第510章 國事
  夏爾是對東國的一切都很感興趣，羨慕中帶著好奇，每天看的情況簡報中，都有不少關於東國的內容。

  想當初在非索港，柯孟朝曾把夏爾帶在身邊教訓了好幾個月，主要是讓他養成某些習慣，且必須得養成，所以既是教又是訓。

  夏爾成為幾裡國總席後，與柯孟朝見面的時間就很少了。但他老人家每次露面，夏爾都很緊張，反覆琢磨自己最近是否犯了什麽錯，這也是讓柯夫子訓出來的心理陰影。

  曾經有一次谘政會議，柯孟朝難得出席。夏爾公務繁忙，趕在開會前看今天的簡報，突然聽見有人問：“你在看什麽呢？”

  聽見這個聲音，夏爾條件反射式地從椅子上躥起來站直了，字正腔圓地答道：“秘書處提供的每日簡報……柯老，您要不要過目審查一下？”

  柯孟朝笑著把文件夾接過去了，卻沒有打開看，隨口問道：“為什麽每天都要看這個？”

  夏爾：“國際、國內發生了哪些重要的大事，我必須要了解情況。”

  柯孟朝：“事所謂大，大在何處？在眾、在理還是在度？”

  夏爾：“綱常為大，大在明德。這是您老教的。

  一切有組織的人類行為規范，包括個人行為與社會行為，都是‘大’。見其大，就是把握其本質。”

  柯孟朝：“那別人教的呢？”

  夏爾：“人、地、天、道，域中四大，大在見微、見素。這是楊總教的……無數複雜現象的背後，是簡單質樸的規律。”

  柯孟朝微微點了點頭：“我沒要你背語錄，具體說說吧。”

  夏爾：“不說古之綱常，就說今之綱常……”

  柯孟朝打斷他道：“既有古之綱常，亦有今之綱常，更有無古今之綱常。所謂綱常為大，不論古今。”

  夏爾愣了愣，又很謹慎地組織語言道：“要是從這個層面講呢，所謂綱，是萬事經緯，也就是楊總說的天網。”

  柯夫子又打斷他道：“且不談法天之網，隻說其人本。”

  夏爾：“綱就是秩序的目的，法律制度、行政體系、生產關系按照什麽原則確定，又按照什麽目標在實施並運轉？不看其宣揚，要明其實質。

  常就是現實中每天都離不開的需要，人們需要認同什麽、相信什麽、維護什麽，每天都在經歷什麽。綱由常生，常受綱製……哎，我才反應過來，這就有點像經濟基礎和上層建築的說法啊。”

  柯孟朝笑了：“是有點像，但並不完全是一回事，所謂綱常既是基礎、也是棟梁。說綱常為大，究竟有多大呢？”

  假如換個人這麽說話，夏爾可能早不耐煩了，但在柯夫子面前他不敢也不會，又想了想道：“比如柴草多少錢一斤、在哪裡能買到，這就是常，因為大家每天都得做飯。

  所以每個城市有多少人口，每天需要多少用量，需要鋪多少個網點，怎麽調集運輸，這也是常。現有的柴草價格，比照家庭收入能否負擔的起，這仍然是常。

  那麽組織柴草生產，保證用量需求，這就是綱。根據現有收入水平，決定柴草如何定價補貼，以保障每個家庭都能用得起，這也是綱……

  假如下一道命令，不準用柴草做飯，或者必須用柴草做飯，這還是綱。”

  柯夫子：“今天的會議是討論居民生活燃料的，所以你才以它舉例。答得有幾分對，卻不盡然，再說說吧。”

