第209章 能人異士齊聚一堂：問事倌 魁星踢鬥 擺渡人 哭喪人……

  府尹大人與晉安攀談幾句後。

  接著繼續一一點名。

  這自然是府尹大人有意讓大家互相認識。

  而在這些人裡面，晉安還真見識到了不少能人異士。

  比如一位身穿黑衣長褂的儒雅中年男人。

  聽府尹大人介紹，這位先生是鄉下一位問事倌。

  何謂問事倌？
  問事倌字如其名，不管紅事白事都必須經過問事倌之手才能舉行。

  這就是為什麽在農村裡每當有紅事或白事時，總會有一人負責主持大局，因為問事倌吐字如金，能上達天聽下達幽冥。正所謂眾口鑠金是百家之言，但問事倌吐字如金是一言堂。

  這天聽就是上達父母的在天之靈，上達天庭的月老，這紅繩有沒有牽對，有沒有亂點鴛鴦譜。

  這幽冥，就是殯葬的時候，宣讀死者的妻兒、兄弟、親戚的名字，讓死者在地府裡享福的時候別忘了余蔭親人；

  或者是殯葬的時候，替死者問問地府裡的閻王或陰差，這死者能不能下葬？或能不能投胎轉世？等等。

  這問事倌要想誰死，還真的就是誰死。

  要想誰錯嫁就讓誰錯嫁。

  要想誰的妻兒親戚在陽間倒霉就讓誰倒霉。

  眼前這位問事倌在當地幾個村的名氣很大，但凡家裡有個喜事白事，都會去找他，就連縣令老父親過世都要找問事倌主持白事，好讓縣令他爹在地下繼續余蔭兒子。

  ……

  再比如其中一位人高馬大的吊眉大漢。

  這位是北方來的驅魔人，兩條腿骨堅硬如鐵，據傳連牛骨都能輕而易舉劈斷，天生的神力，他是北方來的的魁星踢鬥，至於為什麽會流落到武州府，這就屬於個人隱私了，或許只有官家的人才清楚吧，只是府尹大人沒解釋。

  魁星為北鬥之第一星，所以大興於北方，只有北方的血氣方剛血性，才能為鬼舉足而起其鬥，專門踢僵屍、邪屍、煞屍、怪屍、血屍…各種死而不化的死人。

  魁拆分開來，既是人與鬼鬥，人與屍鬥。而在道門中也有魁星踢鬥符，作用就是專門對付陰魂邪屍的。

  但是魁星踢鬥的人，天生跛一隻腳，這叫獨腳跳龍門，獨佔鼇頭。

  當聽完這位吊眉大漢的介紹，晉安心頭一動。

  或許這就是府尹大人專門找這人來的原因吧。

  晉安猜測那龍王可能是古墓裡的一具千年屍王，死而不化成了為禍一方的屍王。

  所謂的陰邑江下的龍宮，其實是一座古墓。

  或者說是一頭死而不化的上古龍屍？

  因為不管是晉安的走陰經歷，還是水神娘娘掉落的蛇鱗肉塊，都正面證明了有龍的存在。

  而跟白龍寺住持那次元神出竅，又是水猴子屍體，又是盜墓賊陰山道人，種種證據又表明在陰邑江下有一座古代大型陵墓。

  所以晉安才會有此猜想。

  府尹大人請來魁星踢鬥，或許，府尹大人知道些什麽……

  晉安若有所思。

  ……

  第三位引起晉安注意的，是一位耍猴瞎子老者。

  那老者渾身髒兮兮，不修邊幅，肩頭上蹲著一隻小猴子，雙目炯炯有神，帶著野性，跳來跳去，當安靜下來的時候，又會學人一般思考。

  那小猴子在瞎子老者身上上躥下跳，時不時還跳到瞎子老者身前的案桌上拿食物吃，吃相難看，吃得桌子、地上都是碎屑，惹人生厭。

  但那老者卻絲毫都不管這猴子如何討人厭，自顧自坐著，與周圍人格格不入。

  如果有人對那瞎子老者和猴子目露厭煩神色，那野性小猴子還會對人齜牙咧齒，凶得很。

  就是不知道這個世界吃猴腦會不會犯法？
  看著那對人齜牙，會攻擊人的猴子，晉安開始認真思考……

  因為這隻小猴子實在惹人厭，再加上瞎子老者渾身髒兮兮，散發一股常年不洗澡的惡臭，所以這瞎子老者周圍空了一圈，無人與他鄰座。

  聽府尹大人的介紹，這是位陰間擺渡人。

  也叫渡靈人。

  那隻野性小猴子天賦異稟，能去活人去不了的地方，能通死人才能去的陰間，專門渡活人去死人的地方。

  擺渡借陰路。

  你是要去陰間找先人問卜前程呐？

  還是想要找什麽樣的死人？
  這些擺渡人最常活躍在渡口，給人撈屍或走陰，因為天下水系皆能通九曲黃泉路，人生無常，黃泉路上皆是死人，這黃泉路上有你想要找的先人屍骨或客死他鄉的親朋好友，就看你給的代價夠不夠高。

