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《福德天官》八六七 完了,混沌要變天了
“成了!成了!”

剛剛屏氣凝神的諸多九洲神王,又或者外來世界的修行者,神祇,全都驚呼起來。

“真的敕封太乙成功了!”

那些來觀禮的太乙散數,再也坐不住了,全都立起身子來,毫無氣度可言,探首,伸頸,兩隻手都把座椅給抓爛了來。

太乙真流們,外來的也有八個,卻也在神念交融:“靈修教主,你是萬靈之宗,可曾看出什麽名堂?”

靈修教主雖然已經答應加入九洲,可畢竟沒有對外宣布,要等著接下來作九洲“盟會”的時候,宣布於眾。

“這扶桑木,我也知道,曾經數次來問詢於我如何成道,他根基有傷,又活得太久,體型雖大,但本源不足,我亦直言斷定,他成不了道,除非通天造化,否則,只有等待世界晉升,看看能不能趁機修復本源,再尋機會證道。”

“也就是他不是自行證道,用封神榜作了幌子?又或者那張敕旨是前古宇宙留下來的神道寶物?”

“怎麽可能是前古遺留,那氣息分明是生命母神的,這是新鮮製作的,生命母神被擒拿鎮壓也沒有多久的事情,晶璧世界曾經呼朋喚友,卻都沒有出手,便是算出死劫,只是他們自己被劫氣蒙蔽,竟然不知曉,這才過去多久,萬萬不可能是前古宇宙遺留的神道至寶。”

“只怕真的被其參悟了敕封太乙神祇的本事。”

“就是不知敕命太乙散數,和自證太乙散數有什麽區別……”

感應著扶桑大帝外露的氣息,業位法則,靈修教主,搖搖頭:“只怕沒有多少區別,只是一個在榜,一個不在榜。”

“多謝陛下賜封!”

雖成就帝君,可扶桑大帝還是心甘情願,跪地叩謝。

黃天隔空將其拖住:“不必多禮。”

又道:“還有敕旨!”

卻是將要敕封的十二位神祇喚了名姓。

敖青,年有余,灶三娘子,曹昴,青玄村土地。

這是黃天欽點的五個。

隨即便是,新五方鎮山之神,中央鎮山之神土德地侯,西方鎮山之神鎮元子,東方鎮山之神青玉杏,南方鎮山之神,騰蛇黃月,天帝成道前的胞妹也,北方鎮山之神,前衰神申豹道人也。

還有真武大帝,修煉魔道,破腹挖肚,成就的龜蛇二護法魔將。

卻見他們神色各異,年有余是極度興奮,曹昴是不敢置信,敖青是心情復雜,不知道還能不能叫賢弟了,灶三娘子亦是唏噓不已:卻也算是一人得道,雞犬升天。

隻那百福壽翁,修持神仙道的青玄土地,亦明悟了前世因果。

欣慰之余,暗暗道:我早就說過,黃天有大帝之姿,如今竟然成就天帝了,好好好,我沒有看錯神,將我老頭子都封了先天神祇,我這輩子,就是現在死了也值了。

渾然不想,黃天給他鋪墊了“百世福報”,以此作根基,就是為了弄出“先天五類福神”之中的“先天壽神”出來。

因為敕封神祇,多少還是要以本身根基作參考,進行推演。

只見他們歡喜簽了榜單,十二道紫青業位,凝作了十二道旨意,落在其頭頂。

一時之間,十二道光柱通天徹底,先天玄妙之炁自大道法則和無窮混沌之中,凝聚生成,落到了他們身上。

最有根基者,莫非真武大帝肚子中破出來的龜蛇二魔將,乃是闌尾肚頭加上真武大帝掃蕩邪魔,吞噬魔氛積累所成,本就是大魔王級數,加持了先天業位。

一作了“先天太玄黑靈水精元帥。”即蒼龜大將也

一作了“先天太玄赤靈火精元帥”,即巨蛇大將也。

正是一動一靜,一水一火,一黑一白,一山一水,合乎陰陽之道,太極之功,對應北方“玄武”之形也。

一時九洲北方星空,四象真靈之中的北方玄武星宮諸星,光芒大盛。

卻是一道關乎“四象四靈”的界內太乙業位垂落,落於龜蛇二將身上,代真武大帝統攝北方。

此業位龜蛇二將各一半,作真武相,若分開,便只是上位先天神祇了。

黃天也沒有想到有這種驚喜的效果,卻是微微點頭,作出“盡在掌握”之中的感覺。

而其他世界觀禮者,又或者沒來觀禮,但是太乙成道,諸天感應,若有阻道太乙,更生莫名沖動。

可一看是九洲。

那沒事了。

只是連續兩個證道太乙,間隔極快,卻是叫人更加好奇。

稍微打探打聽,便知曉了九洲將前古天庭遺留的至寶,封神榜給修復了,竟然可以敕封太乙散數。

一時之間,一傳十,十傳百,都發出了:“完了,混沌要變天了!”

