第19章 不翼而飛的遺體

  不見了？

  “沒找到？”辰風問道。

  “沒找到。都報警了，警察都家家戶戶盤問了，可是一無所獲。警察認為是村裡人有人盜屍，但誰敢大晚上出門啊！”周富貴搖頭道。

  村裡人晚上已經不敢再隨便離開房子，生怕成為第四個被半夜敲門的惡鬼擄走的人，就算有仇，也犯不著拿自己的生命開玩笑。

  辰風想起了昨晚的事情，指著盤山路的盡頭問道：“祈靈廟？是最上面的那個院子嗎？”

  “是那裡，沒錯。那天晚上把遺體放在那裡大堂裡，本來打算第二天下葬的，誰知道就不翼而飛了。”周富貴說道。

  “大叔，趙大丁家在什麽地方？”辰風問道。

  “往這裡一直走，看見那棵馬尾松了沒有？那座二樓土房，就他家了。可憐的人，外出打工出車禍也就算了，人運回來還要來這麽一遭。”周富貴搖了搖頭。

  辰風順著大叔指引的方向望去，忽然想起來，他記得這戶人家，昨晚在追尋敲門聲的時候，拿著手電筒照的時候，就在那戶人家後門的閣樓上看見一張蒼白的臉。

  他尋思著等下要去那家問問情況。

  “大叔，這裡有沒有井水？我們想洗把臉。”

  喬晴兒拍了拍自己的臉，又揉了揉眼睛，哈欠連天。

  “曬谷場那邊有口公用井，你們可以去那裡洗漱。對了，趁現在還沒出事，姑娘，你得趕緊帶著你的小男友離開這裡，萬一出事了，就後悔了。”周富貴好心提醒道。

  “放心，大叔，我會看著他的，一刻都不會讓他離開視線。”喬晴兒不以為然地拍了拍辰風的肩膀。

  辰風翻了個白眼，他就像個野孩子，都被弄丟好幾回了。

  他們兩個把帳篷收起來，去公用井打了水，簡單洗漱了一下，周富貴又熱情地邀請兩人去他家吃碗玉米粥。

  農村人粗糧淡飯倒也開胃，辰風蘸著醬菜喝著玉米粥，周富貴每次都用同情警惕的目光看著辰風，好像擔心辰風下一刻就要口吐白沫躺地上蹬腿西去，讓辰風頗為無奈。

  大概七點多的時候，外面響起了一陣哭泣聲，村子裡的盤山路上圍了很多人，大家三五成群地聚在一起，議論紛紛。

  “發生什麽事了？”辰風疑惑地問道。

  “是趙大丁家，今天下葬。”周富貴歎了口氣。

  “不是說遺體不見了嗎？”喬晴兒正在收拾她的背包，聽到周富貴的話，轉過頭詢問道。

  “那也得下葬啊！總不能什麽都不做，就算放點衣服也得下葬。”周富貴說道。

  辰風他們兩人把東西暫時寄放在大叔家裡，然後就朝趙大丁家裡走過去。方圓十裡只有牛尾村一個小村莊，按照村裡的習俗，如果有人死去，每家每戶都要一個人來送葬。

  辰風和喬晴兒兩人也擠過去，在趙大丁家外面的一個羊圈旁邊停下來，隔著羊圈看著院子裡來來往往的人。

  趙大丁家裡有一個黃衣道士正在準備辦法事，桃木劍鹽水黃符堆在案幾上，親屬家人穿著麻衣，圍著道士，一臉悲容地詢問著什麽，還有其他上了年紀的老人負責協助。

  一般來說，辦理喪事的都是村裡有威望的老人，這些老人對村裡的習俗自是了然於心，畢竟兩個月來也處理了三次葬禮，比這兩年來處理的葬禮都多。

  但對於這種屍體被盜的事情，饒是他們再謹記祖規也有些力不從心，活了大半輩子就沒有遇到這種盜屍體的事情發生。

  此時這些老人在談論著葬禮該怎麽舉行，哪些習俗要更改，有些老頭還在爭論該不該按祖先留下的規矩下葬。

  圍觀的村民則是在竊竊私語，遺體不翼而飛這種事著實罕見，聯系到最近兩個月無緣無故死去的村民，大家都人心惶惶，送葬的村民都沒有進到趙大丁家裡去，生怕惹了晦氣，下一刻自己也成為躺下的人。

  辰風靠在羊圈的牆上問道：“師姐，既然靈器都可以複蘇，那這個世界上有沒有鬼？”

  “這要看你怎麽給鬼下定義了。”

  喬晴兒托著下巴，百無聊賴地撥弄著羊圈圍牆上掛的玉米穗。

  “什麽叫給鬼下定義？”

  “師父說過，鬼說存在也存在，說不存在，也不存在。人的感情是非常特殊的，一個人對某樣東西注入了深刻的情感，這件東西如果能夠保存下來，時機恰當的時候，就會變成靈器，擁有某種能力。”

  “比如說西嶺窗和東吳門？”

  “是的，所以你把—人死後，因為某些強烈情感殘留下來，化作的意識體—定義為鬼的話，那麽它就是存在的，因為很多靈器都有生前主人的意念或特征，你可以說這些靈器所擁有的意念能力就是鬼。”

  喬晴兒把一粒玉米掰下來，繼續說道：“但是你沒法解釋另一點，因為很多情感豐富的人，留下的靈器不止一樣，所擁有的能力也不一樣。有時候靈器還會誕生自己的意識，比如空空和妙妙，他們並不是原主人的意識，而是獨立產生的意識體。因此你不能說每一個靈器都是一個鬼，一個人要是可以留下許多個鬼，這就自相矛盾了。”

  辰風忽然想起自己以前大學的時候，上過公共心理課。有一種心理學上的說法是，人有“本我、自我和超我”，用來解釋意識和潛意識之間的相互關系。

  “本我”代表情緒欲望，高興或是憤怒，受意識控制；“自我”負責處理現實世界的事情；“超我”是良知或內在的道德判斷。不同性格的“我”負責處理不同的事情和情感。

  可是換一個角度來說，當人死後，內在的意識不再受到身體的束縛，就會分為許多個不同性格的“我”，這些個“我”附著在靈器上，讓靈器擁有某個性格的“我”生前殘留的情感。

  如果把靈器的意識體定義為“鬼”的話，鬼豈不是也分為“本鬼、自鬼和超鬼？”

  這是不是解釋了靈器的來源？

  辰風覺得自己的想法很有趣，便告訴了喬晴兒。

  喬晴兒斜頭瞥了辰風一下：“我不知道你在說什麽，不過我知道師兄玩農藥遊戲的時候經常是沒超神，一直超鬼來著。”

  辰風攤了攤手。

  “總之我們不需要去深究鬼到底是什麽，這與我們的工作沒關系，你就管好靈器要怎麽封印住不讓它們搞事就行了。”喬晴兒看著院子裡的道士做法，心不在焉地說道。

  辰風若有所思地點頭，這個時候，他忽然瞥見了在一群穿著白衣服的人群裡，有一個小男孩正在柱子後面探著頭，而他看的人，赫然是辰風！

  (本章完)