第458章 打埋伏

  華真行只是愣住了一瞬，接下來仍是轉身便走。既然楊老頭一直沒有挑明“系統”是怎麽回事，華真行也樂得裝糊塗，雖然已經有了任務，但他行事還是按自己的風格。

  轉身的時候，華真行就知道自己走不掉了。楊老頭突然發布那個任務，也是在提醒他要注意什麽，因為任務獎勵的第一條，就是對一件法器的介紹。

  霧靈盞，聽名字就與今天所在的霧靈山有緣呐，它是一件無形之器，假如華真行不明狀況很容易被暗算。

  華真行並不是一名“正統”的修士，甚至很難形容他是哪一類修士或神術師，甚至自古以來就沒見過。

  若以成就論，其修為雖遠遠算不上世間巔峰，但也可稱開宗立派的大宗師了，但是另一方面，他有太多的東西還沒學。

  比如丹法方面，能玩得轉九轉紫金爐大陣，那絕對是外丹大師的水平了，而且還能煉製出春容丹這種奇藥，但他修行至今，卻並未親手煉製過多少種修行靈丹。

  再比如器法方面，華真行是偏實用的選手，幾位老人家從一開始甚至都沒有刻意教過。

  是他自己在洛克那裡學了紙飛機術，墨大爺才傳了木鵲術，然後他又搗鼓出了有光珠，目的是用於四級及五級養元師考核，實在想不出比這更簡單的法寶了。

  但他本人用的法寶，入手的起點太高了，剛剛削了根樹棍，轉眼就變成了神隱槍，以至於後來整個定風潭的宗門藏器，到了他這裡主要價值也只是研究參照。

  假如一個人的起點太高，那麽某些方面的底層認知可能就缺了某些環節。

  定風潭遺物中，春雨劍和一潭春水這兩件法寶，都在有形與無形之間，但並非純粹的無形之器，所以他對這一類法寶了解得還不夠透徹。

  純粹的無形之器非常難得，材質並非普通的天材地寶，煉製的機緣也很有講究，它是可以徹底化為無形的。伏凌客手中的霧靈盞乃上古所傳寶物，就是一片飄蕩在山間的霧。

  霧可濃可淡，直至微不可察，具體彌漫覆蓋的范圍能有多廣，要看禦器者的修為法力。

  神器可隨形神變化，而無形之器的特點則是千變萬化，霧靈盞雖非神器，但比很多神器更加詭異難防。

  所謂盞，乃是燈盞之意，點亮燈盞需要燈芯，燈芯就是禦器攻擊時鎖定的對象。

  比如伏凌客想攻擊華真行，彌漫的霧氣駁岸是燈油，點燃的對象就是華真行的形神，無論他有多麽好的身法都不可能閃避，因為已身在霧中。

  假如楊老頭不暗中提醒，華真行肯定會吃虧的，但已經了解對方手段，便不難發現痕跡，他轉過身時，已覺察山谷中霧氣飄蕩，如羅網暗布，有些顯然並不是普通的自然之霧。

  假如他不小心吸入了霧氣，便等於暗中受製於人，到時候是死是活只在伏凌客一念之間……就差那麽一點啊！

  運功護形神，使霧氣不近，剛邁出兩步，只聽伏凌客的聲音又在前方道：“我有一問，華真人意欲何為？此非我一人之問，而是眾道友之問。”

