第504章 天上天下,唯我獨尊
圍繞祝聖寺這塊兒寺廟挺多的,相距都不過十來分鍾。兩人又沿著小路走到虛雲禪寺。
處於森林中小路上,人挺少的。
“虛雲禪寺,是虛雲的徒孫在大覺寺的原址上建立的。裡面有個虛雲紀念館。”
兩人進去,大中午的,僧人遊客都沒有。拜了佛,在虛雲紀念館轉了轉,看到虛雲老和尚像前,供奉著幾盤水果,寫著:自取。
叫你自取就自取嘛,人要隨緣。剛好當飯後水果,兩人各自拿了一個金桔一個橙子,又在旁邊功德箱隨喜了。
出來沿著小路走到石鍾寺。
“石鍾寺也是近年剛重建的。原來這裡一百多座寺廟,差不多都在特殊時期毀壞了。現存的二十二座,都是重建的。
不過,像剛剛那樣的僧人很多,很多修行者向往雞足山,主要是比起其他佛教名山,虛雲在這裡恢復了十方叢林的接待規矩。
很包容,無論你是什麽宗派,到了這裡,都能受到接待。基本每個寺廟都有客房。除了接待佛弟子,還有香客、遊客。
義工都是免費住的。遊客給個幾十塊也能留宿了。認識寺廟裡的師傅,打個電話,門票都不要了。
所以這也是雞足山寺院的一點堅持吧,旅遊公司也是很無奈。不過也正因為如此,在佛教名山普遍商業化的情況下,雞足山還是保持著它佛門淨地的神聖。”
龍騰點點頭,這一路走來,真的感覺很隨心,雖然人很多,但沒有其他旅遊景點寺廟那種煩雜。
“只不過來的人多了,確實影響修行,特別是處於公路邊的寺廟。所以雖然每個寺院都有客房,但也不是每個人都能留宿。有些師傅內心比較堅持,可能就只會留宿有緣人了。”
“嗯。”
何歡轉頭看她一眼,“不過你不用擔心,伱以後來雞足山啊,只要聯系傍溪居的師傅,也不要門票,想住多久住多久。”
龍騰也看著他。
“不過我還是希望你帶著我一起來。”
龍騰笑了,又拉了一下他的手。
眼看到路邊,人聲鼎沸,又很快放了手。
因為就在停車場邊上,很多私家車就停在這裡,換乘觀光車。所以人來車往十分熱鬧。中午已過,又到了一波人潮。
兩人朝裡走去,“石鍾寺是雞足山現存最古老的寺院,有一千多年了,而且是藏傳佛教寺院。
據說一位活佛來到雞足山朝聖,心願已了,下山時感覺有些累,走到這裡就坐下休息一會兒,然後就睡著了,再也沒有醒來。
後來人們就按照他入定的姿勢塑造了這尊睡佛。很多喇嘛和藏地來的信徒,就是來朝拜這尊睡佛的,他們呢也把這座寺叫做睡佛寺。”
路上遇到兩次的喇嘛,在這裡又遇到了,五體投地,虔誠叩拜。
其他香客都自覺地讓開。
看到那座側臥的慈祥睡佛,一個小孩子驚訝道:“OH!MY GOD!”
周圍的遊客都笑了,旁邊的家長也反應過來,連忙輕輕打他嘴巴。
睡佛旁邊的僧人也沒有生氣,連忙拉住了家長的手,把香遞給他們。搞得家長很不好意思。
出來後,何歡說:“不知道在基督教堂念阿彌陀佛,會怎麽樣?”
龍騰又笑了。
“你想想西遊記,玉皇大帝和王母娘娘搞什麽聚會,總是請西天佛祖和觀音來吃飯。從來沒見他們請基督。”
龍騰忍俊不禁,輕輕打了他胳膊一下。
看來為媽媽找到供奉之地,她心情又好了很多。
“這就是一神教和多神教的區別。其實,佛教也是不承認神的。
《大唐西域記》記載,釋迦牟尼一誕生,就下地向東南西北各走七步,回到原點後,舉右手指天,唱詠:天上天下唯我獨尊。從此,人們也叫釋迦牟尼為世尊。這聽起來很龍傲天哈!
除了《大唐西域記》,還有很多佛教故事記載的都差不多。包括南傳佛教。
因為佛教在印度已經消亡了,在我們中原,也屬於末法時代。所以現在已經很難考證佛祖到底有沒有說過這句話。”
“沒有如是我聞嗎?”
