第131章 佛門往事

  自己乃是祖師真傳，若是說“師弟”的話，在自己之後，恐怕也只有那孫悟空了！
  想到這裡，敖青不由得想起在極樂世界，如來佛祖隱隱也提到過類似的事情。

  他轉念之間，心中已有了猜測：“祖師所說的此事，可是與佛門有關？”

  雖然，孫悟空是菩提祖師未來的弟子，這一點敖青是知道的。

  但是按說，這跟現在自己，其實沒有太大的關系了。

  雖然自己是祖師的真傳弟子，但是祖師要收徒弟，也沒必要知會自己。

  所以此事，肯定是與佛門有關，而且說不定還和自己有關！
  菩提祖師本就沒有賣關子的心思，見敖青猜到了，便直言說道：“不錯。在你出山之際，那西方如來佛祖，曾來到過我三星洞。”

  果然。

  敖青心中了然。一定是如來佛祖，和菩提祖師說了什麽，此事與佛門有關，也與自己有關。

  說起來，在極樂世界，佛祖就說過，自己和佛門有“善緣”存在。甚至不僅僅是與佛門，與道門和天庭，也有不少善緣。

  當然了，所謂善緣，不是那麽玄妙的一件事情。這大概是和敖青自己的行事方式有關。

  敖青從來沒有過想要與佛門、天庭或是道門為敵的意思。

  既然不為敵，和中三教，那麽未來有緣，自然會是“善緣”。

  這是很正常的！

  但敖青卻沒想到過，這善緣所說的含義，竟然是孫悟空？
  敖青道：“不知那佛祖是何意思？師父隻管說來。但有什麽需要我去做的，徒兒一定不會拒絕。”

  祖師眼中卻浮現出了些許嚴肅：“徒兒，我知道你有孝心。不過，修道路上最重要的是堅守本心。很多事情都得順應自己的內心，萬萬不可強求。若是你內心不喜，大可拒絕。”

  敖青聞言，也知道祖師是為了自己好，心中領受，道：“徒兒知道了。”

  祖師這才浮現出欣慰之色，緩緩說道：“心玄，伱可知道昔年佛祖成道之前的事情？”

  敖青想了想，道：“此事，我有所聽聞。那如來佛祖原是西方迦毗羅衛國淨飯王的太子，喚做喬答摩。因其為釋迦族之聖人，因此又叫釋迦牟尼。”

  釋迦，是釋迦族。牟尼，則是“聖人”的含義。

  祖師點頭：“不錯，你了解的很清楚。那如來佛祖成佛之前，正是釋迦牟尼。那你可知道，在他之前，佛門所行的佛法與現在大不相同？”

  “這個……弟子卻有所不知。”敖青說道。

  祖師道：“你不知道，卻也正常。這本就是上古，甚至是太古時的往事了。在那釋迦牟尼之前，佛門依然存在，但所行的法義，乃是‘寂滅’之法。釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛，覺悟‘三乘法’，方才有小乘、中乘、上乘之分。”

  祖師緩慢將一系列的往事說出來。

  敖青聽在耳中，方才了解到了佛門的往事。

  其實這和他了解中的，也大差不差。

  雖然，現實世界中，釋迦牟尼就是佛教的創始人。但是在佛教神話中，釋迦牟尼卻只是“過去七佛”中的最後一位。

  象征著“承前啟後”的意思。

  按這個說法，別說是“諸天萬界”中橫三世的“佛中之王”阿彌陀佛了，就算是在娑婆世界，釋迦牟尼佛也並不是最古老的。

  佛教有三劫，過去莊嚴劫，現在賢劫，以及未來星宿劫。

  這裡的三劫，也是代表著“過去”、“現在”和“未來”豎三世佛的時期。

  過去莊嚴劫有千佛出世，為首的正是燃燈上古佛。

  燃燈古佛為佛祖時，西方奉行的是“寂滅佛法”。寂滅佛法的含義是“其體寂靜，離一切之相”。換句話說就是，“表象”是不重要的，愛恨情欲，善惡快樂，都只是外在的表象。

  想要成佛，就得行奉寂滅，寂滅一切表象。其中不僅僅是“惡”，包括“善”也是一樣。

  因為善是惡的相對，有善，就會有惡。同理快樂，痛苦，都不是真正的快樂和痛苦，乃是迷惑人的業力，需要“寂滅”。

  上古佛門，就是行奉此法。

  但是。

  令人沒想到的是，此法，證得諸佛以後。卻同樣也滋生出了許多魔頭。

  其中包括直到現在，還令佛門棘手不已的第六天魔王，魔主波旬！

  因為，佛門的“寂滅”，使得“表象”被剝離了出去。表象所代表的善、惡、因果、快樂、痛苦、愛恨情欲、生死離別等等，都匯聚成了與佛門相對的另一個世界。

  魔主波旬以及欲界六天，也就此誕生。

  可以這麽說，如果說上古佛門是極端的“寂滅”，那魔道，便是極端的“喧囂”。

  甚至，有一種傳說，那魔主波旬，曾經本就是上古佛教的佛門大聖。

  但是最後，卻被佛門的所作所為打擊，心灰意冷，由此走向極端。

  後來，釋迦牟尼出世，他雖然學的是寂滅佛法，但卻同樣覺得寂滅佛法，不能拯救世間。因此他不斷求索，最終千佛被老君啟發，因紫氣東來的影響，佛祖在菩提樹下開悟，領悟了三乘佛法。

  從此，成正等覺，被諸佛奉為佛祖，並成為了佛門的“現在佛”，開創了如今的佛門。

  但是，諸佛雖然承認了如來佛祖。那魔主波旬等魔道諸天，卻並不認可。

  甚至，波旬認為如來佛祖的三乘法，只是披上了偽善外衣的上古佛教，更加可惡。因此，多次阻撓佛門，與如來佛祖針鋒相對。

  雖然，波旬落在下風，但是受到他的阻撓，三乘法卻始終無法傳播開來。別說是四大部洲，即便是在西牛賀洲，也無法壓製住魔道。

  不僅如此，佛祖還算出了西方佛門會有一場劫難，屆時三乘法若是覆滅，則必會生靈塗炭，即便重生，也只會重新走一遍寂滅佛法的老路。因此他想方設法，要將佛法傳播到南贍部洲。

  哪怕真的三乘法消滅了，至少，可以在南贍部洲流傳下去。

  但在這個過程中，波旬是不可能不出手阻撓的。因此他只能尋求其他方法。

  而這個方法便是……東傳佛法！
  (本章完)