第166章 屍行圖（完）
  六道輪回印終於再度演化出‘地藏王’，戚籠的手掌化作一團灰色慧光，按在了眼珠之上。

  而落在波旬眼中，便是一尊巨大佛陀拔地而起，雙手一合，陰沉沉的大地在向掌心合攏，天地開始重塑，六道輪回開始重演。

  祂沒有抵抗，或者說，知道抵抗也沒有用，緩緩閉上了眼：

  “不得會聖，不求佛法，不知出離之道，不得聖人之心，你們永遠留在這裡吧。”

  大地終於合並，慧光再度化作戚籠手掌，秘藏於掌心。

  然而戚籠沒有半分高興，心頭沉甸甸的，抬頭，不知何時起，那數萬人馬已經消失，取而代之的，是灰沉沉的天地，以及天地之中，偶爾閃過的一道灰質風暴。

  “這是屍形圖，祂打算把我們一直困在圖中！”

  施邪兒面色蒼白，眼神之中，竟然閃過一絲恐懼。

  對於‘波旬’來說，八難是一條小道，是竊蛋糕的手段，但是對於二人來說，這便是一條永遠上不了岸的江，現實就是彼岸。

  “這不是有地圖嗎？”

  戚籠目光盯向這具無臉屍娃娃，這娃娃的本質，便是一張屍行圖。

  “這是祂能走的路，不是我們能走的。”

  若只是死亡，施邪兒還不會如此驚慌，哪一個宗師不是堪破生死的存在。

  但問題是，這是生生世世、永永遠遠被困在這‘八難’之中，不見天日、沒有物質，生不得，死不能，沒有盡頭的寂寞。

  也難怪她會如此恐懼了。

  戚籠伸開手掌，果然，皮膚上漸漸灰化，這是‘佛性’被剝離之兆。

  不得解脫，亦不得自救。

  波旬到目前為止，都降臨不了現世，不然早在剛剛，祂便一根手指碾死二人了。

  他剛剛所動用的，是一絲神念，外加這‘預備佛敵’的力量。

  如今那一絲神念被戚籠一招‘地藏王’打了回去，而臨走之前，祂也留了一手。

  只要走不出這‘八難’，那麽就算‘地圖’落在他們手上，也沒有半點用處。

  祂照樣能吃下那一塊‘蛋糕’。

  ‘不周、燭九陰、波旬，你們還真是一個比一個能算計，所以我們這些人在你們眼中，就只是棋子麽。’

  戚籠深深吐了一口氣。

  ‘神州幾番離合，山河耗盡民血，天變神藏鬼路，欲使草民還似草，唯我籠中圖！’

  這是‘籠中圖’的開篇之言語。

  還有那個神秘莫測的‘轉神道’。

  貌似，也不是沒有一點機會。

  “我有一個法子，可能需要先用這‘預備佛敵’試驗一下，我需要你教我它的使用方法。”

  “你有出去的法子？！”

  施邪兒激動的幾乎要撲了上去。

  戚籠深吸一口氣，“姑且一試吧。”

  做為皇城司派遣到天兵司的第一間諜，施邪兒自然知道這張圖的使用手段。

  事實上，莫說從‘八難’中走出，就算是使用這張‘圖’，也需要抗住莫大的精神壓力。

  不過這對於心境又有提升的戚籠來說，可以嘗試一下。

  五指插入這‘預備佛敵’的腦門，一刹那間，佛八難，地獄、惡鬼、畜生、北俱蘆洲、無想天難、盲聾喑啞難、佛前佛後難，接連幻化出人形一閃而逝。

  地獄、畜生，這兩人早在鵝公坡，戚籠就有過一面之緣，地獄是陳萬道，畜生是那個怎麽拆都拆不壞的肉身怪物。

  無想天難是一個氣質冰冷的美人，這應該就是洪小四、以及他哥的未婚妻。

  北俱蘆洲是薛文海，盲聾喑啞難是南老叔公。

  這讓戚籠頗為吃驚，畢竟在藏經閣中，他和南老叔公相處過一段時間，印象中是個知天命而又生性幽默的老人。

  那個要娶薛蔓蔓的薛文海居然是北俱蘆洲，薛蔓蔓你的姿色果然不行啊！
  ‘佛前佛後難’竟然是一個怯生生的小尼姑。

  只不過輪到‘世智辯聰難’時，卻只是一道模糊的人影。

  這‘世智辯聰難’，還沒有被選出來麽。

  既然這‘屍行圖’只是‘預備佛敵’，那麽這完整版的‘佛敵’，怕是要八難齊出，才能正式誕生。

  每一道身影閃過，無首龍屍的龍吟聲、迦樓羅的尖叫聲就越顯憤怒，但也越來越模糊；而戚籠渾身像是被活剮了一般，每閃過一道人影，便就活剮了一層。

  而等到他被連續‘剮’上八層之後，肉身徹底消失，只剩下一道佛影，有點像是閻佛舍利所化的怨氣，只不過要凝實百倍，眼耳口鼻身心意全部消失，取而代之的是一種難以言喻的大解脫、大成就。

