第68章 道統之爭

  父子倆單獨在禦花園走了一圈，路上遠遠的看見幾個嬪妃，她們也不敢上前說話，都是行禮避讓開來。

  朱標回想起那位衍聖公的臉色說道：“兒臣看那位衍聖公的身體貌似不太好。”

  朱元璋冷笑說道：“去年咱就召孔克堅覲見，結果他言說自己臥病在床，就派了自己兒子來，解釋他爹不能前來朝賀新朝皇帝的原因，咱當即給孔克堅下了一道“手諭”，其中明確說道“稱疾則不可”。

  朱標聞言笑了起來，這也就是大明太祖朱元璋才能乾出這樣的事情，哪怕是元朝和清朝都對衍聖公府明面上尊敬有加，不可能讓堂堂衍聖公負病來朝見。

  朱標意有所指的說道：“孔家在天下人的心中都太過高尚了，剛才不僅眾位文臣還有兩個王爺親迎去了。”

  朱元璋的臉色一沉：“李善長也就罷了，湯和那個家夥也湊熱鬧！”

  朱標笑著說道：“兒臣看朝中局勢已經有些緊張了，兒臣還要請教父皇，這些要如何處理？”

  朱元璋說道:“剛剛開國，武勳的勢力龐大，原本徐達常遇春征戰在外，所以淮西黨魁是李善長，而今徐達和常遇春已經分走了不少李善長的權柄。湯和自認是老大，不願意屈居徐達常遇春這兩個弟弟的手下，所以就和李善長走的近。”

  然後停下腳步對兒子指點道：“現在的情況其實很好，李善長掌文，徐達常遇春掌武，這幾個人又都不是一條心。”

  “除了這兩派外還有李文忠為首的保皇黨，三股勢力外又有劉伯溫為首的禦史言官，加上親軍都尉府監察四方，如此相互製衡之下，帝皇權柄方可彰顯！”

  朱標正色的對著朱元璋躬身表示受教，朱元璋笑了幾聲拉起兒子，然後父子倆就一起去吃了個午飯。

  晚上朱元璋派李善長代表他，宴請了衍聖公，那頓飯吃的所有人都很沉默，衍聖公府的人都神色不安，這是皇帝表達對他們的態度，李善長說了幾句場面話後也不複上午的熱情。

  第二天早朝，朱標先是去跟朱元璋一起用了早膳然後一起前往奉天殿，等到的時候文武百官都已經按規矩站好了。

  父子倆從側方而上，朱標上了六層台階就停住了腳步，轉過身側立於禦座下手。

  朱元璋直接坐到寶座上虎目一掃，眾臣就整齊的跪下山呼萬歲！

  朱元璋說了一句眾卿家平身，等他們起身後就開口說道：“朕聽聞衍聖公到了，宣進來吧！”

  不一會當代衍聖公孔克堅，就被自己的兒子孔希學攙扶著進來了，父子倆艱難緩慢的跪了下來。

  所以人都只是默默的看著，倆人心頭的陰雲更厚了一分，大明皇帝連一句客氣的話都沒有說……

  “臣孔克堅攜子參見吾皇，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

  朱元璋的臉上才浮現出一點笑意說道：“卿家遠來辛苦了，平身吧！”

  父子倆謝過之後才站起身，朱元璋問他多大年齡，孔克堅說已五十三歲。

  朱元璋說：“卿年未邁而疾嬰之，朕不忍再加官職，還是先休養著吧！”

  孔希學就要說什麽，但是被孔克堅攔住，他抬頭看了一眼上方神態沉靜的朱家父子就低頭謝恩了，沒有辦法，元朝還需要孔家來支持他們的正統性，而大明不需要！

  朱元璋當即宣布賜給孔克堅宅一區、馬一匹、米二十石，然後朱元璋對朱標說道：“先聖後裔，宜優禮之，養以祿而不任以事！”

  朱標聽後立刻躬身應諾，這就是絕了孔家做官的機會，衍聖公孔克堅，在元朝被封為國子監祭酒，也是個不小的官，而在明朝卻無官無職，這也是個趣事。

  隨後就沒有人再搭理孔家父子了，朝廷開始運轉處理其各種事務，其實主要還是恢復民生，像揚州等地都要抓緊，不惜資源也要重建起來。

  朱標默默的吸取著眾位大臣的建議，還有朱元璋的決斷，這些都是寶貴的財富。

  等下了朝，朱元璋又請衍聖公孔克堅到謹身殿會談，朱標沒有湊這個熱鬧，直接領著常遇春等人回了東宮。

  北伐軍中的事宜都已經安排的差不多了，朱標又安排了幾件小事就讓他們下去了。

  暖玉走進來給他倒了一杯熱茶，朱標直接拽住她拉到自己懷中，暖玉天生體熱，抱著舒服極了。

  暖玉本來有些羞澀，但一看自家殿下只是抱著她後，就安心下來了，大眼睛眯成月牙緊緊的靠在朱標懷中，感受著朱標的溫暖。

  朱標抱著暖玉靠在椅子上，大殿富麗堂皇，缺有些空蕩，禦座之上只有一對少年少女相擁而坐。

  朱標滿足的閉上眼睛靠在椅子上，輕輕摸著暖玉的後背，心中思慮著孔家的事情。

  朱元璋和朱標父子針對孔家，說到底是治理天下的路線之爭。古人早就有所謂“治統”和“道統”治理天下的說法。

  簡而言之，“治統”，就是指實施用實際政治權力以治理天下;而“道統”，則是指管理社會，指導社會中各種關系的思想和理論。

  “治統”由掌握強大國家機器的君王們傳承，其威力隨處可見;而“道統”雖然似乎比較空幻，但它的影響卻是潛移默化源遠流長的。

  古代的文人對“道統”看得極為神聖，因此，古時有許多文人，即便住在窮鄉僻野，家徒四壁，但是，一有機會還是要指點江山，激揚文字，笑看風雲，旁若無人。

  原因就在於他們相信，自己是“道統”的繼承人。

  帝王之統是為“治統”，儒家之統則是“道統”，過去的歷朝歷代的皇帝們也都認可的儒家的“道統”。

  然而，到了朱元璋這裡，這一套行不通了，他不僅要當掌控政治權力的皇帝，還要當意識形態的“教主”。

  所以朱元璋剛剛開國，就命令病中的衍聖公來南京朝見，因為朱元璋需要的絕不僅僅是聖人後裔對他這個新興王朝的態度，更是意在刪除一切代表“道統”的符號。讓天下文人明白，看老黃歷行事已經是不行了。

  試看今日之域中，已經不是孔家儒學的天下，而是朱明王朝的天下！

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