第477章 剽牛祭天
  看拎行李的和拎禮物的不是一路，梁安歌問：“一起買的，禮物會怎麽分啊？比如我們吃飯的那家或者晚上住的那家，沒有禮物會不會不太好？”

  “不用擔心，他們原來是原始公社社會，活一起乾，食物平分。現在過年也是整個村子一起過，食物一起準備，禮物一起平分，客人一起招待。”

  “噢。”大家放了心。

  村長領著他們走進村委大院，裡面已經擺好桌凳碗筷。鄉長村長招呼客人們坐下，村民們連忙端上各種菜肴。

  梁安歌感動道：“嗚……我還以為中午沒有飯吃了！在車上還吃了零食！早知道我就不吃了！”

  眾人大笑。

  何歡說：“本來他們就隻吃早晚兩頓的！”

  “啊！”

  馬丁走進來，坐在小白龍身邊，笑道：“怎麽可能不給你們飯吃嘛？你們這麽遠來！”

  飯菜非常豐盛，除了各種肉，新鮮蔬菜、水果都有。

  梁安歌道：“狹隘了，我還以為你們封閉在裡面，沒有新鮮蔬菜。”

  鄉長說：“以前是半年都吃不到外面的東西，生病了也出不去，只能等死。現在隧道打通了，我們的東西可以運出去，外面的東西也能運進來。”

  看村民們都站在一邊，專家們說：“伱們真的不吃中午飯嗎？”

  “都吃過了。”村長道，“現在不比往年，我們也吃三頓！”

  大家才放了心，拿起筷子。馬丁跟他們一起吃。鄉長、村長陪坐在他們旁邊，跟他們聊天喝酒。

  村民們站在院子裡好奇又害羞地看著他們。

  梁安歌說：“就算沒有信號和網絡，感覺我也可以在這裡住下去。很適合想離開城市隱居一段時間的時候住呢！”

  “有信號。”鄉長說，“就是下雪把那個線路弄壞了，還要叫通訊公司的人來修。網絡我們這兩年也要牽了，以後會越來越好的。”

  大家也感覺特別欣慰，真的沒想到獨龍鄉是一個這麽漂亮現代的鄉村！

  吃完飯，在村長的帶領下，走進村中一塊草坪。周圍已經人山人海，樹上都是人，看來附近村寨的都來了。一來看剽牛，二來看他們這群名人。

  在村民們的圍觀中，小白龍團被村長帶到前面。

  隨著他們的到來，一頭牛被一個老人牽到場中，拴在木樁上。樣子奇特，身軀黝黑，四肢白色，仿佛穿著四隻白靴子，頭也是白色，一對牛角，一對牛耳，看起來溫順又龐大，可愛又怪異。

  一群姑娘上前，圍著牛唱歌跳舞。

  “這是什麽神獸！”

  “這是牛嗎？怎麽跟熊貓一樣，黑白兩色。”

  專家們驚奇不已。

  “它確實是熊貓牛，也像熊貓一樣珍貴！叫獨龍牛！本來是野牛，生活在雪山幽谷裡。後來，獨龍人拿著鹽巴引誘它下來，就變成了半野生半家養。

  平時都自己在山上吃草，個把月，嘴裡淡出鳥來，想吃鹽了，就跑下來，找主人吃鹽。很溫順，會舔人。”何歡說。

  “它好可愛啊！”梁安歌道，“所以為了歡迎我們，等會兒就要殺它嗎？”

  何歡看看她，“獨龍牛是全世界肉質最好的牛。”

  梁安歌忍笑，微皺眉，“你可別引誘我。”

  何歡笑道：“不是為了我們，剽牛祭天啊，是為了祭天特選的牛。天，就是天神。是他們最尊崇的最大的神，獨龍語叫格蒙。所以敬奉格蒙的就是最好的牛。”

  “噢。”

  “我們就是天神享用完了順帶著吃點兒。”

  專家們看著那頭牛，還是覺得宛如神獸！

  谷局說：“獨龍牛在外面很難見到，就是在這裡也不多，平時他們也用黃牛代替。現在又有人在養殖獨龍牛了。

  像丙中洛的獨龍族就沒有剽牛祭天這一項了，一來是沒有這個牛。

  二來卡雀哇特別是剽牛祭天，祭祀儀式是不準外人觀看的。丙中洛各族雜居，基督信仰濃厚，沒有這個封閉的環境來祭天，早就取消了。

  三來是發展旅遊了，外人看了覺得殘忍，覺得咱們野蠻。”

