第53章 魔宗六道(上)
“晚輩周起,見過七嬸。”周寧恭恭敬敬的給白老板施禮。
“好孩子,剛才在前廳見你威嚇群醜,給你七叔掙面子,我就心裡喜歡。來拿著,這是七嬸給你的見面禮。”
是個小掛件,周寧並未細看,雙手接過:“謝七嬸賞。”
言辭談吐不粗俗、也不酸腐,沉靜穩健不矯情……白老板越看周寧越覺得滿意,問胡七:“哪裡尋來的這麽出色的孩子?”
胡七有些小驕傲的抹了抹狗油胡:“緣分。”
白老板白了他一眼,嗔道:“德性!”
周寧拱手直問:“七叔,我是不是在外邊候著比較合適?”
胡七擺擺手:“咱們這個小小走鏢隊中,知道你七嬸身份的,只有馬貴和你。
馬貴我是當親兒子看待的。
至於你,我相信自己的眼光。
再有,就是尊重你的實力。
還有,接下來有事要勞煩,一些話該講到明處。”
“明白了,只要不違底限,我還是很願意跟在您身邊,增長閱歷眼界的。”
白老板招呼周寧:“來,坐下說話。”
又道:“你們爺倆聊著,前廳又來了一夥人!”……
幾口熱茶下肚,胡七開始道古:
“作為一個外來者,你恐怕對朔隆縣的種種異象,很是不解。我就先跟你說說這個……”
周寧確實很想知曉這方面的情報。當然,他也不會盡信誰的一面之詞。
按照胡七的說法,所有的異象,都始於魔宗。
專業典籍中有記載,魔宗的發源,能追溯到一萬多年前。
在那之前,這世界是妖的天下,人族以部落的形式生存,各部落顛沛流離,興衰滅亡也不過時幾十寒暑,根本沒有穩定的傳承。
由於太過古老,胡七對萬年前的事,也知道的不多。
他說:傳聞到是不少,可那些也就聽聽而已,參考的價值都無。
胡七的這份嚴謹,周寧作為地球人,倒是很認同。
以地球的那些傳說為例,往往越是年代久遠的,越是傳的有鼻子有眼,細節充分,生動活潑,宛如親見。其實這都是編的,比如亞瑟王的傳說。
關於這個世界的人類古早,胡七隻強調了一點,就是其崛起,跟魔宗的發源,息息相關。
當然,扮演了重要角色的,不光是魔宗。
胡七說:“當今世人所知的幾乎所有古老超凡傳承,都是從那個時候開始的。陰陽道,玄門、奇門,太上教、等等等等。
似乎是經歷了一次思想和技術的超級大碰撞,迸發出大量的、成體系的知識,進而武裝了人類,讓當時孱弱的人類、開始系統的、成規模的掌握了超凡手段,為後來的崛起奠定了基礎。”
關於這個起源問題,胡七還補充了妖族的說法。
妖族早已沒落,有法力的妖文難以書寫,便退化、簡化,而如今,連這種退化簡化的文字,都成了少數妖才掌握的技術。
胡七還說了個句題外話:“據說人類現在所用的符文,就是從法力妖文轉化而來。”
說實話,周寧很願意相信這個。
因為他認知中的人類,其第一特性,就是很有靈性,擅於學習。
回歸正題,妖族文明雖已很拉胯,但它們至少有一項,比人類牛嗶,那就是普遍比人類長壽。
這也是為數不多的,能讓妖族任何時候說起來,都感到自豪的一個特征了。
用戲謔的話說:老子們祖上闊過,魔神血脈,開玩笑呢?