  心念一動，佛影搖身一變，化作一棵枝繁葉茂、綴有八寶的神樹。

  “菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”

  戚籠心念一動，又化作了佛影，自言自語。

  這佛門心境在跨過真佛之後，居然變成了一棵樹，這就是當初古佛講法，頭頂的那顆菩提樹？
  一時間，戚籠若有所悟，庇佛如庇己麽。

  這斬赤龍還真是沒白斬，沒想到關鍵時刻，是薛家那位女祖宗托了自己一把。

  用道門的內家境界刺激出了佛門的心境，佛本是道麽。

  ‘先試一試吧。’

  念頭一閃而收，戚籠眼中再度恢復清明，仿佛一面光潔的鏡面，沒有一絲的煩勞念頭。

  一步踏出，不丁不八，有點像是戳腳，但又像是老農在插秧苗。

  當初徹底破開‘籠中圖’的秘密後，這張怪圖送給了自己兩個東西，一個是繞過‘龍血鐵門’，進入‘兩極秘窟’的秘徑，另一個是一套腳法。

  兩者合一，便是‘轉神道’，或者說，是無數轉神道中的某一條‘轉神道’。

  戚籠所要嘗試的，便是用這種腳法，配合佛門心境，強行闖過‘八難’。

  從直覺上，他不覺的繪製這張圖的作者，和那些分蛋糕的是同路人。

  而真正給他這種靈感的，其實是老五，曾經的鳥天王，如今的鳥不飛。

  當年，戚籠告訴對方自己‘刀道’上的秘密後，老五也告訴了他一個秘密。

  他沒有老爹。

  鍾吾古地的寡婦多了去，也不差他老娘一個，但鳥不飛要表達的不是這個，而是他是真的沒有‘親爹’。

  據說，他老娘有一次誤入了一座大山之中，始終找不到出路，不知繞了多久，然後便看到一座巨大的腳印，一腳踏上去，第二腳他就生下來了。

  這之後，他老娘再去尋找，卻怎麽也找不到那道腳印了。

  戚籠對此表示懷疑，但也無法解釋為什麽對方天天吃喝嫖賭，懶的生膘，卻偏偏有一身近乎‘宗師’級的身法——當然也僅限於身法。

  他懷疑，轉神道的步法和老五的身法是一個性質。

  隨著‘屍形圖’越走越深，八難帶來的難度便成倍提升。

  一開始視野、聽力、嗅覺都開始混淆模糊。

  然後身心意分離，比如你的意念是這邊，但腳步偏偏走的是另一邊，而且還沒有一絲一毫的違和感。

  這種變化沒有半點規律。

  過了四分之一的屍行圖，視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺相繼消失，最後就連武人最重要的直覺也消失了。

  他相信到了這一步，就算是宗師也沒轍了，宗師是人體體能的巔峰，五官六感達到人體所能達到的極限，但畢竟沒有突破這層極限。

  而這遠遠不是八難的極限。

  這是‘波旬’這種層次的怪物，為了分蛋糕所繪製的‘道路’。

  按照佛家的說法，這就是出色界，是世間一切事物外的所在地，再往上，要麽真正成佛，要麽終生墮入欲界，成為波旬的奴隸。

  戚籠的‘菩提樹’，相當於半神層面的精神也隻走到了一半，一尊無比巨大的幻影擋在所有方向之前。

  是‘波旬’！
  這尊魔王幻影像是直接投射到心中的，無比巨大，無比恐怖，整個身子就好像由六層世界組成，五蘊流轉、諸色迷離。

  戚籠沒有一絲一毫的情緒波動，就像是一面銅鏡，直接照到這魔王的真身。

  本心清淨，猶如水鏡，照用無礙，萬象俱現，名為現形。

  而戚籠一步踏出，仿佛黑沉沉烏雲中，落下的第一道閃電，是那麽的璀璨、那麽的富有生氣，仿佛陰陽開辟的那一刹那。

  無數卦象、神相在其腳下輪流轉動，陰陽、三才、五行、八卦、熊經鳥申、虎嘯猿啼……

  一生二、二生三、三生萬物。

  三步一過，戚籠竟出現在了波旬的身後，那尊龐大的、高若天際的幻影，依舊沒有任何動靜，似乎只是一具軀殼，又或是影像。

  戚籠的精神仿佛經過了一次洗練，菩提樹上，一條嫩芽抽了出來。

  再怎麽影像，那也是欲界的影像，蛤蟆跳出了井，哪怕只能看到一瞬間的景色，對於它來說，那也是一個新世界。

  而在現實中，施邪兒一對勾魂奪魄的眼正一眨不眨的、緊張的盯向戚籠。

  戚籠睜開了眼，眼神中閃過一絲疲憊，但卻笑容振奮：“雖然這次失敗了，但路線是正確的，只要多試驗幾次，離開這八難不成問題。”

  施邪兒眼生媚光，一把撲了上去……

  (本章完)