第202章 沒有小白龍，還有何歡？

  大家揉著肚子，好一會兒才開始野餐。

  突然，一隻毛茸茸的大尾巴小東西從亭柱上爬下來。

  “啊啊啊！”大家小聲尖叫，不過不是第一次遇松鼠，還比較克制。

  不約而同一齊比心。

  松鼠愣了一下，跑過來，兩步停下，看看他們，又繼續跑過來。

  “它懂了，它懂了。”

  “別騙它！”何歡說，“深山裡的松鼠沒被人騙過！很單純。”

  “哈哈哈……”大家忍住笑，怕把松鼠嚇走。

  又著急道：“可是我們沒有乾果啊！麵包餅幹什麽的它能吃嗎？”

  “水果它也吃。”

  聽小白龍這麽說，龍騰立刻把一個大石榴拿出來，嘩地一下掰開，遞給它一半。

  小家夥跑到龍騰面前，又抬頭看了看她，似乎確認是不是真的給它吃？

  龍騰又往它面前遞了一下，小家夥還挺懂禮貌的，從上面掰了一顆石榴子，就開始吃，還知道把子給吐了，又掰一顆。

  龍騰開心不已，又笑出了小虎牙。

  把石榴放在椅子上，松鼠一顆一顆掰著吃，腮幫像風箱一樣高速鼓動，嚓嚓嚓……

  大家也連忙拿出水果招待其他在亭子上探頭探腦的松鼠。

  一群松鼠嗖嗖跑下來，坐在他們旁邊，抱著蘋果、梨子啃。

  大家歡喜地看著這群山間的小精靈，和它們一起享用野餐。

  這山野間的故事和小精靈，青山碧水，令大家沉醉。

  “全世界的松鼠都一樣傻！”何歡說，“為了口吃的命都不要！”

  “哈哈哈……”

  那些傻松鼠一點也沒發現何歡在說它們傻，悠閑地享用著大餐，吃完了還望著他們呢，大家又繼續分給它們。

  “啊！我太愛它們了！”

  何歡把葡萄放下給松鼠吃，就拿著相機，給大家和松鼠拍照。

  這是多麽和諧的畫面啊！

  用完午餐後，何歡說：“走吧！不走它們還以為我們還供應晚飯呢！”

  “哈哈哈……”大家不舍地站起來。

  何歡收拾著椅子上地上被松鼠吃得一地的果皮果核。

  大家都跟著收拾起來，裝進袋子裡，才離開亭子。

  “它們會不會覺得我們是神？”

  “它們也可能覺得我們很蠢！”何歡說。

  “哈哈哈……”

  “希望每個來到這裡的人都不要傷害它們，讓它們知道人類是可以信任的。”

  走了好遠大家還忍不住回望那個亭子。

  往前走的路上又見到很多不知名的野花，不知名的美麗小鳥。

  不過有何歡，就都知了名。

  “小白龍，你為什麽知道這麽多啊？”

  “天資聰穎！”一個遊客說。

  “對！”何歡說。

  大家又笑起來。

  跟著小白龍，走走停停拍拍照，聽著故事，就到了中和寺。

  何歡看著路邊的路牌，“看！我們今天走了十一公裡！五個小時！你們太厲害了！”

  大家滿臉笑容，沒想到完成了一項創舉！走了這麽遠這麽久！不過一路風景優美，勞逸結合，小白龍的講解妙趣橫生，也不覺得累。

  “前面是桃溪，路邊沒有欄杆，都在懸崖上，是未開發路段，很危險，我們就不去了。索道四點半關，我們去中和寺休息一會兒。”

  “嗯。”大家跟著他走下去。

  “整個蒼山有很多古寺，因為這就是一個佛都嘛。像我們上來的感通索道，因為有個感通寺。中和索道，是因為有個中和寺，中和寺是因為在中和山，中和山是因為在蒼山中間。”