  再抬頭看，伏凌客仍站在原地。

  這是怎麽回事？華真行明明轉過身了，可是面前的景象仍與剛才一模一樣，就似他剛才根本沒有轉身邁步，或者整個山谷順著他的身形也轉了一百八十度。

  華真行已在迷霧陣中，迷霧有封困妙用，也可扭轉感知與聲光方向。

  伏凌客這一問是帶著神念的，同時也帶著衝擊元神的法力，相當於燈盞已點亮，攻擊的是其元神，讓華真行回答他的問題，同時也讓華真行自行剖析道心，相當於問道或問魔。

  假如華真行修為不足或元神無備，這一下可能就會陷入內心中的問論，要麽給出合理的解答，要麽伏凌客主動撤了法術，否則都有可能導致元神崩潰。

  神念衝擊不僅是一段文字，它包含複雜的意象。伏凌客主要在問華真行，他做這一切的目的是什麽？同時也在告訴華真行，這與修行的真意相悖。

  假如換成一個旁觀者的視角，來看華真行的所作所為，你也可能覺得他很可疑。從萬裡之外的凶蠻異國而來，自創了一門可達大成的功訣，然後挨個傳授給各派修士。

  自古以來有人這麽乾過嗎？法不可輕傳，更不可妄傳，這早就是修行界的共識了。凡是這麽做的，幾乎清一色都是居心叵測之輩，更有禍亂世間之舉。

  其實當初牛以平也對華真行有過類似的疑問，華真行直接以神念回答了，牛處長也理解了，事實證明華真行確實沒有違反散行戒，至少目前還沒有。

  華真行是來收買人心的，還是慫恿大家都去犯錯誤的，想借此帶偏整個昆侖修行界的風氣？伏凌客今天一定要問清楚。

  華真行從小在幾裡國長大，與昆侖修行界並沒有多少接觸，他其實並不清楚，自己的行為相當離經叛道，甚至已驚世駭俗。

  尤其是通過這段時間在春光宴的交流，昆侖修士基本都了解華真行或者養元谷在幾裡國都幹了什麽。他們在社會上搞養元術培訓班，按層級選拔養元師，還給頒發資質證書。

  更有甚者，華真行居然還計劃將養元術培訓推廣道全社會的公民教育中，納入中學義務教育課程。

  假如他就是在萬裡之外、兔子不拉屎的小國悄悄這麽乾，估計影響也不大，可他在平京城內大肆散布養元術功訣以及自己的理念，這又是什麽目的？
  伏凌客來自西昆侖，但他未必就是代表昆侖仙境的修士，而是整個昆侖修行界的某一類人，他們與華真行之間存在理念衝突。

  其主要的分歧已不是能否遵守散行戒，而是修士與普通人之間是否要保留界線？自古以來，那層若隱若現的神秘面紗，應不應該徹底揭開？

  對於這個問題，華真行不能以話術搪塞，比如說什麽我就是在調訓與培養傳人、只不過培養的規模大了點雲雲。

  華真行選擇的就是徹底揭開，自古誰都沒這麽做過。

  就算大部分人最終無法成為修士，但他們上學的時候都修煉過養元術，親朋好友當中肯定也有養元師，社會上還有公開的證書考核。

  那麽所謂修行與修士，對他們而言將變得不再神秘，但這麽做真的對嗎？

  修行，注定只是少數人能踏上的道路，就算按華真行的方式去推廣養元術，在最理想的狀態下，最終能成為修士者也是千中無一。

  在這個過程中浪費了多少資源且不論，指出一條絕大多數人此生注定走不通的道路，會給人們的心靈帶來多大的衝擊？普通人對於那些幸運的成功者，又會有怎樣的觀感？
  有很多東西，沒有修為在身便難以理解的，所以自古以來，保留一道無形的界線，早已成為全體修士的共識。

  伏凌客的神念設問有很多層次，比如可以抽出一個焦點問題：修士是否應該在社會中公開其修士身份？
  很多人其實是不願意公開的，很多時候也沒必要公開甚至不便公開。

  那麽按華真行的做法，養元師的身份是公開的，至少絕大部分養元師從一開始就很難隱藏這個特殊身份，屆時又跟怎麽處理？

  這種元神問論之鬥，外人看著悄無聲息，其實異常凶險。

  華真行怎麽回答？他沒有中招陷進去，也根本沒回答，抖手將一杆蓮葉大傘插在身側，瞬間青光垂落，於迷霧中護住形神。

  再一轉身便端出了一挺大家夥，隨著火舌吞吐，爆鳴聲震耳欲聾！
  不是電影裡的那種六管加特林，那玩意根本就不是單兵手持武器，華真行掏出來的是一挺七點六二毫米口徑通用機槍。