  夏爾很老實地接著說道：“組織柴草生產、運輸、分配，是為了發展柴草產業，還是為了解決居民生活燃料問題？兩者看似都是解決思路，好像是一回事，卻又不是一回事。

  前者的目的在柴草之利，這就是綱。它也需要擴大生產規模、提高生產技術、降低生產成本，然後佔領市場份額、形成聯合壟斷、取得定價權。

  市場需求越大、價格越高，則越有利。若其已勢大，必然還會打壓競爭對手，通過種種方式限制競爭產業，比如阻礙蜂窩煤、液化氣推行。

  將柴草換成蜂窩煤、液化氣，也是一般情景。而提倡‘貸用不惜’則是‘常’。

  我在東國見到的管道液化氣、天然氣，清潔便利，是工業時代的降維打擊，若生產發達到一定程度，柴草與蜂窩煤必然競爭不過。

  待其無利可圖時，則棄柴草之用，換管道燃氣之用以求利，循環往複。

  後者的目的是解決居民生活燃料問題，這就是綱。以此為綱，柴草是目前最現實的選擇，今後還可以有更好的選擇。

  而提倡‘敬惜節用’則是‘常’，不論是柴草還是其他的生活燃料。

  它同樣需要擴大生產規模、提高生產技術、降低生產成本，假如將來有更好的選擇，那就選擇更好的生活燃料。

  但不論柴草供應再充足、定價再合理，有赤貧之家還是買不起。這就是不是柴草生產的問題了，要看是他們自己的問題還是社會分配的問題，要給他們能用得起的機會。

  總而言之，常是生產與使用柴草的方式，綱是這種方式的本質目的。”

  夏爾說完了，暗暗喘了一口氣。柯孟朝微微一皺眉：“有些話，是伱墨大爺教的吧？”

  夏爾：“我以前經常去雜貨鋪找小華，也時常看見楊總和墨老怎麽教訓，呃，是怎麽教育小華。”

  柯孟朝：“那我再舉個例子，很多書上都寫著呢，就是一套理論。

  柴草供應量不夠，價格自然會上漲。價格上漲了，生產它的利潤自然會提高，然後有更多的人生產柴草。供應多了價格又會下降，最後達到均衡。

  它所提倡的‘常’就是不乾預、不干涉，盡量別去管他們，那麽代表的‘綱’是什麽？”

  夏爾：“您老說的不就是曾經的幾裡國嗎？多少年都沒人任何人去幹預柴草市場，但根本沒有發展出什麽柴草產業，而民眾一直都缺少生活燃料。

  我當初有香蕉園，不用買柴草。實際上我們街區的人，很少有花錢買柴草的，要麽去郊外自己割，要麽去偷點搶點，收集各種能燒的東西，比如垃圾。

  經常有幾大家子的好多人，圍著一個土灶，燒各種垃圾做飯。

  按楊總的說法，這套理論根本不符合熵增原理，我還專門請教了什麽是熵增原理。您老舉的例子，如果它在某種情況下確實起到了效果，那一定還有其他的原因在發揮作用。

  什麽都沒做，並非無為之境……不好意思，我又扯到了楊總的話。”

  柯孟朝：“你提不提老楊無所謂，我隻問其綱。”

  夏爾：“損不足奉有余而已，本質的目的就是贏家通吃、資源兼並。

  說它不符合熵增原理，因為這個模型本身就是不穩定的，從理論上來說，它也是效率最低的生產組織方式，不可能自動回歸到它所描述的均衡狀態。

  沒有任何一個產業，可以無成本、無障礙地自由進入。假如產出柴草的農莊和種植園土地，都掌握在別人手中，你拿什麽再進入這個市場？

  假如只剩下一家企業，還有不干涉的說法嗎，難道它不會乾預自己的內部生產行為？小華給我看的東國政治教科書上，早就有分析理論，每一個東國中學生都學過的。”

  柯夫子又笑了：“我舉的例子，和你說的分析，都是寫在教科書上的理論。關鍵是，這些理論所倡導的常，都是在為什麽樣的綱服務，我們一定要清楚。

  很多事情，世上那麽多聰明人不是想不到，而是他們想的和你想的，不是同一種東西。”

  夏爾：“今天的谘政會議，就是要研究討論這些議題。根據我們的評估，柴草方面基本可以滿足目前的需求，下一步根據條件，可以適當推廣蜂窩煤。”

  柯夫子：“先不說蜂窩煤，再說說老楊教你的那些吧，比如法天之網和大在見微。”

  夏爾：“法天之網，就是自然規律啊，誰都不能脫離現實條件亂來。大在見微，大事並不需要驚天動地，有時只在一個人身上發生了，你就要想到它是否可能在所有人身上發生。”

  柯夫子微微搖了搖頭：“理解得倒是不錯，就是還不夠……”