  “哈哈哈……”遊客們笑道，“行啦！”

  “我還沒說完呢，中和山被稱為中嶽，是蒼山十九峰的正中，所以大理古城，原本也叫做中和鎮。

  之所以叫中嶽呢，它是對應中原皇帝祭天的東嶽泰山。南詔大理的皇帝祭天就是在這座中和峰。

  祭天出於道教嘛，雖然大理是個佛國，但歷史悠久，跟中原也一直有聯系，所以還是遵循皇帝就是天子這個概念。

  在大理遍地的佛寺中，中和寺是一座少有的道觀。”

  “啊！”大家瞪大眼，“那為什麽叫寺？”

  何歡帶他們走進中和寺，“中間供奉玉皇大帝，兩側供奉觀音，所以叫寺也很正常。在我國，三教合一，一個寺廟裡供道又供佛，這就是一個典型的體現。”

  “哇！”遊客們跟著他遊覽中和寺，聽他講解著三教合一的合成原因和過程。

  一位穿著僧袍的中年人不知何時站在他們身邊，等何歡講完觀音殿，雙手合十，一揖，“請問施主，用晚齋嗎？”

  何歡也雙手合十還禮，“多謝法師，不用了。”

  “免費的。”

  遊客們都笑了。

  何歡也微笑道：“我們一會兒下山晚餐。”

  法師也不再強留，領著他們遊覽，何歡給遊客講解著裡面供奉的神祇。

  遊完正殿，走到偏殿，看門上楹聯，何歡讀出來：“閱歷深時知世態，功夫悟後見天真。”

  看著這幅對聯，何歡久久沉默。遊客們也不打擾，法師笑吟吟看著他。

  “好啊！”何歡說，舉步走進殿中，問法師要了香，虔誠一拜，無所求，只是心懷感激。

  突然之間，心胸開闊！所有的委屈都放下了！

  遊客們也上了幾炷香。

  出來，何歡轉頭看著法師，“敢問大師法號？”

  “無提。”

  何歡微笑，“無提法師，有緣得見。”

  “施主尊姓大名？”

  “何歡。”

  無提微微一笑，“果然有緣。”

  “下次再來。”無提雙手合十。

  何歡恭敬地頷首。

  走出偏殿，遊客們說：“小白龍！免費的齋飯哎！為什麽不吃？”

  何歡白他們一眼，“吃完你們想走下山嗎？索道一會兒就關了。”

  大家笑起來。

  “無提！何歡！啊！”一個遊客恍然大悟，“我知道他剛剛為什麽說有緣了！你問他名字，他的名字是別提了！他再問你，你的名字是生亦何歡？看破紅塵，你就是佛門中人啊！難怪他說有緣！”

  大家都看著小白龍，何歡看他們一眼，“那我在這出家，你們自己下山吧。”

  “哈哈哈……”大家拉著他，“小白龍不要啊！你要出家了，世界少了多少歡樂啊！”

  “對啊！何歡的意思是，沒有小白龍，還有什麽歡樂？”

  何歡笑眯眯地看著他們強行解釋。

  龍騰也微笑看著他。

  “既然你問他法號，你也應該告訴他你的法號：小白龍！”

  “哈哈哈……”

  “無提法師一聽：寶塔拿來！鎮壓了吧！”

  “我小白龍是一條好龍好不好？”

  “哈哈哈……”

  一群人瘋瘋癲癲地拉著何歡，拉著不放，好像真的怕他在此出家了。

  走出山門，何歡回頭，“你們看，石龕裡供奉的就是笑口常開笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事的彌勒佛！”