當然,長壽並等於活的久,各類意外橫死就是長壽的一大天敵。
意外或被意外,妖族能長壽者、真實數字十分感人,但確實有。
這些個活化石,講起當年事,就由不得你不信。
鋪墊完妖族的長壽背景,胡七便說,按照妖族的說法,魔宗,真正的源頭,是天魔入侵。
深邃虛空,域外天魔,來這世界已經不是第一回了。
不過萬年前對人類就已經是道古了,更久遠都沒法想象。
總之魔宗的源頭,就是天魔,具體影響包括三大類,力量、技術、以及物質。
魔宗有六道,分別為幽、邪、死、影、血、暗。
這樣的一個排列法,自然有說道。
幽的嗶格最高,但曲高寡和,對傳承者包括天賦在內的種種要求太苛責,如今只剩一個偏支,就是夜月一系。
胡七還在周寧面前展示了一下夜月一系的力量。
實際上前天晚上,胡七補刀的時候,周寧就已經發現了。
不過此時此刻,他很清楚好聽眾能引發講述者的傾訴欲望。
為了讓胡七能多抖些知識出來,便盡力演了一回。
幽道已缺失的太多,丟了聖物,丟了傳承,連次一級的法寶都因無正宗力量激活而失落。所以這一脈可視之為已消亡。
周寧心說:“不知道系統給我安排的幽獵,是不是就是硬蹭幽道燒冷灶。當初提示貌似是說幽能乃黑暗系的上位者,比夜月之力還要高明一籌。日後不妨用幽獵號嘗試乾些摸金校尉的勾當。”
邪,不正者為邪。這個說法太寬泛了,但胡七給出一個有意思的,他說,魔宗的這個邪,屬於異類,既不是陽、也不是陰。
陽能純正,陰亦可也。
周寧暗忖:“你要這麽一說呀,我還就真明白了,扭曲唄。256色裡就包含了很多常人眼裡的怪色調,紅不紅、粉不粉的,把這個代入一下,就能說明邪是個啥玩意了。”
胡七在解釋邪的時候,透露了一個關鍵信息,那就是李家鎮就屬於邪道。
胡七說:“邪道,是如今六道最昌盛的一道,不光是因為聖物聖典、法寶傳承都在,也不光是因為他們人多勢眾,眾人拾柴火焰高。還因為易用性強,並且接地氣。有很多人懷疑,從千多年前開始的‘魘邪之暗’,就是他們搞出來的。”
周寧這才知道,原來如今困擾人類文明的這種環境,叫做魘邪之暗,高概率是人為搞出來的。
他琢磨著,魘物是核心,邪物次一等,又都屬於黑暗系,魘邪之暗的說法,估計就是這麽來的。
“這要真是邪道玩出來的,那可是堪比超凡版的核冬天,真若是邪道的手筆,他們倒也確實擔得起魔宗最盛一道之名。”
死道,胡七表示,如果說邪道還能稱之為亦正亦邪,那麽死道,就真的是沒一個好人。
不懂就問,周寧就問這麽說的根據是啥?
胡七一解釋,周寧理解了。
原來魔宗源頭再是邪惡黑暗,可魔宗六道,是人類修行的法門。
每一個人類修行者,其自身,就是過濾器。
超凡唯心,如果這一道的核心要旨,修行者不認同,理念不合,難麽就是強修,也修不到高處。
而修行者,首先他是個人,不是魔。
人想修天魔之法,無非是我變,或者法變。
具體到實際當中,是都變。
我不變不成,法不變也不成,都變一變,才能玩的轉。
因此,天魔的技術,在化作魔宗的傳承的過程中,一直存在一個階段性的類格式轉化的過程。
甚至,越是往下穿,‘法變’的特征越顯著。說白了就是一代代人,自己當小白鼠,實驗總結。硬是將天魔的技術洗的更適合人類,而不是一上來就要求殺親殺友殺天下,虐人虐物虐自己。
不過,天魔法門人化的大方向是這樣的,具體卻又有說法。
一方面,是正和偏的問題,幽道、暗道,一個曲高寡和,一個大象無形,是最偏的,也就是跟天魔技術的核心要旨相差最遠的。
下來是影道和邪道,這兩道,也只能說是天魔技術的衍生支系。
死道和血道,才是天魔正宗。
而越是正宗,意味著‘人變’的要求越高。
正所謂‘不瘋狂不成魔’,想要有魔內味兒,就得盡量先成魔。
另一方面,就是思維的碰撞,具體表現為,以什麽樣的一種態度,來作為學習和利用天魔技術的標尺。
比如說,需要施虐才能學習,這個我忍了。需要殺人才能學習,這個我拒絕。這就算是一種標尺。
在這種背景下,就有人提出了類似‘力量無正邪,邪惡的是人’的說法。
魔宗之所以分成六道,這兩個方面的影響,最大。
有人就表示打個擦邊球,玩玩灰色,態度謹慎些,能利用多少就利用多少。然後循序漸進,等積累了足夠的經驗,事業也做大了,再集中力量,深入公關更黑暗的部分。
這顯然是老成之見,風險較低。
可有人就不樂意,又想吃肉又怕騷氣,首鼠兩端,缺乏冒險精神,這能有個好結果?窮經皓首整出來些二三流的破爛技術,有個卵用?