  他老人家還想多考訓幾句，但已經有人過來提醒會議要開始了，所以這番閑談就進行到這裡。今天夏爾又根據回憶講述了一番，還盡量模仿柯夫子的神情語氣。

  眾人一時靜默，多少沒聽懂他究竟想說什麽？最後還是遊方笑道：“夏總席，就您這個題目已經可以寫論文了，難怪小華想讓你去讀博。”

  華真行問道：“你講了這麽多道理，還搬出了夫子，所以想說什麽事呢？”

  夏爾端起杯子，有些高深莫測道：“你們知道嗎？何光認識一個東國朋友，開網店的。她的網店經營十年了，可是上個月被平台封了，投訴到現在還沒有解決呢！”

  王豐收：“您這思維跳躍性也太大了吧，不是說有重大國內事務要談嗎？”

  夏爾：“綱常為大，大在明德；法天之網，大在見微。身為一國領導人，我問你們，誰有權利查封、關閉一家店鋪？
  有工商、稅務、公安、質檢、衛生、消防等很多部門，涉及不同的管理權限。假如該店鋪違反了相關法律，證據確鑿可以依法查封。

  但是我再問你們，一家店鋪，有權查封另一家店鋪嗎？一家公司，有權查封另一家公司嗎？他們肯定沒有這種權利，也不應該有，但事實上卻擁有，甚至每天都在行使，而且沒人管。

  這是大事，綱常之大事，常亂則綱崩！”

  王豐收咳嗽兩聲：“這種事情可能比較複雜，東國有東國的情況，我們也不好下斷言。”

  夏爾：“我又沒有說給東國領導聽，我是說給你們聽。我關心的也不是東國的現在，而是幾裡國的將來。將來的幾裡國是不是也要這樣，是不是也會這樣？

  昨天午飯，我要何光把那個店老板請來了，一起吃的工作餐，和她聊了幾句。當時你們都在忙，大概也沒注意。”

  王豐收趕緊解釋道：“我知道這回事，你叫何光請一些熟悉的東國市民一起吃午飯，了解東國的民情，名單過了我的手，但我沒想到……”

  夏爾：“這幾天事情太多，本來也沒想現在說什麽，可剛才聽了張不盈的遭遇，我覺得有必要好好討論討論。那個老板也姓張，叫張盈，和張不盈就差一個字，是個女的，人很漂亮。”

  王豐收：“我知道，她今年三十五，比你大十一歲，老公三年前因病去世了，有一個女兒。你跟她不合適，怎麽樣都不合適，可千萬別亂來！”

  王豐收果然很稱職，夏爾昨天的工作餐邀請了幾位東國市民，名單他看過，也全部都記得。他得保證這些人不會有問題，不料讓夏爾好像整出什麽問題了。

  夏爾：“我不是對她的人感興趣，我是對她的事感興趣。一個寡婦帶著未成年的孩子，和我姨媽當年差不多……不說這些，說網店。

  她就是在網上開店的，以此為生，因為當初開網店的成本便宜、手續也方便，後來漸漸做起來了，到上個月已經有十年。

  雖然是網上虛擬店鋪，但同樣需要經營，花的心思甚至更多，比如刷評分、穩定客戶群、參加推廣活動……據她說，這幾年獲客成本越來越高，推廣費用越來越貴，不花費用就沒流量。

  她之所以還能做下來，還是因為前些年的積累，包括老客戶以及一些私人關系。比如何光的堂哥，就是她的小學同學。

  現在有個問題，她在飯桌上問我的，這樣的店鋪有沒有產權？假如有的話，產權包含哪些內容，分別歸誰所有？它雖然只是網上虛擬店鋪，但也包含了多年的勞動投入，擁有店鋪價值。

  假如她並沒有做什麽違法的事，也沒有違反什麽規定，誰有權力查封它？
  損失由誰來承擔且不提，大平台法務那裡有的是辦法對付她，董律師說的。昨天董律師也在，告訴她不產生損失的唯一辦法，就是不要發生這種事。

  可是這種事是她想發生的嗎？她懷疑是競爭對手惡意投訴，何光甚至都查到是誰乾的了。平台隻反饋了一句有人投訴，正在處理中，但是根本就沒有處理結果，也沒有人找她查實證據。”

  王豐收：“這，這要看她和平台簽的協議，董律師沒告訴你嗎？通常這種情況，平台擁有規則的解釋權。”

