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《白骨大聖》第691章 為亡者超度,替活人守夜
  第691章 為亡者超度,替活人守夜

  冥店棺材鋪。

  當晉安和老道士回來的時候,還帶回來兩個人。

  正是躺在紅棺裡的老婦人和她孫子。

  此時已經是後半夜。

  月黑風高。

  滿城寂靜。

  “小兄弟,你啥時候還學會殮屍人的本領?牛逼!”老道士忙前忙後,替晉安找齊等會殮屍需要到的物品。

  比如竹條、乾草、布匹、畫筆、朱砂等物。

  晉安打開棺蓋,看著棺材裡身體殘缺嚴重的幼童,歎氣一聲:“老道你還記得我曾經跟你提起,我在鬼母噩夢裡得到過的那本《收屍錄》嗎?”

  為亡者超度,替活人守夜。

  《收屍錄》上什麽稀奇古怪死法的屍體都記載,比如車裂、五馬分屍、剝皮、鋸割、炮烙、蠆(chài)盆、人彘(zhì))、腰斬、騎木驢…應驗了一句話“鬼未傷我分毫,人卻讓我體無完膚”。

  而一個人死得太慘,發生怪事也幾率也多,為了平息死者怨氣,民間就會找一些高手殮屍,如替車裂只剩半段身體的屍身用紙扎技藝、用木偶機關技藝續接殘肢,再比如給無頭屍體用竹條、布條、乾草,續接一顆腦袋,並畫上生前的五官模樣。

  那本《收屍錄》不單單是記載了各種稀奇古怪死法,簡直就是《一千種死法》加《仵作科普集》加《宋提刑洗冤集錄》加《魯班書》加《入殮師職業需知》加《紙扎師帶你撈陰門》的大集者。

  是本曠世奇書。

  就是可惜了,這本奇書是得自鬼母噩夢,只能元神翻閱,如果他想要把這本奇書帶到現實裡,那就要晉升入第三境界,元神顯化,具現寶物。

  聽到晉安提到《收屍錄》,老道士立馬有印象,訝道:“就是那本小兄弟得自福壽店的奇書?”

  看到晉安點頭,老道士突然說出一句有些沒頭沒腦的話:“這真是剛要瞌睡就已有人提前半年準備好枕頭。”

  其實,田滿貴也曾找過紙扎匠,還有一些民間殮屍人,想給他的兒子殮屍,希望能有一具完整屍身下葬。不過他兒子的死狀太慘烈,身體幾乎被惡犬吃光,沒人願意接這筆單子,都自稱技藝不高,心有余力不足。

  實際上還有一個原因沒人敢說。

  都說閻王好惹,小鬼難纏,田滿貴兒子死得太慘,並且又是被惡犬所殺,這怨氣就更重了,容易凝煞變成厲鬼,萬一小鬼不滿意他的“新身體”,很容易被拖下水。

  閻王好惹,小鬼難纏,下面其實還有一句話,鬼笑莫如聽鬼哭、最凶莫過紅衣女鬼、最惡莫過半大小鬼。

  乾陰門行當的人,寧可招惹無頭的死人,半夜去墳地背紅衣女屍,也不想去招惹那些笑起來天真無邪的小鬼。

  甭管田滿貴兒子秉性乖不乖,反正乾撈陰門這行營生的,最容易看見不乾淨的東西,寧可小心駛得萬年船也不想成為短命鬼。

  所以民間的殮屍人隻續接了老太太的屍身,沒有續接田滿貴四五歲幼子的屍體。

  重新說回晉安這邊。

  多虧了晉安平時沒少翻看《收屍錄》,再加上今晚回來特地元神出竅,元神翻閱一遍《收屍錄》,找到童屍篇章,詳細研究小孩屍體結構以及殮屍方法,這才著手準備殮屍事宜。

  “小兄弟,你要的東西都已經備好,你打算今晚怎麽給虎兒殮屍?”棺材鋪門前擺著棺材、案桌,布置好的法壇,老道士一陣忙前忙後,見已經準備差不多,扭頭問正站在小孩紅棺旁的晉安。

  老道士邊說邊思索道:“說起這殮屍人,老道我遊方天下這麽些年,也曾碰到過幾回殮屍人給死人殮妝屍容,但見過最多的還是用布袋加乾草補全身體殘缺。”

  晉安搖頭。

  老道士驚訝:“不是用布袋加乾草殮屍嗎?那就是紙扎技藝?”

