第377章 追逐雷光的人

  李績追逐雷光，一路北上，從南海起，直向天嶺而去。

  雷霆勃發，依天時而定，其內在基理， 奧秒無窮；李績一賴往日深厚的積累，二賴數年對蒼雷珠的感悟，三賴天道高渺，機緣已至。

  簡單的說，現在的李績正處於一種頓悟的狀態，所以，他總能找到北上最厚密的雷雲……

  天道正雷，孕自然之威，妖異攝服， 諸邪不近；但李績此時，並不是以自家軀體抗雷，而是就近感受，吸收，理解，以全丹田內那縷雷霆之道。

  雖然這樣的跟隨極度的危險，但在危險之後也是不得了的機緣，當然，沒有他這樣數十年的厚積薄發，換個他人上來，除了挨雷劈，也沒有任何意義。

  荒野中，一對散修師徒正在趕路，看到徒弟還在不知死的駕禦法器飛行，師傅怒罵道：
  “蠢貨，還不下來， 你想被雷劈死麽？”

  徒弟急忙墜地， 回首間，似看到某種奇事，不服氣的喊道：

  “師傅，你看那人，便在雷電中逡巡，卻怎生無事？”

  師傅一巴掌拍過來，“你和人家比？人家禦雷你便也想禦雷？人家擔山你便擔山？人家蹈海你便蹈海？人家作死你也跟著作死？”

  花陰縣志：甲子年春，悶雷如鼓，久久不散，連綿數十裡，有仙人徜徉其中，吞吐雷霆，調度風雨……有西鎮善人胡大中，感雷神之威，築廟留觀，稱雷神觀。

  這一年的春雷，確非往年可比，仿佛雷公發怒，又如電母呈威，聲勢驚人；對李績而言，這就是機緣，否則他全身穴竅，也不會如此動不自禁。

  雷霆天機移動飛快，不足十五日，已接近雲瀚天嶺，在一處名為擂鼓山的福地駐留。

  擂鼓山，地勢特殊，如馬蹄內環，和天嶺遙相呼應，一般雲層不夠高的話，都會被攔在此處，是北域寒洲很出名的多雷之地，故曰擂鼓。

  這裡也是曾經覆滅新月門的玄都教的根本福地，但自祁門道人身死之後，在周圍虎狼的群蝕之下，沒過幾年玄都教就成為了歷史，現在佔據這裡的是個小門派--知微觀，是南方大觀玄玄觀的旁支，觀主不過心動修為，但因背後有大腿支持，日子倒也過得下去。

  李績追到這裡時，感覺自身丹田大道法則已接近完善，擂鼓山，很可能便是自己衝擊金丹的地方。

  他沒的選，黃庭內景經破境之機就是這麽隨意，不象其他功法那樣，可以自己選擇衝擊時間和地點。

  但任何事物都有兩面性，自己選擇時間地點更安全，準備更充分；而這種隨遇而安的方式則更貼近天道大勢，又如何能分出誰好誰壞？

  在擂鼓山西峰最高處，李績找了個平坦的所在，以他現在的實力，再有和八爺老二開荒的經歷，摸進這樣一個小門派可以說是易如反掌，至於等衝擊金丹時會不會搞出太大的動靜，現在也是顧不得了。

  修士結丹，要經受天譴，這也是天道最後一種控制修士數量發展的手段，誰也躲不開；天譴的威力並不固定，遇弱則弱，遇強則強。

  不僅是衝境之人，修士衝境渡劫中若有外人闖入，一樣逃不過劫雷，而且依境界而定威力大小；比如李績衝境，大象若闖入，針對大象的雷劫就會是接近真君層次的威力，所以修士衝境時，極少有人敢於打擾，那是給自己找不自在呢。

  這也是李績敢於就此衝擊金丹的原因。

  此時的他，無憂無喜，無悲無樂，豆腐莊的離去搬開了一直壓在他心中的一塊巨石，讓他能以更超脫的視野來看待這次修士一生中最重要的門坎。

  天空中的雲層翻滾著，匯聚著，他仿佛都能感覺到空氣中無處不在的雷電粒子在肆虐，在升騰；而與此同時，他丹田中的那縷雷霆之力也有些壓抑不住的在應和，在渴望。

  內劍修結丹，有三種途徑，一為假結劍丹法，以泥丸宮中某一劍丸，一般都是自己最熟悉，修煉最久的劍丸，逆運入丹田，以此為基，成得劍丹，這是一種取巧的辦法，非萬不得已，實在是無路可走，沒有內劍修會采取這種辦法。

  只因如此成得的劍丹，便只能驅使同屬性的劍丸，也就是說，這劍修未來便只有一枚劍丸可用，其他俱皆費掉；更重要的是，這樣的劍丹將終生無望再上一層，別說是元嬰了，就是靈寂也上不去。

  所以，稍微有些追求的內劍修，都不會選擇此法，寧可選擇更危險的金丹大法。

  二為五行劍丹法，這也是劍修最普遍的選擇，一般都是選取自己的五行本命屬性為方向，在感悟天地五行之力中結得金丹；渡海說的丹分三色，就是五行劍丹的成色，金光耀世為最低，再上一成品色是紫氣氤氳，最高的為無色萬千。

  至於怎麽才能成得高品色劍丹，卻是實力，環境，準備，運氣等諸方面的結合體，無法強求。

  三為異劍丹法，是五行變異之丹，分冰，風，虛，雷四種，其中尤以虛，雷二劍丹難度最大，不過這四種異劍丹只要結成，則必是無色萬千的成色，這一點，對未來成嬰的幫助很大。

  李績的目標是雷丹，這可不是他好高鶩遠，而是數十年修行下來，自身的感悟和不停的機緣作用下的產物，從九宮界中阿九模擬的雷霆，到雷霆小世界的磨煉，再有蒼雷珠的幫助，如果這麽多的機緣下他還沒有成得雷丹的決心，那這數十年的道算是白修了。

  修士沒有上進之心，這道不修也罷！
  雷丹行持，有立極之說，即無極生太極，無極為原始狀態，溟洋大梵，廖廓無光，此即丹氣充盈，動而致用。

  對如何結得雷丹，李績已經研究了很多年，軒轅劍派結得雷丹者廖廖無幾，但理論依據是有的，李績結合黃庭經，也有自己的推演，成與不成，只看今朝！

  這世上又哪有十成十的成丹之法？便最普遍的五行丹，君不見大批的資質高絕者也倒在此關之前麽？
  (本章完)