  夏爾：“董律師說了啊！可是平台的這種權力，事實上已經包含國家行政權力了，也涉及公民權利。

  公民權利首先是經濟權利、勞動權利，個人財產也包含虛擬財產和無形財產，尤其是數字財產，它們都是個人勞動成果。在什麽情況下、誰有權、按照什麽方式，去剝奪與處置？

  你有沒有發現，你說的那種平台協議，事實上已經取代國家立法了嗎？假如情況不變，發生在張盈身上的事，就有可能發生每一個人身上。”

  遊方慢悠悠地插話道：“我總算聽明白夏總席想說什麽了，幫著解釋幾句吧。

  之所以有這種情況，因為很多大的網絡平台功能，事實上已經包含了一部分國家行政職能，也成為了傳統公民權利最新的實現方式。

  因為時代不同了，人們行使各種權利的方式也變了。

  比如言論權，包括發表權與出版權，如今不通過網絡平台幾乎無法實現，相比傳統方式已經變得極為簡便。但任何便利都是有代價的，用傳統方式也很難監管。

  再從另一個角度看，平台有了本不該有權力，其實也承擔了相應的責任。

  就比如俏寡婦張盈這件事吧，假如她的店鋪真有什麽問題，執法機關處罰她可能比較麻煩，往往也罰不出什麽來，但是可以去處罰平台，說不定能罰一大筆。

  在這種情況下，平台和她簽的免責條款，執法機關是可以不認的。她出了事，平台就有可能跟著一起倒霉，所以很多時候，不論她有沒有問題，平台就這麽處理了。”

  夏爾：“我知道遊真人說是現實情況，但這不能說明什麽。我就問一句，你們願意被這樣處理嗎？假如談現實，三、五年前的幾裡國，還是遍地黑幫呢！

  照我說，這種權力與責任，都不應該有，除非有另一種更合理的管理授權方式。

  好吧，這件事先放一邊，再說另一件事。我去年就得到匯報了，在東國最大的自媒體平台，小華上熱搜了，好像還導致了一場罵戰，很多帳號都被封了。

  其中有很多胡說八道的帳號該封，但更關鍵的問題是，是被誰、按什麽方式、以什麽依據去封禁的？
  商業平台具有私有性、內容限定性，可以自己定規則，比如汽車論壇上，管理員可以把賣酒廣告帖子給刪了，這沒問題。

  但是有些大型開放式自媒體平台，事實上已經具備了公民行使言論權的職能，這種情況該怎麽處理或者管理？
  在這樣的時代，如果你的聲音傳不出去，就等於被剝奪了言論權。言論權也是一種公民政治權力，而剝奪政治權利是一種刑罰，誰有權力裁決並執行？
  再假設一種情況，有人經營了十年的帳號，發布了很多原創內容，擁有巨大的流量價值，對，就叫流量價值，這又涉及到經濟權利。

  昨天中午我還問了一個問題，社交帳號被禁用了，比如維信帳號被封了，意味著什麽？
  他們都告訴我，意味著完全無法正常的生活，這可不僅僅是跟親朋好友聯絡，日常學習和工作都必須依賴社交帳號，比如各種群。

  那麽社交帳號的所有權是誰的？它已經成為正常行使公民權利的必須途經！是什麽人，能夠不經過法定程序，直接剝奪另一個人事實上的公民權利？

  再說一件事，比如張不盈，大家剛剛提到這個人。他每天去了哪裡、買了什麽東西，假如這些信息被別有用心的人掌握並使用，想想就覺得可怕！
  我昨天剛學了一個成語，叫細思恐極。

  有人知道你穿什麽牌子的內褲、用什麽尺寸的套子、戴多大的杯罩、真胸還是假胸……再加一些簡單的算法處理，就像張不盈那樣，還知道你和什麽人在約會、在哪兒約會。

  這是信息時代的數據，這些數據掌握在誰手裡、被怎樣使用，難道幾裡國的將來不需要考慮嗎？除非我們不進入這個時代，否則從現在開始就要解決這個問題。

  世界各國現有的法律體系、行政管理體系，都是在這個時代之前建立的，建立時並未預料到今天的情況。

  常已經變化，綱呢？所謂綱，並不是制度本身，而是制度的目的。”