何歡看看她,笑道:“那時候釋迦還是個小王子啊!小嬰兒啊!三藏經典記錄的是他說法後說的話。
這個故事在《大唐西域記》中,而沒在玄奘翻譯的三藏經典中。他剛出生時說的話,估計只有當時在場的人知道。
也正因為這一點,很多人說佛祖沒說過。但他們的論點卻站不住腳。
如果你說不可能有人剛出生就會走路會說話,說是佛教興盛後,當時的教徒和信眾附會的故事。那還算合理。
但是很多教徒和信眾就著急了,說世尊不可能那麽驕傲,不可能說這種狂妄的話。我們叫他世尊,是自願的,不是他自稱的。世尊,不是唯我獨尊,是世人都尊敬他。
這個世界上沒有任何一個人能做到世人都尊敬。你又怎麽能代表世人呢?世尊不狂妄,但這種說法就挺狂妄的。
其實,別的教稱上帝、真主,你們教主稱個世尊,怎麽就狂妄了?佛教一向講法王大於人王嘛!
你既然承認他是世尊,承認他的神聖性,怎麽就不可能說這種話了?怎麽就不能驕傲了?還有,你為什麽那麽著急?
這就是被中原文化的過度自謙影響的。讓你當老大,還得三催四請,反正得有這麽個形式。自己當老大不好意思,大家就不接受。他們崇拜的教主,也必須是自謙的。
但釋迦牟尼是印度的!貴族啊!王室啊!太子啊!
而且就算沒有這個身份背景,說了又怎麽樣?一個這麽偉大的人,生下來就會走路,走路還開蓮花,前世記憶沒消除,帶著外掛和任務來的。
說這句話,一點都不驕傲啊!反而是那些說他不可能這麽驕傲的人太過虛偽。這不是驕傲啊,這應該就是他的肺腑之言。我就是最厲害最偉大的我就是來拯救眾生的!
只是後來入世了,在社會規則影響下,隻好低調了。
玄奘法師是最早把大乘佛教翻譯過來,傳到我們國家的。他專門跑到印度去學習了,那時候佛教正是昌盛時期,既然記載了這個故事,無論是傳說還是從別的地方看到的,至少當時佛教發源地流傳有這個故事。
反正每個聖人出生的時候,都伴隨著異象嘛。他作為一個聖人,他說出這種話,也沒什麽奇怪的。
但是中原主流價值觀,不接受。咱們孔子還說三人行必有我師呢?老子也說天人合一,你怎麽就天上天下唯我獨尊了?在一個大思想家輩出的時代。
所以又有很多高僧從另一個方面去理解。
這不是狂妄,這是自性。佛教是唯心的嘛,所謂一花一世界,天上天下五光十色,但終究是虛妄,於自身來說,就只有自己是真實的。
但是這個真實也是相對的。離開了這個世界這個背景,你就是虛無的。所以叫:我,名我,非我。
佛教就是這麽彎彎繞繞哈。如果按照這個方向去理解的話,我的理解大概就是保持初生時的赤子之心吧。
在你初生時,你對這個世界毫無所知,那麽天上天下,是不是就只有你自己?但是你開始餓了,要吃奶,冷了,要穿衣服。
世尊誕生的時候是春暖花開,王后走到一棵無憂樹下,突然世尊就誕生了,一下地就走路,就說了那麽一句話。
當時,哇!王后肯定是驚呆了!眾侍從肯定是讚美!然後就要來服侍太子啦!當你降生這個世界的時候,你就與這個世界產生了聯系。
你看到的,你聽到的,你需要的,需要你的,都影響著你的感受你的思想。你再也不是剛剛誕生時那個赤裸裸的孩子。你是被世界塑造成了這麽一個人。
你有了思想,有了痛感,有了期待,有了煩惱,有了愛憎。我想,世尊所證,所教導的,就是讓人們回歸最初那個赤裸裸的、單純的、還未與世界發生聯系的真我狀態吧。”
龍騰呆呆地看著他,不覺地又牽住了他的手,總覺得他有一天要出家。
女保鏢在後面都看麻了,這是第幾次了?
小白龍這種花心的人還有什麽赤子之心!
“我們很難去了解一個人,所以說人類的悲歡並不相通,每個人都執著於自己的喜怒哀樂,堅持自己的看法,佛教叫我執。
卻很難對別人的喜怒哀樂感同身受。如果有所感,也更多發自於兔死狐悲或者情緒上的補給,就是他比我更慘,同情別人可以安慰自己。很少有出於他人的角度去理解他的處境的。”
龍騰握著他的手,看著他。
何歡也看她一眼,微笑,覺得這個世界上,能夠交流到這麽深的只有龍姑娘。他們是相互理解的,悲歡是相通的。
“普通人的悲歡雖然不相通,喜怒哀樂卻大抵相似,為什麽喜為什麽憂,這是可以參考的。所以才有那麽多故事可以引起我們的共鳴。
你是獨立的個體,又是那麽的普通。但是就連這麽相似的普通人,也難以相互理解,當然更難以去了解一個思想家。
佛陀說法四十九年,集結成文字,也是幾百萬字。入滅之前,他卻對眾弟子說:我沒有對你們說過什麽,你們別用我的話去騙人。”
龍騰認真地看著他,都不看路了。還好何歡牽著。
女保鏢在後面忍著他們,偷偷拍了好多照片。
“這很有意思。總之,佛教估計是最能把人繞暈的。假設佛祖說過唯我獨尊,但是他不像其他一神教,一定要求你怎樣怎樣,不然就怎樣怎樣。
佛教的話幾乎可以從各個方面去理解,然後自圓其說。所以佛教發展出不同的宗派。至今,佛教還有辯經嘛,就是辯論佛祖說的到底什麽意思!