  大家點點頭，你要向外面開放，自然就會受到外面各種觀念的影響。很難得他們還能看到這一古老的儀式。

  “民族園過卡雀哇就是人扮演的牛，以後咱們這兒遊客多了，肯定也是這樣，換成人來扮演牛。”馬丁說。

  何歡道：“很多人吃肉，但不能親眼見到殺生。切割好了或者烹飪好了，它就是肉，吃著沒心理壓力。但見到活的動物被殺掉，就會覺得殘忍。

  還是因為城市化進程太快了！大家都吃過豬肉，但沒有見過豬跑。以前自己不會殺豬和牛這樣的龐大動物，也會請人來殺。雞鴨這些都是自己殺的。

  現在什麽都給你殺好了，甚至切片了，其實這種心理……嗯……總之，你可以選擇吃素，但不要評價殺它們的人殘忍。因為沒有屠夫，你根本吃不到肉。”

  大家點頭。看到這麽一頭神奇的牛要被殺掉，心裡也經歷著激烈的動蕩。

  懂得道理是一回事，真的面對又是一回事。這群城裡人沒有村民們那樣的興高采烈，而是戰戰兢兢。

  一直以來，都是天天吃肉的人，在指責殺生的人野蠻！
  對於以前的獨龍族而言，他們吃肉可能也就一年這一回！
  所以何歡完全能夠理解村民們的興奮，畢竟剛剛擺脫貧困，還沒有那麽道貌岸然。

  何歡走到陳映身邊，“到時候這段不要播，肯定會被抨擊的。”

  陳映點點頭，隻放唱歌跳舞嘛。

  村民們圍著牛唱歌跳舞，歌調古老，舞姿粗獷。看得出很多年輕人就是跟著湊熱鬧。而那些經歷過貧困餓過肚子的中老年人，興奮之情發自內心溢於言表。

  載歌載舞。

  這是一場遠古的震撼人心的神秘儀式！
  大家聽不懂，看著舞姿也很簡單，但就是感覺到了一個原始部落，一群人獵獲到獵物時，那種歡欣！
  離牛最近的女人們跳了一會兒，紛紛取下身上的項鏈掛在牛的角上、脖子上。

  獨龍牛繼續吃著草，對獨龍人毫不懼怕。普通牛也沒有這樣溫順，不知是不是看慣了他們這樣唱歌跳舞。

  接著，女人們在一個年輕姑娘身上披上一條嶄新的漂亮的獨龍毯，笑嘻嘻地推著她出來。

  姑娘跳著舞走到獨龍牛身邊，解下身上的獨龍毯披在牛背上，摘下項鏈掛在牛角上。

  何歡說：“這一步要選他們認為最漂亮的年輕姑娘，是對牛的安撫和天神的敬仰。跟傈僳族在刀梯上插花一樣，都是裝扮和取悅神。”

  牽牛上場的老人又走進場中。

  何歡說：“這是獨龍族巫師南木薩。因為他們的節日和活動很少，也就這麽一個剽牛祭天。所以巫師沒有嚴格的傳承。

  南木薩不以巫師為主要職業，平時都參與勞動。所以很多時候也由家族長擔任。現在村長也是國家幹部嘛，一般不會去搞這種活動。

  巫師也基本絕跡了，所以只要會念請神調的，德高望重的長輩，都可以擔當這個職責。”

  大家點點頭，只見南木薩點燃草坪中心的松明和青松毛，面朝東方。

  獨龍族人全部一齊轉向，面朝東方，客人們也跟著面朝東方。

  南木薩唱起了請神調。

  “朝向東方，是因為他們自稱太陽部落，認為他們的祖先是從東方遷徙來的。”

  “噢！”大家點頭，越來越覺得獨龍族真的是華夏先民。

  “所以他們很崇拜太陽，以東方為尊。”

  南木薩咿咿呀呀地唱完請神調後，一個獵手手持著一根閃著寒光的茅出場。

  “以前他們用竹茅，生產工具落後嘛。但是用竹子去殺一頭牛，可以說很厲害了！現在換成鐵茅，就更容易了。但是這獵手也上了年紀了！

  本來是要一個青年來剽牛。但現在應該是找不出這樣的青年了。畢竟年輕的一代，不靠打獵為生了，也就沒有這樣的技術。”