  夏爾這番長篇大論說完了，桌上的熱菜也都涼了，眾人的眼神都變得嚴肅起來。幾裡國確實有這方面的議題，但並不是目前重點計劃，夏爾這兩天可能是受了點刺激，所以話題超前了。

  華真行很認真地看著夏爾：“所以，你想到的方案呢？”

  夏爾卻答非所問，看著桌上的高腳黃酒杯道：“這幾天的外事活動，按照你的意思，我都帶著羅緋玉出席。

  讓她站在盡量醒目的位置、接受各種采訪，在各種場合留下影像記錄，她還上了東國新聞大聯播。

  這麽做的目的，是留下她這個人存在的痕跡，哪怕再過三十年、六十年，人們仍然可以很方便地查到她各個時期的影像和照片，有確鑿的時間記錄。

  羅醫生和福根基金會那邊，也挑了一批這樣的人，我們這邊最初有十個，後來又添了一批，總數達到一百人，但也就是這一百多人……”

  李敬直疑惑道：“你到底想說什麽？”

  遊方插話道：“他想說，網絡既然能保留一個人存在的痕跡，也能抹去一個人存在的痕跡。”

  不愧是小遊子，腦筋比華真行都快了半拍，他說完華真行才反應過來，然後王豐收露出了恍然之色。

  夏爾點頭道：“是的，來到東國後，感覺這裡和幾裡國就是兩個世界、兩個時代。其實我在幾裡國的時候，回想三、五年前，也是這種感覺。

  在這個時代，太多的事情都依賴互聯網，所以它真的可以抹掉一個人存在的痕跡，理論上可以讓你說不出話、出不了門、上不了街，讓誰都看不到你曾經的信息。

  就說那一百多人的記錄吧，可以讓她們在世界上的信息資料全部消失，就算還有，也可以讓人們看不見。你告訴人們這是真的，也有人能讓大家相信這是謊言。”

  王豐收：“總席先生，說重點。”

  夏爾：“重點就是，我們要明確國家數字主權的概念，由此明確網絡公民權。”

  我有個不太成熟的想法，幾裡國的居民登記工作做得非常好，在此基礎上，給每個人一個數字身份，就與現有的身居民份登記系統綁定。

  這是唯一的、與每人對應數字身份，代表網絡公民權的實施主體，可以叫它元帳號。公民元帳號，是所有網絡應用平台的通用帳號。

  所有網絡應用平台，都要在這個基礎上進行開發。所有公民理論上都是它是用戶、都可以成為它的用戶，但帳號所有權屬於公民本人。

  網絡應用平台內部所謂的用戶帳號，只是元帳號的二級帳號，由元帳號自動生成，無須另行單獨注冊，但可以起各種用戶昵稱。

  用戶也可以與平台簽訂某些特殊用戶協議，比如高級會員協議，這本質上也是一種購買增值服務的交易。

  這就像我們去商店買東西，顧客的身份與商店無關。不涉及法律管控普通商品與服務，商店也不能要求顧客提交其他信息材料，只是換成在網絡上進行，交易記錄可以自動生成並保留。

  我谘詢過技術顧問，還特意打電話問了大殼子了，技術上是可以實現的。”

  李敬直：“我插一句，您這好像就是網絡實名製啊。”

  華真行敲了敲桌子道：“不一樣，不僅僅是網絡實名製問題，也不是技術手段的區別，而是法律主體的區別……夏總席，您接著說，邊想邊說，怎麽想就怎麽說。”

  夏爾：“實現它還需要物質基礎，就是國家建立的元帳號網絡平台。東國的大廠平台可以有幾十億帳號，我還聽說有的劇有幾千億播放量，所以技術上是沒有問題的，幾裡國只有一千多萬人。

  這個元帳號平台，本身就具備自媒體功能，相當於個人的網絡空間，可以發布各種個人信息，包括文字、圖象、音視頻等個人創作成果。

  公民擁有這個帳號的所有權，同時也承擔這個帳號的法律責任。

  除了自媒體功能，它也具備社交軟件功能，可開發出社交應用界面，用於學習和工作的任意場合。它還要將網絡購物、網上支付等功能也整合進去，因為這些都代表了某種公民權利。”

  王豐收：“這都是大殼子說的嗎？”

