第332章 彼岸
  正是因為正法明如來永鎮極樂世界，所以，敖青才不會將她與觀音菩薩算作同一。但菩提祖師如今既然提到了，那就證明，這其中還有什麽隱秘存在。

  果然，菩提祖師說道：“聖境的歸宿，仍舊在於‘道’，故而，在三界之外的‘彼岸’，超越過去、現在、未來之所，都會有其道德身存在。正法明如來，正是觀音菩薩的道德身。除此之外，太乙救苦天尊，乃至於是為師也是如此。相應的，現在並非是聖境的，若在未來有機緣成就聖境，亦有可能反哺於現在。那捧珠龍女，也正是如此根由。”

  敖青有點明白了。

  果然，和自己的猜測，大差不差。捧珠龍女現在並非聖境，但在未來，卻已成就聖境。

  聖境大神通者能夠超越時空，自然可能在一定程度從未來，亦或者說是從“彼岸”反作用於此岸現在。只不過，不能過於干涉就是了。

  不過，這對敖青來說並不是最重要的。敖青知道，對他來說真正重要的，其實是接下來菩提祖師要說的。

  只聽祖師說道：“道德彼岸真正的意義，是聖境不滅的含義。但凡是真正的聖境大神通者，都有如此倒影。正法明如來、東極青華大帝，乃是其中的佼佼者，但類似五方皇老帝君，或過去已坐化的大勢至菩薩，也是早有其倒影的，然而，徒兒，如今在道德彼岸，卻並沒有你的存在。”

  敖青目光一凝。

  果然！

  祖師所說的“道德彼岸”，其實很好理解。

  就是聖境大神通者在超越時空永恆存在的同時，於世界之外形成一個倒影。

  這個倒影，可以保證聖境大神通者沒有真正的死亡。

  就算此方天地壽終，乃至於自己身軀神魂寂滅，但在彼岸，會以此倒影重生。

  只是，無法再干涉到這個世界，此方天地而已。

  簡單地說。

  如果觀音菩薩現在圓寂，那她的意識，就會在彼岸的正法明如來的身上覺醒。

  這是很正常的。

  在久遠大歲月中，有無數天地曾存在。比如上古佛門，上古道教，就有諸多大神通者，達到“聖”境。

  但是，如今的他們，卻有很多都並不存在於三界之中了。

  是的，他們早已經因為各種各樣的理由，或圓寂，或坐化，或入滅了，但是他們的意識，卻於“彼岸”覺醒，成為了道德彼岸的一個象征。

  “彼岸”的大神通者，是無法干涉到此岸的。

  “當然，也不是沒有例外。”

  菩提祖師繼續說道：“正法明如來，以及東極青華大帝，都是例外。他們有普渡世間的大慈悲心，因此化身於此方天地，重修境界。除此之外，三清也是從彼岸回歸到此岸的，只是三清卻不會干涉此岸的事情。四禦，則是以此岸之身，溝通彼岸，領悟了些許道境的修為，包括玉皇大天尊亦是如此，且四禦之中，玉皇大天尊是最接近道境的聖境大神通者。可無論如何，但凡是‘聖’境大神通者，就一定會在彼岸有一個倒影。因為這是天地滅而聖境不滅的根源。”

  菩提祖師將事情完全說的通透了。

  可這仍然無法解釋，敖青為何並沒有在“彼岸”出現倒影。

  敖青將這個疑惑問了出來。

  其實這不可謂不重要。

  因為，彼岸的倒影，其實就是聖境不滅的憑依。甚至，是聖境達到“道”境的唯一途徑！

  是的。

  按照菩提祖師的說法。其實道德彼岸，就是所謂的“道”境。

  恐怕，想要達到“道”境，唯一的辦法，就是溝通彼岸自己的道德身，從而領悟彼岸的境界！

  這也是為何，敖青如今不及四禦的原因！
  因為四禦，都已經溝通了彼岸自己的道德身，獲得了部分“道”境的心得！
  換句話說，雖然現在的敖青是聖境大神通者，在修為，法力方面，可以說已經是接近聖境的極致了。

  在此方天地，觀音菩薩，太乙救苦天尊，與他也只在伯仲之間。

  可是，如果他在彼岸並沒有屬於自己的倒影，並沒有屬於自己的“道德身”的話。那麽，在接下來，敖青將會寸步難行！
  不但失去藉以成為道境的途徑，甚至，如果此身此魂寂滅，還可能因為無法成為聖境，而徹底從這個世界上消滅！
  敖青微微皺起眉頭。這顯然，並不是一個好消息。

  菩提祖師道：“不過，你也不必擔心。為師存在於彼岸，如果當真此方天地寂滅，屆時你我都不得不舍去此岸身軀神魂的話，屆時，為師自會出手相助，將你帶去彼岸！”

  敖青一怔：“如此也是可以的嗎？”

  菩提祖師笑道：“若是按常理來說，或許不可。但亦有折中之法。徒兒你的菩提樹龍，與為師當年借以開悟釋迦牟尼的菩提樹神如出一轍，待此方天地寂滅，為師可將菩提樹龍帶入彼岸，屆時你自然可以以菩提樹龍為彼岸身覺醒。不過，到時候卻是只能成就一尊護法之身了。”

  敖青一頓。

  三萬多年前，菩提祖師以菩提樹助釋迦牟尼開悟。那菩提樹，在佛法之下形成了自己的意識，即為菩提樹神。

  和自己的菩提樹龍，的確有異曲同工之妙。只不過自己的菩提樹龍，並沒有形成真正的意識。

  如果按祖師這般說法，那就是說，自己若再彼岸覺醒，會以菩提祖師的護法神的身份。屆時，自然不再是聖境大神通者了。但是，保命還是沒問題的。

  當然了，這樣，已然是不得已中的辦法了。甚至敖青也知道，菩提祖師如此做，恐怕並不是說起來的那麽輕松。

  也許會付出比較大的代價！
  除了此方天地的極樂世界之外，在世界之外，彼岸所在阿彌陀佛亦有一個極樂世界國土。在那個世界，阿彌陀佛也以類似的辦法，接引佛門的一些未達到聖境，但卻已圓寂的羅漢菩薩。

  換句話說，祖師要這樣做，也得在彼岸創造出一個類似極樂世界的世界，這自然不容易！
  敖青很是感激，不過卻微微搖頭：“多謝師父的好意。但是，縱然彼岸並沒有我之道德身，我亦不會在天地寂滅以後，便即身死。”

  祖師微微點頭：

  “的確如此。亦有例外，可以從寂滅的天地，活到新生的天地，乃至於重新開天。這樣的大神通者，不在少數。比如媧皇，盤古，三清，太一，都曾先後開天。”

  (本章完)