  大家也轉頭看著笑口大開肚子圓圓的彌勒佛，不禁也笑容滿面。

  “我國寺廟眾多，香火鼎盛的寺院，山門坐鎮的幾乎都是彌勒佛。在佛教中，彌勒佛和觀音一樣，喜歡化身遊方度有緣人。堪稱佛教的傳播大使。

  笑口常開，廣結善緣。所以，彌勒佛總是坐鎮山門，笑迎眾生，容納一切。

  無論是道教還是佛教，高冷的神佛都不是香火最鼎盛的。與民眾接觸愈深就愈受民眾愛戴。我們民眾愛笑愛歡喜，所以彌勒佛又被稱為笑佛、歡喜佛。

  觀音呢，在印度本地的時候，根本就不管那麽多事啊！到了我們國家，救苦救難，不生兒子求她，有了心上人也求她，哪裡需要她她就去哪裡，所以叫大慈大悲靈感觀世音菩薩，成為了我們的女神！”

  遊客們笑了。

  “所以不光是雲州人哈，是我們整個國家的人，你要我信你，我求你的事你就要應，你不應就不靈，不靈我就不信。”

  “哈哈哈……”

  “什麽神仙佛祖到了我們國家都要乾事，不乾事人們就不供奉你。所以在我國，神佛人們都給他們安排了工作，他管疾病你管生子，他管姻緣你管發財。很現實，很具體！”

  “哈哈哈……”

  “各司其職，誰都不能吃白飯！當然他們對待神佛還是好一點，至少不會動不動打罵嘛！求龍就不一樣了，你不應我我就打你！”

  遊客們笑瘋了。

  幾個人一把抱住小白龍，“小白龍好可憐！”

  “我們絕不讓人打你！”

  何歡也滿臉笑容，“漢傳佛教最大的特點就是，佛的人性。高冷嚴肅恐怖的，是很難被我國民眾接受的。

  所以佛教傳到漢地，也主動地與我國的本土文化和宗教融合。即使是宗教，也要人民喜歡才行。”

  大家點頭，在跑馬山聽他講了道教形象代言人純陽子，現在又講佛教傳播大使彌勒佛和觀音，發現真是如此啊！
  “男戴觀音女戴佛，很多玉墜上這個佛就是彌勒佛。只有他們被人們做成隨身攜帶的保護神。”

  “小白龍！哪裡的玉是真的啊？”幾位遊客看著他。別人說他們不會聽，但小白龍說到這裡，大家就很想買。

  “唉！這個嘛，我也不知道。我也才剛剛出道呢！”何歡說，“我只知道翡翠出產量有限，市面上很多玉石都是合成的。”

  “唉！”大家也歎口氣。

  看了彌勒佛，到山門前長廊下，三塔近在眼底，古城和洱海風光一覽無余。

  何歡說：“觀大理洱海最好的地點就是中和峰，大理布局方正，中和峰正處在中軸線上。遊客卻很少走這條線。

  但是到重九，市民登高賞秋，還有正月初九玉皇大帝生日的時候，中和寺的廟會，大理包括周邊縣市的百姓就會朝山，很熱鬧。”

  大家俯瞰著眼底風光。

  “難怪大理皇帝喜歡出家！風花雪月，妙香佛國，都在此間！”

  “以前去其他地方旅遊也爬過很多山，見過很多寺廟，但小白龍帶我們看的真的不一樣！”

  “是啊！這才是旅遊啊！”

  遊客們紛紛感歎，何歡微笑不說話，山風送爽，通體舒暢。

  三個索道站不互通，票也要單獨買。買了團隊票，給王師傅打了電話，何歡帶著他們進站，“腿還是自己的嗎？”

  “腿還是自己的，心是你的。”

  “哈哈哈……”

  大家滿眼歡喜看著他，何歡也笑看著他們。

  開放的吊椅纜車，貼著山間的植被下山。

  一路翠色，漸漸泛出黃意，遊覽一天蒼山的遊客們滿足又意猶未盡，默默地欣賞著這最後一程美景。

  到站，何歡和遊客從吊椅上下來。

  “小白龍！我等了你一天！”一個男人從椅子上站起來。

  (本章完)