可能佛祖也想著:我到底說了什麽?他們到底懂不懂?他們不懂豈不是亂說?亂說又說是我說的?那乾脆我沒說過!
所以佛祖這降世離世的話,假設不是杜撰,倒也是跟佛教那些彎彎繞繞的理論一脈相承的。也是從唯我獨尊到看透這個世界後的回歸無我。
但是迦葉還是整理了佛祖說過的話,並傳了下來。這就像我們今天寫讀後感一樣,作者想要表達什麽,每個人都有不同的理解。每個人都振振有詞,但是作者說:我沒有這樣說過。”
龍騰笑顏如花看著他。
“作者什麽意思不要緊,關鍵是看教你的老師什麽意思。所以各位教師就發展出不同的宗派,座下弟子就整天辯來辯去,他們辯的已經不是世尊說過的話,是師傅的話。”
龍騰滿目光輝,覺得還是聽他說話有意思。
“所以佛祖在世時並沒有規定什麽嚴格的戒律。其實跟孔子一樣,我只是說出我的想法,我沒讓你們要怎麽做。甚至後來說:我沒說過。
然後後來的追隨者為了去接近這些偉大深奧的思想,只能用最笨的辦法,用戒律去規范,世人沉迷的,我們就斷絕。
雖然佛教說人人可成佛,但敢說天上天下唯我獨尊的也只有釋迦牟尼。其他人只能靠戒律,從行為上去模仿。所以虛雲圓寂前對眾弟子留下的只有一個字:戒。
但是我想,蓮花出汙泥而不染,就是扎根世界,與世界發生聯系,也吸收世界的養分,卻保持著潔淨的品格,開出自己的花,生出自己的內心世界。”
女保鏢都麻了,他這種海王到底怎麽說出這種話的啊?他不會在PUA龍小姐吧?
經過慧燈庵後,平路結束,一坡陡梯在樹林裡扶搖直上。只有幾個下山的人。幾乎沒有在下午爬山的了。
“下午的征程開始了!一路上去就是迦葉殿!華首門!金頂!”何歡喘氣道。
“你不要講了。”龍騰打開水瓶,遞給他。
何歡笑盈盈地接過水,“嗯。”
喝了水,何歡拉住龍騰的手,往上爬去。
女保鏢仰望著那坡梯子,現在已經不在乎他們拉不拉手了,她也想有個人拉著走!他們究竟為什麽選擇徒步啊?
果斷轉身,回去坐纜車了。
兩人一路攀爬,透過樹冠望著纜車飛過,又繼續低頭攀爬。
仙女站在何歡背包裡,摟著他的脖子,這酸爽!
何歡說:“仙女,手放肩上,別摟脖子。”
仙女放開手,尾巴一甩,纏住他的脖子。
這大圍巾!
龍騰忍俊不禁,“誰讓你要帶她的?我都說把她留在客棧了。”
“那怎麽辦呢?帶她出來,卻天天把她關在旅店裡,怎麽忍心呢?”
龍騰歎口氣,明明是自己的貓!
“以後仙女離不開你了怎麽辦?”
“我叫你來找我,你不總是說你要陪貓嗎?”
龍騰無語地看著他,笑了,拿出紙巾擦擦兩人出汗的手,又繼續拉著往上爬。
女保鏢坐在纜車裡俯視著下方徒步的人,打電話:“龍小姐在山中捐資了一座正在修建的寺院,現在還沒有香火,只有幾個尼姑。”
“啊!她出家了嗎?”
“沒有。小白龍講解了很多佛教知識,說是不能因為逃避現實而出家。龍小姐好像很認同他說的。”
“哦。”龍臨松了一口氣,沒想到小白龍還有這功效!嚇死他了!
“現在她在哪兒?”
“龍小姐還在爬山,全是陡峭的石梯。大概有十幾公裡吧。一早出發的,估計天黑才能到山頂了。”
“啊!”龍臨心疼壞了。
“那小白龍呢?”
“小白龍陪龍小姐爬山,背著包,背著貓,龍小姐帶了一個隨身包。”
龍臨又喜又憂,恐怕自己不能陪女兒爬一天石梯。她是真的很虔誠。幸好有導遊陪著,還背著行李背著貓,這個導遊還是不錯的。是真心想給他打錢了。
女保鏢還是沒把他們牽手、擁抱的照片發給老板。可能只是一段拜山禮佛途中的相互支持呢?下山後,小姐心願已了,兩人也就回到各自的世界吧?
(本章完)