  沒有副機槍手不好掛二百發彈鏈，所以掛著七十五發彈倉。

  所謂通用機槍，配三角架可當重機槍，配兩腳架可當輕機槍，架在裝甲車上可當隨行機槍，也不是單兵能手提發射的武器。

  槍身上方有個提把，是為了轉移陣地時攜行方便，但華真行能控制住這隻槍，左手提槍右手擼扳機，七十五發子彈不到十秒就全打出去了。

  這太突然了，伏凌客恐怕做夢都沒想到還有這一出！
  華真行瞄準的不是後來看到的伏凌客，而是他剛才站的方位，迷霧雖然能扭轉聲光，但華真行卻知道他在哪裡。

  漫天迷霧突然收緊，瞬間便濃得化不開，如絞網般勒向華真行，卻被蓮葉大傘阻隔在外。修為不到九境，不可能同時操控兩種法寶，華真行正在催動神隱槍，但機關槍可不是什麽法器。

  這個距離只有幾十米，通用機槍的威力可以將人撕成碎片。可迷霧似深淵，子彈打出去便不知消失在哪裡，就連曳光彈劃出的軌跡都被迷霧吞沒。

  華真行暗道一聲厲害，伏凌客的修為絕不在自己之下，他本也沒指望機槍能奏效。

  通常在戰場上，機槍不是這麽用的，也不太可能一擼到底，一次把七十五發子彈全打光。槍管已經發紅了，華真行順手就把它扔了，然後又掏出來一挺步槍。

  伏凌客也出了一身冷汗，假如不是華真行身在迷霧中，其一舉一動都逃不過他的感知，剛才差點也沒反應過來，還好及時催動霧靈盞，將彈道都給撥開了。

  這時他又看見華真行換了槍，機槍沒用難道步槍就有用嗎……有點不對啊，槍沒上彈夾，槍管下面卻有個粗筒子，是掛載式四十毫米榴彈發射器，這玩意伏凌客不認識。

  不論他認不認識，華真行已經將一枚高爆槍榴彈打了出去。正前方一聲炸響，迷霧散開，華真行終於窺見了伏凌客本人的身形向後躍退。

  伏凌客並沒有受傷，只是順勢被爆炸的衝擊波崩離原地，還施法攔下了所有的彈片，霧氣已經不再攻擊華真行，而是化為一道仿佛粘稠的空氣屏障護身。

  伏凌客的發髻也散開了，樣子多少有些狼狽，他是被華真行打懵了，怒喝一聲：“找死！”

  華真行只打出了一發槍榴彈便把槍又給扔了。其實在這麽近的距離，用熱武器對付這樣的高人很冒險，搞不好會弄巧成拙，所以絕不能讓對方反應過來。

  假如對方也熟悉熱武器，你扛個火箭筒還沒等發射，對方可能就施法撞了引信，給你來個炸膛。

  華真行以前用熱武器埋伏過修士與神術師，後來隨著自身修為的增長，他已明白當初多少是有些弄險了，但好用的手段還得用，就看怎麽用。

  步槍扔掉，他順手就把蓮葉大傘給拔了起來，而伏凌客已怒喝著發出了攻擊。

  霧靈盞化為一隻巨大的怪手，朝著華真行抓了過去，這一下可是盡了全力，而華真行也沒有躲閃，蓮葉大傘化為一杆青纓槍，針鋒相對直刺而出。

  這時他的元神中好似聽見了兩個人的喊聲——

  “莫……”

  “休……”