若是任何一處大千世界,都是自取滅亡,可九洲,如今太乙級數二十幾個,真流各個能打,已經成了勢,若是命運魔神沒被鎮壓,晶璧世界三真流沒被鎮殺,他們定然慫恿著,大家並肩子上,寶物有德者居之。

可九洲剛剛將這四個真流,殺的殺,鎮的鎮,他們再想動手,卻沒人敢出這個頭了。

這就是殺雞儆猴,亦是九洲亮的肌肉。

四象之靈的業位並非正經“帝位”,加上他們是真武大帝座下,亦不可號玄武大帝,卻也是無數人羨慕的存在了。

隨即便是申道人,證得先天巫閭衰牢炁,手持六魂幡,搖晃之即,在場別說太乙散數感覺魂魄不穩,便是太乙真流也皺眉,覺得晦氣。

“這個離著證道只怕也不遠。”一眾太乙散數雖然如此想著,可畢竟沒有之前震撼離譜。

旋即便是青玉杏,百草參王鎮元子,他們本就修成上品靈根,也是先天神祇,一個一品大神,一個走地仙教主之路,地祇山神之道,草木靈修之道,修仙求真之道,一並修持。

得了敕封,青玉杏直接突破,到了超品之境,亦得了本體進化的契機。

百草參王則將業位凝聚了“地仙教主”,那先天人參靈根化作的“人參果樹”,一時結出不少可以延壽了劫的“草還丹”。

至於敖青,一眾,卻僅僅修持千年左右,難免根基不足,年有余,灶三娘子,更是只有五品陽神之境界。

上位先天神祇業位敕封,他們還要花費時間去合,借助業位的權柄,自行修持,卻是提升巨大,但諸多太乙,都不怎麽關注

黃天最為灌注的青玄土地,卻不負黃天牽引命數,在中千世界流轉,修證百世福報,每世都是凡人極壽去世,超過一百二十歲,如此才凝聚了一絲壽福真意。

如今和敕旨相合,頓時天上便有一顆“老人星”大亮,卻是修證的“先天星神”業位,即先天老人星君,主天下老人,司添壽加命,是正經的壽福之神。

和天官大帝座下主司“壽元”的壽星,又或者地府主人陽壽的紀壽司,神祇不同。

老人星隻管老人之壽,即度過了人生命中百分六十的壽元,即為老人。

包括修士也是,未成仙道者,又祈求長壽,可以平日修持福報功德,在特定時日,醮請先天老人星君,為自身添壽改命。

青玄村土地爺,不對應該叫老人星君,卻是笑呵呵的,這個業位是個清閑業位,沒那麽忙,畢竟符合添壽的老人畢竟少,但想要添壽的老人定然十分多,正是事少福利多,香火旺盛之職司。

再觀敖青,他本就是水德星君,如今合的也是辰宮,是先天辰龍星君,即合了辰星,又合了十二生肖地支之中的辰龍之位,從此龍年之子,皆由其所庇護。

年有余抱著的大鯉魚,早就修成了福德神龍,如今一並受了業位,乃是“先天福嗣童子神”。

主司天下一應“男嬰”,即若婦人,想要生下男孩,便可將年有余的畫像掛在家中,天天看,便可生得相貌俱佳的福運童子。

此子是來報恩,並非來討債的,嬰兒時候不哭不鬧,不半夜折騰,不忽然生病,略微長大,便懂得禮貌,好學聰穎,學習不用輔導,是一等一的“別人家的好孩子”,再略微大些,事業可成,能夫妻和睦,子孫滿堂,老年終順。

故而是“福子”。

不是泡水的那個福子哈!

年有余歡歡喜喜,隻嘆道:“我是先天童子神,又沒有先天玉女神配我?”

而灶三娘子,則是“先天南方火炁明社司命真君”,主司南方火炁,家中一切火,光明,亦掌社稷之火,是光明之意。

正所謂國是千萬家,家是最小國,家中灶火生百味,卻是煙中有味,乃是萬家炒菜的鍋炁。

可人道社稷,萬家燈火,聯合起來,便是人生百味各不同了。

故而她稱號中,又有火,又有社稷的社,又有司命二字,即火土之相。

曹昴則是“先天文曲輔佐星君”,應的乃是天上一顆暗星,主司文運,是一位文神之星,文曲星乃是後天職司,而且很多位,但先天文曲星君,如今就他一位,主掌人道文明,文字傳承,亦可司書籍,司科舉。

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