  牛似乎真的被身上的獨龍毯和滿頭的項鏈安撫了，一直低著頭吃草，對於獵手的靠近，並沒有任何防備。

  村民們都興奮起來，客人們都緊張起來。

  南木薩手持一竹筒酒，和獵手喝了同心酒，將剩下的酒撒向牛。

  獵手舞跳著走到牛旁邊，突然舉起長茅以迅雷不及掩耳之勢，對準牛的心臟部位猛刺過去。

  還在吃草的獨龍牛轟然倒地！

  客人們瞪大眼睛，大受震撼。

  村民們大聲歡呼，樹上的也跳下來了。

  女人們敲著芒鑼，男人們揮舞著弓刀，跳起舞來。

  舞成一個大圓圈，客人們也莫名其妙地被裹進了圓圈中，跟著他們一起跳，漸漸感受到了他們的喜悅。

  其實如果人類還不能離開肉，那麽一個英勇利落的獵手或者屠夫，就是對動物們最好的結果。

  畢竟那種圍著動物，一堆人抓著、刺著，搞得動物嗷嗷亂叫亂蹦亂跳，沒殺死之前先嚇瘋了也是有的。

  現在那頭奇特的獨龍牛龐大的身軀靜靜地躺在草坪上，人們圍著它歡歌狂舞。客人們不會唱，但也被他們帶動，跟著他們“嗬嗬嗬”地朝著天空吼叫著。

  在這個晴朗的午後，望著高高的雪山，聞到曠世悠遠的祖先的血液氣息。

  我們的祖先是獵手，但死於野獸之口的也很多。

  客人們不禁對那個已經老去的獵手投去充滿敬意的目光。

  這個已經脫貧的獨龍族，或許也是最後一次進行這麽原始的祭天儀式！

  就讓格蒙好好享受這最後一餐吧！

  載歌載舞中，南木薩在牛周圍墊上芭蕉葉，牛頭被割下來。專家們轉過頭去，確實是只能吃肉，見不得殺生和血腥。

  下午他們要分肉和煮肉，客人們也沒什麽事。

  何歡說：“既然來了獨龍江，這麽美的景色，我們就好好看一看。”

  “好！”小白龍團又跟著導遊走。馬丁給他們當向導。

  離開草坪，何歡說：“他們以前會按照有多少人，無論老人小孩都算，把肉分割成多少份。人人有份。如果有客人，客人也跟他們一樣，人均一份。”

  “啊！那我們這麽多人太不好意思了吧？”

  “現在不缺吃的了，肯定是等我們吃了走了，還有剩的他們才分。

  這就是原始公社制度，獵獲動物後，把肉分給每一個人。

  以前過卡雀哇，他們還會去打獵，獵獲的動物每家每戶平分。主婦們做飯，也每家每戶平分。這就是公社製。”

  馬丁點點頭，“我小時候還經歷過這樣的。我們小孩最高興！可以吃到肉了！那時候過年最開心，每家每戶都在煮肉！村子裡都是肉香味！只有過年才聞得到！”

  專家們看著他，畢竟剛剛脫貧，九零後的他小時候也是挨過餓的。如果覺得他們殘忍，實在是一種文明人的殘忍！
  何歡說：“我們現代也經歷過這樣的階段。大鍋飯嘛，是一種美好的理想。這證明，在人太多的地方搞大鍋飯，是搞不成的！

  早在四五千年前，華夏大地就有了貴族。而解放前，獨龍族還沒有私有製呢。確實是太古之民！

  在別的民族進入奴隸社會、封建社會的時期，他們把公社制度堅持了幾千年，真的很神奇！”

  專家們也覺得很神奇！
  “他們的品格確實很古樸！一個沒有文字，深受壓迫的貧苦民族，卻有路不拾遺，夜不閉戶的傳統。

  在他們這兒，撿到東西，放在路邊，壓上一塊石頭，就表示是有主的，絕不會有人拿走。

  他們打獵、墾荒，要走很遠，有時候東西拿多了不方便，就把衣服掛在樹上，沒有人會拿走。

  把帶的乾糧放在路邊，路過的人肚子很餓，也不會去吃別人的東西。

  如果實在餓得受不了，可以在地裡挖土豆掰玉米吃，但是吃了他會在地裡插上一塊木頭，刻上缺口，表示我吃了你的幾個東西。

  主人就知道：哦，這是有人餓了，實在沒辦法了，不是偷。他不插木頭主人也不會發現，主動告知了，主人也不會追究。

  他們出遠門，也不鎖門，也沒人進去。”

  “哇！”大家感慨，“真的好淳樸噢！”

  “這就是公社製嘛，分給你的，人人有份，不是你的，絕不自取。這也源於他們從小的教育，他們的育娃娃調非常多。”

  馬丁不好意思地笑了。何歡也笑了。大家看著他們，不明白他們笑什麽。

  何歡攬住他的肩，“從小在這樣的教育和環境下，他們就自然而然遵守這樣的規則。”

  專家們點點頭，看著這個淳樸美麗的村莊，有外人來了，肯定不能這樣了。人多了就複雜了。

  這也是沒辦法的事，要發展就要拋棄一些東西。

  看著晶瑩巍峨的雪山，沿著純淨如翡翠的獨龍江行走，每一步都是對眼睛和心靈的洗滌。也就明白，這裡為什麽會生活著這樣一個淳樸的民族。

  (本章完)