  晉安還是搖頭。

  這次他倒是沒再賣關子了,直接道:“我打算用《收屍錄》上的一門奇術,給這個可憐孩子重開一德,二命,三才,四肢,五髒,六腑,奇經,八脈,九宮。”

  “一德,就是替他洗盡身體汙血,走得體面安詳,教化死者不要怨恨世人,早日投胎入輪回。”

  “二命,人有二命,分別是陽魄與陰魂,陽魄死了陰魂還可以存於世間七天不散,如果頭七回完魂還不肯下地府投胎轉世則會變成孤魂野鬼。這二命就是給死者補全屍身,搭建回殼橋梁,讓陰魂與陽魄一起下葬,安心投胎。”

  “三才,是醫術裡的湧泉穴、璿璣穴、百會穴,合稱精氣神三才。百會應天,主氣;湧泉應地,主精;璿璣應人,主神。”

  “四肢,便是雙手雙腳。”

  “五髒,心、肝、脾、肺、腎。”

  “六腑,小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。”

  “奇經八脈,督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹺脈、陽蹺脈。”

  “九宮,一宮坎對應正北方位,二宮坤對應西南方位,三宮震對應正東方位,四宮巽對應東南方位,五中宮對應中央,六宮乾對應西北方位,七宮兌對應正西方位,八宮艮對應東北方位,九宮離對應正南方位,此時九宮地支點齊,招魂虎兒流落在各地的三魂七魄,重新回殼。”

  ……

  ……

  晉安口中念誦咒語,手上動作沒有停止,先是洗淨屍體血汙;然後正骨,骨頭不齊則用木枝代替,木能養魂;接著縫合屍身,整平傷口,讓死者看上去祥和不再猙獰如惡鬼帶著怨氣,假如屍身不全無法縫合,則用布偶補全;再是點上湧泉穴、璿璣穴、百會穴,點上奇經八脈,點上九宮方位;最後是開壇布法,點天燈,搭命橋,搖招魂鈴,燒紙錢香燭給路上的難纏小鬼不要為難虎兒回魂……

  最後一步開壇布法,晉安讓最熟悉的老道士來,他在旁護法,防止有小鬼敬酒不吃,故意阻撓。

  此時躺在棺材裡的虎兒,臉上傷口被縫合平整,汙血被洗淨,身體與四肢用朱砂筆畫滿經絡圖與九宮圖,如同醫館裡那些畫滿複雜經絡的針灸假人,看得人眼花繚亂。

  雖然這次是他第一次殮妝屍容,好在《收屍錄》上對人體剖析纖細,倒也算是四肢軀乾比例正常,沒有出現頭大手小或是大腳頂小頭的情況。

  站在棺材邊的老道士,看著棺材裡屍妝祥和小孩,嘖嘖讚歎起晉安的手藝,不由更加好奇起那本《收屍錄》究竟是怎樣一本奇書。

  老道士:“小兄弟,要不再給他做件衣服吧。”

  晉安皺眉:“是我考慮不周了,忘了向田家要件小孩衣衫,現在宵禁再去找田家要也有點不適合了。”

  老道士拍拍胸脯,胸有成竹道:“這事包在老道我身上了。”

  老道士跑進冥店棺材鋪,找來做紙扎人的一些材料,手腳麻利的裁剪起彩紙,最後用漿糊粘到一起。

  啪!
  兩手一抖,一件顏色討喜的紙衣、紙褲、紙冠,被老道士裁剪出來,接著往棺材裡的虎兒身上一套,大小剛剛好。

  晉安豎起大拇指:“想不到老道你還有這些手藝。”

  老道士有些得意的嘿嘿笑說道:“老道我遊方在外的時候,在外地過年那都是經常事,所以跟著一些村婦學了點剪紙人,剪福紙的民間小把戲。”

  給虎兒穿好衣服後,老道士開始面色正經的開壇布法,搖動招魂鈴喚回虎兒散落各地的魂魄。

  “虎兒,大名田少聰。生辰是虎年,臘月,初九,卯時。乾支是寅辰,癸醜,丙戌,辛卯。生父田滿貴,生母李月花,家住…如有聽到,速速回魂。八方鬼神如有見到煩請轉告一聲,每年七月十五中元節必定燒香燭紙錢厚謝諸位。”

  老道士左手搖招魂鈴做法,右手將寫有虎兒的生辰八字點燃,與此同時,晉安也拿出老道士早已折好的紙錢元寶放到銅盆裡燃燒,當作八方鬼神幫忙傳話的辛苦跑腿費。

  也不知道是不是錯覺,永樂坊內忽然刮起微風,在靜謐夜色下,向四面八方吹拂而去,卷著銅盆裡的灰燼,吹遍全城。

  隨著時間流逝,夜幕下,開始有小孩疑似跟大人走散的哭聲響起,一名長得虎頭虎腦的可愛小男孩,性格怯懦的從黑暗中走出,他躲在街角建築後,黑亮大眼睛膽小看向正在路中間開壇做法的老道士和晉安。

  接著,他的目光被法壇前的一大一小棺材吸引,小孩的兩隻眼睛裡流露出悲傷和不舍。

  在老道士的一遍遍喊魂下,小孩終於大著膽子走出黑暗,趴在奶奶棺材邊哭得傷心,無助。

  黑夜下,虎兒流落各地的三魂七魄,逐一來到永樂坊,最後躺回小棺材裡。

  但法事到這還沒結束,晉安和老道士開始盤腿坐下,一起念誦能度人,化解煞氣的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》,超度死者安息,早入輪回。

  當快要天亮時,一大一小兩口棺材內,飄升起兩道透明人影,一位面容慈祥的奶奶牽著性格內向乖巧的小孫子小手,朝二位道長躬身道謝,然後化作晶光消失。

  晉安點頭,口中依舊誦經不停。

  大道感應!

  陰德一百!
  陰德一百!
  (本章完)
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