  夏爾：“是他在電話裡的介紹，但也符合我的想法。”

  遊方：“你是把現有的網絡應用平台，主要是居民必須使用的平台，都弄成官辦的？”

  夏爾搖頭道：“我不是要把那些網絡平台企業都收歸國有，其實幾裡國現在啥都沒有呢。我的意思是說，元帳號平台是網絡公民權的體現與保障，國家必須提供，從一開始就提供。

  現有的那些網絡應用平台，誰都可以去辦嘛，但都需要在此基礎上開發。比如誰想開個網上商城，我們也歡迎啊，但用戶帳號不是他的，而是屬於用戶自己，包括數字權利。”

  遊方笑了：“很有創見，連稅收和數據分級管理問題都一並解決了，我在科幻小說裡看過。”

  王豐收：“等等，我覺得你說的好像就是元宇宙的概念啊，國家層面的元宇宙？”

  李敬直：“我還以為元宇宙就是創造一個擬真的數字世界呢，戴上ＶＲ眼鏡，就可以到處逛了。”

  華真行：“這並不矛盾啊，就是以現實國度為數據模型的元宇宙，技術上可以再擴展。”

  遊方又用手指敲了敲桌子道：“我還有個問題，您剛才說的都是個人用戶，那麽商戶呢？比如幾裡國也有一位張盈女士，她想開家店鋪，在你的設想中會發生什麽呢？”

  夏爾：“這個倒不複雜，數字法人帳號嘛。工商系統做法人登記的時候，同時生成一個數字法人帳號。她可以在元帳號平台上開店鋪，平台本身就具有展示、交易、支付功能。

  幾裡國將來所有的法人，同時也都是數字法人，都擁有網絡店鋪的功能與權限，去不去國家元帳號平台上搞開發，是他們自己的選擇，也可以暫時隻做線上或線下。

  張盈，幾裡國的張盈，她也可以入駐某些網絡商城平台去搞推廣導流。二級應用平台可以與她合作，也可以不與她合作，但是不能屏蔽她的數字法人帳號，也關閉不了她的元平台店鋪。

  各種商業應用平台的開發，都要使用到元帳號平台的數據接口，這些是要付費的。

  所以，從長遠來看，國家建立元帳號平台雖然需要投入，但也有收入。我們不以盈利為目的，收入也納入國家財政，用於公共支出，包括福利支出。

  我還有一個想法，聽說東國互聯網就相當於一個東國局域網，境內很多用戶出不去，但是境外用戶能進得來……”

  遊方：“對啊，這就是一個問題，假如搞了這樣一個國家元宇宙，怎麽與世界互聯網銜接？”

  夏爾：“我這不是正在想嗎！既然有這樣的技術，就像鍍膜玻璃能單向屏蔽，那麽在幾裡國可不可以反過來？境內的用戶都可以出得去，但境外的用戶進不來。”

  遊方：“任何技術都有局限，你不可能完全屏蔽境外的用戶，他們通過各種代理還是能進來的。但是他們就算進來了，也沒有幾裡國的數字公民身份，你打算怎麽解決？”

  夏爾：“這就對了啊，就是我要達到的目的！非幾裡國公民沒有元帳號，就算他們能在各個二級應用平台上注冊帳號，也有顯著的區別，一眼就能看出來。

  想要完全分辨是不可能的，比如他們可以盜用幾裡國公民身份，或者就是幾裡國公民把帳號借給他們用了，但假如出了問題，很容易查明是誰。”

  華真行終於開口道：“那麽你剛才擔心的事情，在這樣一個元宇宙中更容易發生。假如一個人被刪除了元帳號數據，就等於社會性死亡，這是雙刃劍啊！”

  夏爾：“所以要立法保障，也只有在在這種情況下，網絡公民權才能真正得到保障。

  元帳號的法定根數據，是不可刪除的，其他各級衍生數據，在規定年限內也是不可刪除的。假如受到相關法律處罰，可以在規定期限內禁用元帳號的某些功能。

  處罰原因、處罰方式、處罰對象，都在直接在相應的位置內容上標明公示。

  其實去年，你通過郎校民建議東國自媒體平台，對問題帳號的處理方式，他們做不到，但我們將來要爭取能做到。”

  (本章完)