  發出第一聲的不知是誰，第二聲應該是楊老頭髮出的。但箭已在弦，相鬥中的兩人都不可能停手，這時候假如一方停手而另一方沒收手，便是誰停誰死啊。

  華真行這一槍，使得就是剛才遊方的招式，宛若千軍萬馬奔騰衝陣，刺中怪手時槍上青纓陡然炸開，化為萬千雨絲穿透迷霧。

  伏凌客原本信心滿滿，他方才旁觀了華真行與遊方鬥法的整個過程，華真行雖然修為不弱，但也不是他的對手，這一擊自可將其製住。

  華真行一開始以神器護身，反擊動了機關槍又有槍榴彈，在伏凌客看來即使算應變神速，但也是無奈示弱之舉，因為真的鬥法，華真行的確還差了些火候。

  此時伏凌客才突然意識到，自己可能是讓那倆小子給演了，華真行這一槍的威力，比剛才所見可大得多！
  伏凌客倒不至於敵不住，但華真行也不是他能輕松拿下的。假如華真行打定主意想跑，他還真不一定能留得住對方，既有如此手段，這小子剛才還動什麽機關槍？

  錯愕間伏凌客仍很鎮定，霧靈盞所化怪手已纏住神隱槍使其難再變化，滿天雨絲成霧，春雨劍的攻勢盡數化解，可就在這時他心中大駭，也聽見了鳥鳴示警。

  山谷中雨霧彌漫，湖泊上的碎冰、周圍岩壁上的冰掛、空氣中真正的水霧、上空的雲層，仿佛都受到了某種激引，一股鋒銳的力量匯聚，化為一道無聲的霹靂。

  神霄天雷劍，正一門不外傳的獨家秘術，只有本門大成弟子才能得授功訣，怎會被華真行施展出來？

  伏凌客已經來不及分辨真相了，他對神霄天雷劍也不熟。

  華真行施展的還是春雨劍，但春雨劍術的意境雖妙，威力總還是稍差了一層，若春雨中有驚雷霹靂，又是什麽效果？可以喚醒休眠的生機，也可以霹滅生機。

  華真行只是在春雨劍中凝聚了神霄天雷劍意。就是一絲劍意而已，並非正一門的神霄天雷劍訣，但偷襲效果已拉滿了。

  伏凌客沒擋住，也沒法躲閃，只能分出一片霧氣凝為華蓋去接。

  霧能接住雷嗎？伏凌客向後飛退中形神一僵……與此同時，湖畔高枝上的怪鳥已經掠翅直撲而下，長長的尖喙發出駭人的紅光。

  坐騎救主，這隻異獸肥遺直接衝向了華真行，只要牽製住華真行片刻，就能讓伏凌客緩出手來，這是唯一正確的選擇。

  忽有一道白光從樹叢中飛起，居然是遊方留下的匕首，或者說短劍。那把光華不顯、平平無奇，被隨手扔掉的小攮子，其名秦漁。

  秦漁既是此劍之名，亦是劍靈之名。

  華真行今天算是漲了見識，不僅第一次見到了純粹的無形之器，也第一次見識了有靈之器。那把短劍飛出，神識所見，卻是一名身穿月白色長裙的女子揮劍上斬。

  怪鳥肥遺尖鳴著在空中疾掠，尖鳴聲也帶著衝擊元神的法力，卻被飛起的白光來了個開膛破肚，鳴聲立止栽落湖中，又擊碎了一片冰面。

  華真行看見了這一幕，但出手絲毫未受影響，神霄天雷劍意並沒有真正劈落伏凌客，伏凌客見勢不妙已飛速後掠，只是形神有片刻僵直。

  這一點時間就夠了，還沒等他身形落地，神隱槍已直刺胸前。槍尖並沒有透體而過，而是將他在半空中震散為一片血霧，絲毫還手的機會都沒有了。

  秦漁化為白光飛向山外，應該是被遊方召回。怪鳥砸碎冰面沉入湖中，伏凌客已原地消失，只有一片凝固不動的輕霧還飄在半空，夜色中唯有神識可察。

  華真行收起神隱槍，款步邁向伏凌客被斬之處。

  山谷外的高空上，有一人目瞪口呆道：“楊老前輩，您為何阻止我出手救人？”

  楊特紅凌空站在他對面不遠，沉著臉道：“梅盟主，我怎知你會向誰出手？”

  (本章完)