當時的外在環境也確實惡劣,急需強力的法門提振族群士氣,否則很可能等不到研究有成的一天,就已經族滅。
於是有人就堅信‘事在人為,人定勝天’上了。
然而,人力有時而窮,人性也有自身的局限性。有些坎兒不是說只要信念強,就一定能邁過去的。
當然也不是沒有成的。最早的那一批人,苦大仇深,外在壓力夠大,自身的覺悟夠高,都是血與火磨礪出來的,置死地而後生,確實就成了。
可後來人,就沒有先輩的那種披肝瀝膽、堅忍不拔的精氣神了。
總之,環境對人性的影響很大。
天天跟死亡打交道,見的不是屍體就是腐肉,習以為常的殺生、形同施虐的活體解剖……這樣的生活工作環境,得心理疾病的幾率是不是更高呢?
周寧覺得是的。所以別動不動就以‘力量無對錯,人分正邪’做理由,人的意志力,不足以對抗長期的摧殘和侵蝕,這才是普適角度的真相。
一如那句:人性經不起考驗,就盡量不要去設題。
死道就屬於裝嗶裝大了,入道條件對心性要求太高,結果做不到的佔大多數。
久而久之,這個支脈,就變味了,成了人渣變態同好會。
風氣如此,後來者想要誕生個平和仁善的、那概率都小的可以忽略不計。
所以,魔宗死道,在人間,幾乎就沒有大興過。
甚至可以說,魔宗現如今之所以是過街鼠的待遇,死道要承擔大部分責任。
還有一部分就是書寫歷史的勝利者扣屎盆子了,並且也需要這麽個反派背鍋。
一切都是茅坑的錯,哪怕是我本身便秘,也是茅坑沒吸引力。
最後,才是魔宗內部良莠不齊,有人作惡等等。
發聲的、搞出大響動的,其實隻佔少數。
可江湖上總是傳這些人的名,時間一久,就帶偏了大眾感官,感覺總是這些個魔崽子撚三搞四。
實際上正派也有許多不屑子弟,甚至因為既得利益、紙醉金迷等因素,做的一些事更惡更無下限。
只不過,輿論喉舌在統治者一方,而人類又基本都是顏狗,魔宗的超凡力量,無論哪一道,那賣相都欠佳,不是邪氣凜然,就是黑惡深殘,就跟夜晚用手電從下巴往上照,俊靚都變成了妖冶。
而這個世界的人們的審美,對黑暗風、暴力美學啥的可沒好感。
對黑暗系大有成見,不問青紅皂白就抵觸的倒是不少。
僅從這一點,魔宗便注定被大多數人排斥。
PS:五十三章,某些描寫過於深入,比喻不當,被屏了,恢復審核太費力,改過後,分五十四和五十五發上來了。
(本章完)