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《白骨大聖》1366.第1356章 天師府的邀請:共同探索道家
  這倒的確是個不錯提議,晉安看向大教主。

  可得到的答案不盡人意。

  大教主說這些鬼眼族長埋沙漠下太久,神智混沌,只剩下最原始本能的繁衍和散播屍咒瘟疫。

  這便是他們取走鬼眼的原因,將鬼眼與屍體隔絕開。

  大教主:“此時的它們,已經不能稱之為人,只能稱之為怪,怪異的怪,屍怪的怪。”

  繁衍本能?

  提到這個,好獵奇的老道士和李胖子,立馬來了興趣,問這些古老痋蟲怎麽個繁衍法?

  大教主回答,只要有接觸,就有很大概率被種下詛咒,後背長出一隻鬼眼,隨著血液循環,鬼眼向上移動,從後背移動到脖子,再是面部,然後是額頭,最後是移到眼睛。

  之所以清楚這些,是因為他們在鬼眼族裡吃過虧,鬼眼紅斑詛咒十分狠毒,就連三境高手都難逃厄難。

  他為了維持教徒的信仰聖潔與身體純淨,在教徒被汙染到第五步,眼睛逐漸鬼眼化的途中,無奈強行洗禮。

  至於是什麽樣的洗禮,不言自明。

  一聽到連第三境界高手都逃不過厄難,老道士和李胖子兩人瞬間不再對鬼眼族的繁衍感興趣了。

  怪?
  晉安要來鬼眼珠子,親手放到乾屍眼窩中,並事先準備好五福大帝驅瘟符。

  鬼眼甫一歸位,乾屍眼睛裡閃過一抹陰冷寒光,四周溫度驟然下降,手臂上的汗毛寒立炸起。

  乾屍躺著不動,只有毛孔在分泌出一滴滴黑液,有屍體腐敗的惡臭溢散。

  晉安屏氣取出鬼眼,乾屍身上異變消失。

  好在他事先準備了五福大帝驅瘟符,這鬼眼族渾身透著古怪,可他的六十萬陰德法寶級別的驅瘟符也不是凡品。

  “大教主,你們在找到鬼眼族乾屍時,它就這樣躺著不會動了?”晉安手指乾屍。

  大教主驚訝說:“這倒不是。”

  “也許正像尊珠法師說的那樣,這蟲喜乾燥不喜潮濕,康定國濕潤環境,不適合鬼眼族生存,為了延緩屍體腐爛速度,古老痋蟲的生存本能選擇沉寂。”

  晉安點頭,這個猜測不無可能。

  然後把鬼眼珠子還給大教主。

  其實他對千年前的歷史真相,並不是太感興趣,他在尋找不死神國的途中,早已經從幾個古國遺址中了解到黑太陽、鬼母身世、斷天絕地四象局幾者間的聯系。

  只是突然多出來一個鬼眼族,讓他略感驚奇。

  反倒是大教主接下來的一句無心之言,引起晉安更大興趣,大教主:“我教從沙漠深處帶出鬼眼族乾屍,天竺人也帶出了一具百足人乾屍。”

  這時,大長老也是感興趣接話道:“那些天竺人對百足人很感興趣,要不是現在的沙漠深處不平靜,我猜他們絕對會挖空沙漠去找更多的百足人遺骸。”
    咦?
  晉安驚咦一聲,隨後略一思索,便想明白了其中邏輯。

  他在昆侖山脈與不少天竺人高手鬥法過,天竺人信奉的神明大多都是多手多足,這點倒是與百足人很相像。沙漠氣候乾燥,屍身能最大程度保存完整,假如有天竺人元神高手附身百足人屍身,回天竺傳教,不管是民間信仰地位還是在他們所信奉的古神教地位,必定會大增,稱自己是神明降身都不會有人懷疑。

  而且那可是一國的香火念頭加持,有助修行,不會有哪個神道高手,放著這潑天利益,從手中滑過。

  聽到晉安的講解,大家也都是點頭讚同,的確有這個可能。

  “沙漠深處有太多未解之謎,在深不可見的沙漠地底下,不知道還有多少古老國度遺址未被發掘,或許我們可以和晉安道長聯手,仔細探索一遍沙漠最深處。”大長老、大教主向晉安發出邀請。

  晉安笑聲答應,他正有此意,聽到沙漠深處發生這麽多異象,他想循著當初西遊路線,探查沙漠深處都發生了哪些驚變。

  上次西出沙漠,修為尚淺薄,許多地方未仔細探索,這次修為大進,正好可以一解疑惑。

  同時也想回不死神國,看下鬼母是否還在不死神國。

  晉安受邀,又怎麽能少得了尊珠法師,尊珠法師返回雪山時正好可以從沙漠那邊回去,兩不耽誤,尊珠法師也欣然答應了這次邀請。

  一聽要重遊沙漠,老道士嚷嚷著也要跟著去,上次沒西遊成,這次不管說什麽都要帶上他。

  “師父,徒兒也要西遊一次。”連悶葫蘆的削劍,這次也難得開口。

  晉安說好,一起去。

  因為有李胖子在,他心中還有一句話沒說,待他把撿骨案、鬼蛾山偷練長身不死案、藥國師案都事了,給刑察司做到善始善終,就辭官重遊沙漠。他這次進京為官,本就是權宜之策,並非長久之計,如今他武道、神道修為雙雙大進,五髒道觀的根基已經站穩,天時地利民意都在他,今後天高地遠任鯤大展雄翅,再無任何束縛。

  既然與兩國使節團誤會解除,晉安親自出觀向熱心香客、京城百姓表達由衷謝意,稱接下來七天五髒道觀會連續對外發放壽桃,提前預祝大家新春吉祥,健康長壽。

  這次京城百姓為他聲援,讓晉安大受感動,所以他這裡的健康長壽不只是簡單說說,他打算敕封些與眾不同材料,製作與眾不同壽桃,來個大敕天下。

  頓時百姓歡呼,知恩圖報神武侯的美譽傳遍京城。

  ……

  ……

  接下來的時日,隨著陸續有更多使節團抵京,五髒道觀門前熱鬧繁華,逐漸有更多使節團來到五髒道觀拜訪晉安,其中不乏南蠻巫族、南海小國,這些人都是曾在西昆侖山小昆侖虛時,受過晉安救命之恩的人。

  一時間,五髒道觀竟與皇城出現了同等奇觀,使節團拜訪隊伍每天絡繹不絕。

  但是這些與五髒道觀大敕天下的壯舉前,顯得是那麽微不足道,吃過壽桃的人,都驚奇發現人變得龍精虎猛,精氣神大漲,在這個雪災寒冬裡似乎不那麽畏寒難熬了。

  於是乎,民間關於神跡顯靈的呼聲,如山呼海嘯般更高了。

  在民意沸騰聲中,朝堂中逐漸多了一些對晉安的彈劾之聲,神武侯在諸國使節團威望、在民間威望,有功高蓋主,蓋過聖君之象……

  正是在這種民意如日中天,朝堂微詞增多的時局微妙背景下,天師府突然向晉安發出邀請,共同探索道家黃庭內景地,尋找被吃掉的國師遺體。
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