  晉安覺得這瞎子老者挺邪乎的，他甚至心裡偷偷臆測，莫非其擺渡多了，見的不可直視鬼神多了，所以一雙眼睛遭到天譴瞎掉了？

  就好比算命先生到最後都會必遭天譴，小者落下折損陽壽，眼疾殘廢；重者家破人亡，死於非命？

  ……

  第四位引起晉安注意的，是一對雙胞胎，大哥穿白袍，弟弟穿黑袍，初看之下晉安還以為碰到十大陰帥之二的黑白無常倆兄弟了。

  弟弟頭戴尖長帽，寫著“正在捉你”，手持哭喪棒。

  哥哥頭戴尖長帽，寫著“你可來了”，手持打魂棒。

  一個臉上似哭非笑。

  一個臉上似笑非哭。

  哭喪人的作用，是一路驅逐小鬼，為了讓死者能平安到達陰間。

  因為民間認為，人死了就會被打入十八層地獄，不哭開鬼門關，死者就會一直在陰間受罪，投不了胎。

  哭喪人可不是單純的哭哭墳頭，就能輕輕松松騙人錢財。哭喪人有著嚴格的規矩，比如出殯唱“出材經“，回來唱“床祀經“，讓死者半路歇歇腳重新招齊三魂六魄的“亭子經“，再比如“靈台經“、“著衣經”等。

  正因此，農村但凡有個喪葬，哪家死人了，都會找這位哭喪人給人哭喪，既是讚頌祖先業績，勸導後輩不忘祖恩；也是一路驅逐小鬼，叩開地府的鬼門關，讓亡者安心上路，免得碰到小鬼難纏，讓先人受罪，讓後人殃及。

  ……

  最後還有一位面目醜陋，長滿肉瘤，嘴裡老喜歡吧嗒吧嗒抽旱煙的矮小老漢。

  而他有一口黑棺，始終不離身。

  那是口小棺，葬不了成年人，葬不了小孩，頂多只能葬嬰兒。

  這位是鄉下背屍匠，因為常年與屍體打交道，屍氣感染嚴重，導致面目醜陋。也正是因為常年與屍體打交道，這身上的味道自然很難聞，像夏天放了半個月的死豬肉，到哪都熏人，所以就用抽味大的旱煙來遮蓋身上屍臭味。

  背屍匠這個專門跟死人打交道的行當。

  也有人稱湘西趕屍匠。

  在民間有許多枉死的人，有陽壽未盡，慘遭橫死的人，有農村宗祠動私刑，慘遭迫害的人，有官府菜市口腰斬、砍頭、吊死的人…這些人死後都怨氣難平，死狀越慘，身前地位越高者，死後怨氣也就越重。

  有時候怨氣重到連聖君臥榻之側的宮裡，都能鬧得凶狠，諸如王妃誕下隻狸貓、皇子被仕女圖裡的仕女殺死等等，要不怎麽會說自古帝王無情家呢！

  皇家那些事，離民間百姓太遙遠，就說普通百姓最容易接觸到的死人吧，當然是私刑泛濫的農村祠堂死的人最多了，像什麽俱五刑、鋸割、炮烙、人彘、烹煮、剝皮、抽腸、腰斬、車裂、五馬分屍、活埋、剖腹、騎木馬驢、浸豬籠…死得越邪門的，怨氣越重，普通人誰敢給這些屍體收殮，下葬啊。

  這時候就需要到背屍匠或趕屍人了。

  ……

  這些被地方官員舉薦上來的鄉下驅魔人，除了以上六人特征明顯的，剩下還有七人，分別是一名鄉下神婆、一名陰陽先生、一名風水先生……

  相較於前面六人，最後這七人反倒顯得有些普通，像個正常人。

  這十三人都是活躍於鄉下民間的能人異士。

  晉安特地關注這十三人，猜想著誰才是古董商人的同夥？

  那些古董商人會江湖易容術，每一次露面都不盡相同。

  當介紹完在場的道、佛、民間異士後，府尹大人舉起酒杯敬向身旁的都尉將軍：“這次下陰邑江平定龍王一案，除了在座的能人異士外，都尉將軍也將代表朝廷與本官，隨同諸位一起下陰邑江千屍洞。”

  聽了府尹大人的話，在場的人都目露微訝。

  因為在老百姓的心中，官家最容易給人的印象就是貪生怕死，貪圖榮華富貴，官帽越大就越是怕死，鮮少有官家會為了百姓而主動置身死地，以身犯險的。

  其實這些人心裡都或多或少清楚，這次下陰邑江絕對凶險異常。

  若非想獲得個官家身份，給子孫後代傳下個一官半爵，免得重蹈他們的老路，天天跟死人打交道，其實沒人想去犯這個凶險。

  府尹大人繼續說著：“在座的諸位和都尉，都是天下能人異士，一身本領非凡，是武州府之幸，是我康定國之幸，奈何本官一介肉胎凡人，只會文人筆墨不會策馬騎射，不然也想經歷一番上天入地，鬼神志怪的傳奇。這次本官還得仰仗諸位，仰仗子淵兄，為武州府百姓謀福呐，在這裡本官先乾為敬。”

  府尹大人一口喝光杯中瓊漿。

  “府尹大人客氣了。”

  都尉和大夥也舉杯相敬。

  府尹大人看著都尉，笑說道：“子淵兄你是練武之人，見識非凡，又擅長兵法，善於帶兵打仗，本官一介凡人，見識淺薄，就不盲人騎瞎馬了，接下來的事就交給子淵兄你來補充和主持大局吧。”

  “我就偷個閑，哈哈哈。”

  “有為兄太過謙虛了，那我就來說幾句吧。”都尉將軍朝府尹大人抱拳。

  然後，都尉將軍看向底下在做的密密麻麻人頭，目光一沉說道：“想必在座的各位，應該都清楚這次邀請諸位來赴宴的原因吧？某就不再贅述了。”

  “大家心中是否有一個疑問，最近幾天，接連天氣異常，一天炎熱過一天，搞得民不聊生，多地已經陸續出現有乾旱的苗頭，可知為何？”

  “是旱魃出世，赤地千裡？”

  “還是另有隱情？”

  “這其中既有旱魃出世，但是還有其它的隱情……”

  (本章完)