而獲得自然神術失敗,但閱覽金手指的《自然寶典》卻是有不小的收獲。
趙文睿現在很慶幸選擇了相信金手指的推薦。
還在漫威電影宇宙時,他就分析並得出結論,不管這金手指的幕後是什麽樣的存在,都不會是以坑害他為目的的。
所以如果說除了他自己,還有什麽是可信賴和依靠的,那麽就是這金手指了。
果然,這金手指推薦的德魯伊戰職非常棒,光是相關的信息知識,就價值不菲,尤其是對現在的他而言。
若是他就職其他戰職,沒有這類‘戒指老爺爺’的指點,他就算入職成功,也只會是空有殼子,聽名好聽,能對目前處境有所改善的技能卻是沒有,那才叫坑。
現在就不同了,他惡補了《自然寶典》中的自然知識後,對氣候、地形、植被等的辨識,有了較為專業的視角,從而能更好的生存。
比如,他發現昨天製作的燧石手斧和步行手杖,就都有問題。
兩者的柄,材質各有不同,互換一下比較好。
當然如果有條件,燧石也可以再細選一下。
之所以在這種細節上較真,自然是因為那句‘工欲善其事必先利其器’。
老祖宗傳下來的話,多少年都能廣為流傳,說明它是一次次被事實印證了的金玉良言。
趙文睿已經不是那種為了個性而個性的毛頭小夥子,這種箴言警句,還是願意采納的,也算是另一種意義的‘聽人勸,吃飽飯’。
就這樣,趙文睿開啟了新一天的活動,算是半耕作、半狩獵。
還未到中午,就先解決了食物難題。
並且是那種一下子就從一無所有到種類豐富。
他一次性發現了可使用的苔蘚地衣,小漿果,以及小獸,還在追獵小獸的過程中,發現了洞穴,真菌,有肉又有菜,嘖嘖,美的很!
然後他就又想到了孤山上的廢墟,無他,現在有燉煮食物的器皿,才算是真正的美的很。而廢墟中,貌似不會缺破爛瓦罐之類的,運氣好說不定還能搞到口鍋,或之類的盆、鼎什麽。
結果這一入廢墟,又出事了……
(本章完)