第194章 梁天魚

  死神僧，古佛再傳弟子，通過燃燈一脈特有的‘薪火傳法’，傳承的佛門武道。

  也就是說，他並沒有真正的師傅，或者說，他的師傅，是死去不知多少年的某位高僧。

  只有當燃燈一脈的高僧死去，他的一點意念才會穿越六道輪回，尋找下一任佛子。

  而這個時期的死神僧，並沒有開創出閻佛寺核心絕學，六道輪回印。

  倒是六道輪回印的前身，閻浮大千印被他創了出來。

  戚籠不是閻佛寺的和尚，他已經走出了自己的道路，死神僧的大武行體系‘閻浮寶樹’最多只能做為參考，而不是完全借鑒。

  而以同等級別的‘地藏王’眼光來看，無數種佛門拳術中，只有三種佛門絕學，可以對他有很大的裨益。

  《古版死佛氣》《八萬四千佛蟲變》《閻浮大千印》

  《古版死佛氣》跟閻佛寺傳承的死佛氣最大的不同是，古代版本蘊藏著‘薪火傳法’的一絲燃燈之念，死氣之中，孕育著代表火種希望的度世之念。

  不過死神僧創立閻佛寺一脈之後，就抹去了這最後一層變化，或者說，某件事導致他心性大變，徹底喪失希望，放棄了度世，而是決心以惡磨惡，將世間惡人收集在一起，讓他們自相殘殺。

  不過這樣一來，他也等於放棄了古佛再傳弟子的身份，摒棄了燃燈之念，徹底化身閻佛。

  《八萬四千佛蟲變》又名脫袈裟法，是佛家煉皮一道的最高成就，煉到極點，能將人皮切割成八萬四千塊，每一塊都蘊含著生機念頭，就像是佛經中的八萬四千毛蟲。

  閻佛寺至寶，人皮袈裟應該就是這麽來的，而歷代閻佛把‘非想非非想念頭’封印於其中的手段，則應該是這一絕學往後推演的變化。

  至於《閻佛大千印》則是六道輪回印的前身，不過與六道輪回印高深的佛理變化不同，這一印法更偏向於掌法的攻擊性。

  理念則是‘大千世界、粉碎真空、方證我道’，擁有‘如來之道’的強大攻擊力。

  與戚籠想象中，陰森詭譎、變態瘋狂的老閻佛不同，這個時期的死神僧，在武道上給他的感覺，是一個有自我堅持、蓬勃向上、甚至已經初步證就如來之道的年輕僧人。

  至於未來為什麽會心性大變，放棄燃燈之道，立下這麽詭異的道統，可能就只有歷史才知道真相。

  而且除了《閻佛大千印》外，《八萬四千佛蟲變》對應的是生氣，孕育的是土系拳術變化，《古版死佛氣》對應是死氣，孕育著火系拳術變化，這兩種都是宗師級的拳術。

  只有將金木水火土、五行拳術全部參透，外加四煉大成，才能進行武道上的最後一關，火燒身考驗，證就半神。

  倒不是說死神僧就沒有其它厲害的絕學，只是其它佛門拳術與大武行體系‘閻浮寶樹’關聯太深，對於已經走出自己道路的戚籠來說，有害無益。

  初步煉成佛心種魔大法，已經把戚籠之前的積累消耗一空，所以突然多了這三門拳術，於他來說簡直是雪中送碳。

  不過這三門絕學只有在現實中才能進行修行，在這半真半假的虛幻歷史中，煉了也是白煉。

  而且相較於這三門宗師拳術，對戚籠來說，最大的好處其實是在短時間內，掌握一具半神的肉身和精神。

  這種武道怪物的肉身結構，可以說已經複雜到難以想象的地步，血氣的運轉、骨髓造血的頻率、五髒的吞吐規律，每一種變化都是武道上的瑰寶。

  更別提半神級別的精神，哪怕戚籠參悟出了‘地藏王’，對於他來說，也是一種極大的補充。

  當初戚籠和施邪兒這個水系宗師暗中角力，其實是稍稍處於下風的，尤其是在肉身的較量中。

  他相信這一次若是能離開此地，再一次面對宗師，他會更加遊刃有余。

  “大師可曾休息？”這是梁天魚的聲音。

  戚籠微微一愣，死神僧的記憶中，只有關於三人的基本資料，甚至連他們到這裡來幹什麽都不知道，更別提是敵是友了。

  他謹慎的道：“梁施主有何事？”

  “今夜月色不錯，不如大師出來一起賞月？”

