第497章 《一千種死法》！《仵作科普集》！《洗冤錄》！《魯班書》……

  老話說的好，有恩報恩，將來再伸手不難。

  晉安本著報恩的淳樸善良心思，他來到後堂，抱起因為失去陰氣，變成普通紙扎人的紅衣傘女紙扎人，大步來到用來擺放空壽材的小磚瓦房。

  “至今還不知道姑娘的稱呼，暫且就先稱呼你紅衣姑娘，紅衣姑娘你陰氣受損，這些壽材是陰宅，可以滋養陰氣，你先躺壽材裡好好睡一覺，補充損耗的陰氣。我晉安是有恩報恩的人，紅衣姑娘救了我一命，我理當要還上這份人情。”

  晉安把紅衣傘女小心安放在棺材裡，然後蓋上棺材蓋，但沒有封死棺材蓋，方便對方恢復後能自己出來。

  這一天的晉安很忙碌。

  在安頓好紅衣傘女后，接下來，他重新回到後堂，把無頭跳屍搬到小院子裡，然後放到事先堆放好的荔枝樹樹枝堆上，一把火給燒了。

  或許福壽店裡偶爾也會接觸到些怪屍和煞屍，這後院柴房裡存放著不少荔枝樹樹枝，專門用來燒屍用的。

  民間傳聞裡說，荔枝屬於夏天水果，荔枝樹陽火重，荔枝吃多了容易上火，而陽克陰，這荔枝樹燒邪屍效果最佳。

  晉安火化掉跳屍，順便找來口骨灰壇裝好骨灰，再把骨灰壇擺放進放空壽棺的小磚瓦房裡，因為這裡有太極八卦鏡擋煞鎮宅，所以晉安隻放心把骨灰壇放這裡。

  這福壽店裡真是什麽東西都一應俱全，連骨灰壇都有，棺材、火化、骨灰壇、祭拜用的線香、蠟燭、紙錢、紙扎人、紙扎房子、法師超度，從殮屍到火化到祭拜一條龍服務全齊了。

  這就叫深入民心的服務意識，讓人花錢都花得心甘情願。

  用人話來說就是，讓死者走得乾乾淨淨，讓活人也走得乾乾淨淨，榨乾你最後一個銅子兒才肯放你走。

  連晉安都不得不由衷佩服福壽店老板的生意頭腦。

  一個字：絕！

  處理完無頭跳屍的事，已經是幾個時辰之後了，接下來，晉安重新回到屋子，一番打掃整理，把被跳屍整亂的後堂重新歸置整齊。

  他從小院子找來些木料和木工工具箱，簡單修理貨架，然後把一地凌亂雜物重新擺放到貨架上，尤其是那些貼著亡者名字紙條的魂燈，晉安不敢有怠慢，每盞燈籠都仔細擦拭乾淨。

  當晉安擦乾淨，重新擺放好這些魂燈，神奇一幕發生了，後堂牆壁上出現一道道模糊人形的黑影，他們似朝晉安做了個集體鞠躬道謝的動作。

  晉安：“以後這福壽店就是我們大家一致的家了，以後你們可以管我叫晉安，我管你們叫家人們，以後還要托各位家人們多多照顧，一起守護福壽店，和諧共處。”

