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《電影世界穿梭門》1009.第1009章 吃貨的天堂
  第1009章 吃貨的天堂

  無盡的罡風,吹拂著身上的戰甲。

  王旭於狂風呼嘯中宛若神明,任何罡風吹到他三尺之內,便會消失的無影無蹤。

  一路上,他還在罡風之內,看到了許多打磨自身的苦修士。

  有人,有妖,有仙,有神,不只是煉體流修士,就連仙道修士、神道修士也有不少。

  先天罡風一對肉身,二對神魂,煉體流的修士,可以借助先天罡風打磨肉身,修練仙道與神道的修士,也可以借助天威打磨神魂。

  不過,人力終有窮盡之時,撐不住,身死道消的也不在少數。

  這些葬身罡風者,有的是三教弟子,有的是左道散修,有的是妖族大妖,還有些是下界宗門中,擎天巨壁一般的存在。

  王旭就在罡風中,撿到了一塊玉牌。

  玉牌上寫的是遺言,是一個叫馬芳的修士留下的。

  這個馬芳,乃是碧遊宮門下,九龍島一脈的記名弟子,師從李興霸。

  三千年前,他奉李興霸之命,去了一個叫無定界的中千世界,傳播截教道統。

  當然了,更確切的說,應該是截教門下,九龍島一脈的道統。

  畢竟,九龍島四聖,也不過通天教主的記名弟子,而馬芳更是李興霸這個記名弟子的記名弟子,修為剛到四階天仙境,哪有代表截教的臉面。

  馬芳在玉牌中,大肆吹捧了自己的功績,表示無定界在他的帶領下,取代了西方教門下,婆羅尊者一脈,記名弟子劉元留下的西方教道統,成為了無定界的上善仙門。

  然後呢,在下面待得久了,靜極思動,想要回來看看。

  結果跨界的時候出了差錯,被送到了先天罡風之中,白白壞了性命,只有這塊代表身份的玉牌留下。

  王旭看的津津有味,他是正統的三教首徒,闡教二代大弟子,在玉泉山上,聽的最多的便是闡教如何,截教如何,見得也是十二金仙,截教八大親傳一類的人,就像住在皇宮裡的太子一樣,學的是屠龍之術,對老百姓的農耕婚嫁反而不太清楚。

  馬芳講述的一切,對他來說就很遙遠。

  原來,那些低級弟子的生活是這樣的,散布無盡世界,開辟一界道統。

  別看馬芳只是截教三代中,眾多記名弟子裡不起眼的一個,就連他的師傅九龍島四聖,都不過截教內的一個小蝦米。

  可從他的話來看,他在無定界也是霸主級人物,一言可為天下法,匹夫而為百世師,總理天下道門,對抗西方教的入侵,肩負著一界重任,猶如小說中仙風道骨的道門領袖。

  但是從王旭的眼光來看,又有些啼笑皆非,婆羅尊者他知道,準提聖人門下的一名記名弟子。

  婆羅尊者乾過的最出名的事,就是被準提聖人提及名字時喜極而泣,當場痛哭,轉眼被罰面壁三萬年,除此之外沒什麽亮點。

  就這個一個人,他的記名弟子,居然被馬芳說的跟佛門巨壁,道家大敵一般,真是笑死人了。

  仔細想想,又不對。

  在無定界億萬道家修士眼中,恐怕劉元這位西方教傳道者,就是道敵一樣的存在吧。

  想象一下,馬芳跟劉元兩個四階小家夥,在無定界代表著佛道兩方,相互間大打出手的場面,王旭還覺得挺好玩的。

  嗯,有點小時候蹲在樹下,看螞蟻窩,兩個窩的螞蟻打架一樣。

  但是,螞蟻打架一樣的鬧劇,折射到無定界中,又是兩教數千年的血恨,背後隱藏著無數妻離子散,悲歡離合,多少風流人物是非成敗轉頭空,到頭來,一尊還酹江月。

  寫起來,一本兩百萬字的小說,都難以概括其中一二。

  “一界道統之爭,億萬修士的悲歡離合,原來在我眼中已經不外如是了麽?”