  戚籠想了想，直接走了出去，果然看到月色之下，亭亭玉立，宛如絕世美人般的未來梁家老祖。

  古戰場夜不能行，能撞上怪異，但對於兩尊半神來說，你得祈禱怪異不要碰上祂們。

  戚籠憑借死神僧的‘燃燈境’精神，可以明顯的感受到，這梁天魚比起薛補庭弱了不只一籌，給人的感覺，就像是走某種捷徑，突破的半神。

  三百年前的古戰場，煞氣烏雲還沒有徹底籠罩天空，依稀能見月色。

  梁天魚也跟他那些靠藥物，才能偷取別人好感的後代不同，就好像仙氣精華凝結成的天才地寶，光是坐著，就足夠讓人心生好感，甚至讓人生出覬覦之心。

  “大師一路上跟著我們三人，不知所為何事？”

  ‘我怎麽知道死神僧跟著你們要幹什麽，’戚籠心裡嘀咕一聲，反問道：“那不知施主此行，所為何事？”

  “自然是奉朝廷之令，來此地執行任務。”

  “國破家亡，哪還有朝廷。”

  算算時間，這時候距離古國滅亡，怕是已經過了二三十年了。

  梁天魚抿嘴一笑：“大師這一脈一向是皇室的貴賓，不會不知道復國計劃吧。”

  “復國計劃——”

  戚籠還真聽過這個名頭，在魚冀郡主的‘記憶’中，禦皇子、皇長姐重明兒，包括疑似背叛皇室的兩位朝廷重臣‘天官塚宰’‘肅河卿’，貌似都在這個計劃之中。

  “小僧的確有所耳聞，只是不知道梁施主負責的是哪個部分。”

  梁天魚挽了一下發絲，突然笑道：“聽說古佛一脈，有修補肉身的能耐，不知是真是假？”

  這話題扯的有點遠啊，戚籠只能繼續演下去，道：“阿彌陀佛，的確有一些療傷的手法。”

  梁天魚俏臉微紅，望了望左右，忽然小聲道：“不知可有補色根的手段。”

  “……”

  感情你們梁家能夠傳宗接代，還得靠我‘死神僧’的手藝！

  在死神僧的記憶中，還真有這一門調養的功夫，叫做《還陽補身樁》，是僅次於《八萬四千佛蟲變》的煉體法門，它能夠修補人體一部分永久性的傷殘，無論是斷手、斷腳，還是斷其它部位。

  不過唯一的缺點，便是只有第一次有特殊效果，第二次、第三次，就只能修補一些肉身上的非永久性創傷。

  感情你也有把柄落在我手上。

  戚籠不清楚真正的歷史上，死神僧是怎麽傳授對方《還陽樁》的。

  但是現在嘛~
  戚籠似笑非笑，“小僧還是想知道，施主的朝廷任務到底是什麽，又是誰人指派的。”

  把柄在對方手上，保家還是保國，梁天魚幾乎一瞬間就做出了決定。

  “實不相瞞，在下此次奉的是宮中詔令，來尋找長公主留下來的古國遺產。”

  “宮中詔令？”

  “雖然國內皇室血脈幾近斷絕，但是我們這些宮內人，還是抱成團，勉強維持了后宮體系，在支持一些具有皇家血統的主子們復國。”

  “是嗎？”

  戚籠可以肯定，對方說了假話，或者說，至少不完全是真話。

  對於祂們這種半神來說，雖然還沒到言出法隨的地步，但也是心靈上的半交流狀態。

  如果完全說假話，對於精神修持強大的死神僧來說，基本上一聽便知。

  而且戚籠知道，宮內人在古國滅亡的一段時間內，其實是相當惶恐不安的，到處逃亡，更別提抱團了，這是閆靈鳳兄妹告訴他的。

  對於這兩個蜘蛛奴仆，戚籠保持了最低程度的信任，他們沒有欺騙自己的理由。

  如果說宮內人的抱團是假的，那麽後面半句，尋找長公主留下來的古國遺產就是真的了？

  有意思！
  在戚籠看來，最有趣的是，對方寧願暴露此行的真正目的，也不願說出幕後指使者。

  這只能說明一點，那就是他的朝廷任務，絕對沒有表面上的那麽光明正大！

  “好吧，既然施主你如此坦誠，小僧就把解決色根的法子告訴你——”

  “大師請說！！”梁天魚萬分激動。

  “此法名為斬赤龍，能解決施主的所有煩勞。”戚籠眼眨也不眨的道。

  不就是玩文字遊戲麽，我也會玩！

  ……

  在戚籠回到三百年前的歷史中，正忽悠梁家老祖，煉一種讓男人變成女人的絕學時，洪小四也在虛幻的歷史中拚殺。

  不過他穿越的比戚籠還要遠，血湖之戰，發生在明妖皇執政的晚期，距離古鍾吾國滅亡還有兩百年。

  也就是說，他穿越回了五百年前，而且一上來，便是慘烈之際的戰場廝殺。

  “呼~呼~”

  做為一個關外戰士，可以說是久經戰陣，但是沒有任何一場戰事，讓他感覺這麽的力不從心。

  放眼望去，屍山血海。

  地面、山上、雲層之上，盡是廝殺的人影。

  (本章完)