  既然是家人，晉安也不能太吝嗇，他找來線香和紙錢，給每盞魂燈都點一根線香和放一遝紙錢，這些線香和紙錢都用魂燈壓住。

  這一通忙完後，晉安這才終於有時間拿出一本《收屍錄》，就著油燈看起來。

  因為後堂還殘留著跳屍腦汁殘液的怪味，晉安選擇坐在前堂翻閱起《收屍錄》。

  這本《收屍錄》是他在打掃整理福壽店時無意找到的，原本是藏得挺隱蔽，要不是他打掃整理還發現不了，晉安有預感，老板娘拜托他的事很有可能就記載在這本《收屍錄》上。

  《收屍錄》的第一頁只有簡短幾行字——

  為亡者超度，替活人守夜。

  雖才簡短幾句話，可搭配上《收屍錄》幾字，咀嚼起來卻另有一番意境。

  接下來的幾頁，是目錄，這收屍錄上詳細記載著福壽店老板幾代人收到過的各種奇屍、怪屍。

  雖然朝廷建立有嚴明律令，但各地宗祠的私刑，依舊屢見不鮮，有些村子小鎮的宗族私刑甚至大過朝廷，有時候連官府都不太敢管窮山僻壤裡的一些山民。

  人心比鬼歹毒，地方宗祠濫用私刑所發明的各種極刑，充分表現了人性可以扭曲到怎樣程度，很難留有全屍，這類人因為死得慘，碰到亂七八糟的怪事也多，為了平息死者怨氣，就會找到一些高手過來殮屍。

  《收屍錄》上什麽稀奇古怪死法的屍體都有，因人所為十之八九，意外所致才佔一成，充分應驗了那句話——

  鬼未傷我分毫，人卻讓我體無完膚。

  比如車裂、五馬分屍、剝皮、鋸割、炮烙、蠆（chài）盆、人彘（zhì)）、腰斬、騎木驢……

  呃。

  “這不就是古代版的《一千種死法》嗎？”晉安神色帶起一抹古怪。

  他見過的各種死人也算夠多的了，這本《收屍錄》上記載的各種死法，光是目錄就有好幾頁，他大致翻閱了下幾個熟悉的死法，發現每種死法都有對應的殮屍、下葬手法。

  比如這腰斬的人，人不會馬上死，而是腸子流一地才會慢慢咽氣，這人死得痛苦，自然就是怨氣重。

  能找齊兩段屍還算好的，可以縫合屍體後再進行超度和下葬，最怕的就是那種死者家屬只找回來半個屍體的。

  這種屍體若一個處理不好，剛下葬就立馬詐屍，怨恨家屬為什麽不給他找齊屍首就給他草草下葬，然後因怨生恨殺光一家老小。

  這本《收屍錄》上詳細記載了找齊屍首和找不齊屍首的殮屍方法，今天不說前者，隻說後者，按照其上記載，碰到這種情況，可以借用紙扎人充當另半個身體縫合；如果死者家屬有點家財的話，可以嘗試用布偶塞乾草，做到一比一完美比例，身體柔軟有彈性，不像紙扎人那麽僵硬扎手；如果出得起更高價錢，還可以用《魯班書》下冊裡的上古秘術，利用木料打造一比一的頭顱、手腳或軀乾進行縫合屍體，木是萬物生長，能養魂聚精，年歲久點的上好木材都是上好的陰料。

  不過這些手藝難度一個比一個複雜，大多數情況都是選擇紙扎人和布偶乾草縫合屍體。

  不僅兩段屍可以用紙扎人、布偶乾草縫合，哪怕是車裂這種屍體碾成肉糜、五馬分屍這種只剩下光禿禿的軀乾，也都能用紙扎人、布偶乾草給你縫合上！哪怕是剝皮也能給你套上一比一紙扎人軀殼，而且你想要什麽樣的俊男、美女形象，好的紙扎師都能給你造出來！
  《收屍錄》上詳細記載著什麽樣的死法，屍體會有哪些反應，需要怎麽樣殮屍才能保證最好妝容，以及不同年齡的人的屍體、骨骼、內髒比例，還有根據傷口不同判斷人是怎麽死的，從而來判斷這人是枉死的還是自殺的還是意外死的，因為不同的死法，怨氣不同，處理手法也不同……

  晉安越看越是表情詫愕，他發現說《收屍錄》是古代版《一千種死法》簡直是他思想太狹隘了！

  這分明就是《一千種死法》加《仵作科普集》加《洗冤錄》加《魯班書》加《入殮師職業需知》加《紙扎師帶你撈陰門》的集中加強版。

  古人智慧真是恐怖如斯呐！

  以後他若當道士混不下去了，有這些手藝傍身，跑去開福壽店絕對不用擔心會餓死！

  (本章完)