  一笑過後,王旭又有些感慨,原來,不知不覺他已經走的這麽遠了。

  遠到一界紛爭,猶如烽火戲諸侯一般,只能當做茶余飯後的笑料來消遣一下。

  難怪說聖人無情,封神之後,通天教主輸急眼了,一氣之下就要重練地火風水,再演一界變化。

  或許,到了這個地步,一方大世界,也不如自己的面子重要吧。

  再往下,大千世界,中千世界,小千世界,還有那芸芸眾生,在這些聖人眼中,與棋盤和棋子又有什麽分別。

  “共工怒撞不周山,都能導致洪荒大變,從一個整體變成四塊大陸,三十三重天,周邊無盡大小世界的格局。要是讓通天教主這位聖人全力施為,毀滅洪荒不敢說,將眼下只剩下四塊大陸的洪荒本界重練一次,卻是有幾分可能的。”

  王旭想到此處,打了個寒顫,又嘀咕道:“難怪巫妖大戰之後,聖人不出,準聖隱沒,恐怕只剩四塊大陸的洪荒本界,已經承受不了聖人級的戰鬥了吧?

  嗯,沒準真是這樣,封神後期諸聖的大戰,都是在天外的混沌進行的,未必不是在保護洪荒本界。畢竟,天柱斷裂,破碎過一次的洪荒,已經難以再承受大戰了。”

  如此想著,王旭收了馬芳的玉牌,用起神通開始全力趕路。

  半日後,王旭穿越先天罡風,來到了北俱蘆洲。

  北俱蘆洲,在洪荒時都算貧瘠的,如今洪荒化為萬千世界,本界更是一份為四大部洲,北俱蘆洲這個姥姥不疼,舅舅不愛的地方,就成了天厭鬼棄之地。

  這也是難免的,中土神州是道教的大本營,西賀牛州是佛教的大本營,南贍部洲被海外散修佔領,唯有北俱蘆洲最差勁,目前當家的是猶如喪家之犬的妖族。

  妖族,在眼下是真完了,上古妖庭一倒,再加上人道大興,天道開始壓製妖族,就連上古妖皇們都開始閉關不出,或者遨遊界外,妖族之內混亂感十足。

  至於妖族聖人女媧,她在幾次大戰中的表現,可沒有偏向妖族的意思。

  巫妖時代末期,女媧已經成聖,最後的大決戰也近在眼前。

  東皇太一與帝俊,想請女媧坐鎮壓製巫族,一舉奠定妖族地位,結果被女媧直接拒絕,從那以後,女媧在妖族的地位就比較尷尬。

  不信可以看媧皇宮,宮中哪有上古妖皇聽命。

  就連動用招妖幡,都隻召來了妲己這樣的小妖,以妲己這種九尾妖狐來說,放到後世或者普通仙道世界,肯定是首屈一指的大妖。

  但是在洪荒本界,妲己哪能在妖族中排的上號,這不是無人可用是什麽。

  王旭來到北俱蘆洲,這裡給他的第一感覺便是荒涼,第二感覺便是混亂。

  各大山川,都有妖族盤踞,看上去猶如八百諸侯國,常年征戰不休,每個叫得上號的大妖,都有自己的妖族國度,彼此之間經常打仗。

  這些妖王,大多帶點上古妖皇,或者妖神的血脈,王旭還在半路上,遇到了一隻諸懷異種。

  山海經:北嶽之山,有獸焉,其狀如牛而四角,人目,彘耳,其名日諸懷,其音如嗚雁,喜食人。

  諸懷似牛非牛,脾氣還不小,揚言王旭遁光而過,打擾了他睡覺,要吃了他。

  王旭對此表示:“諸懷肉似山豬,味腥,肉柴,火大易焦,火小難爛,其血微毒,難以下咽,不建議食用。”

  (本章完)
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