第190章 “如如不動”(22)
懸在居室中央,掛了一個月多以隔絕內外的氈布,被撤下了。
蘇午坐在桌台前,
聽著丹加匯報這幾日時間內,
‘登珠’從各個佛子那裡收集到的情報。
“葛麻寺佛寺可有報名,
參與此次的‘無念閉口密關’之試?”蘇午聽過丹加的闡述,忽然問話道。
丹加翻閱著筆記,
翻到某一頁時,看到一串符號,頓時向蘇午點了點頭:“幾天前登珠送來了消息,告訴我,
那個葛麻寺的佛子報名參加‘無念閉口密關’了。
登珠讓尊者您小心一點。
這個佛子有點怪異。”
“我知道的。”
蘇午點了點頭。
丹加曾遭兩個壯仆劫持,但她反過來奪了那兩個壯仆的法刀,兩個壯仆之中,名叫‘桑吉羅登珠’的那個,其主人就是葛麻寺佛子。
這位佛子,
在‘桑吉羅登珠’回到居處後,
直接用秘法,把自己的下仆變成了一張人皮。
當時正是蘇午安插在大雪山寺的黃衣僧‘登珠’前去處理的那張人皮,其過後就向蘇午匯報了消息。
蘇午便留心起葛麻寺的這位佛子來,
對方一直沒有因此事而與自家生出什麽爭端,
但也不代表,這件事會這麽過去。
他自然要留一份心思提防著。
“對了,登珠昨天過來匯報的時候,說大雪山寺的待選佛子裡,好像有女子哩……”丹加翻過筆記本最後一頁,又向蘇午匯報了一個讓他意外的消息。
“女子?”
他皺了皺眉,
看著丹加——曾經若非他阻止,丹加亦會以女子身參與‘無想尊能寺佛子之位’的競逐,
當時他還說過,
以女子身競逐佛子位,
簡直是老壽星吃砒霜——嫌命長!
佛寺有種種密軌儀式,可以保證女子冒充進入佛寺後,第一天就被發現是女子身,
之後等待她的,
必定是悲慘無比的下場!
現下,
大雪山寺的待選佛子裡,竟然可能有女子?
——這未免太匪夷所思了。大雪山的戒律密軌該比無想尊能寺更嚴苛才對,怎麽可能出現這種紕漏?
“怎麽回事?
你仔細說說。”
蘇午看著丹加道。
“登珠的差事,不是每日幫待選佛子們擔負洗澡水嘛,也包括了他們洗浴用過的水。
然後登珠就逐漸發現,
其中有一個待選佛子洗澡用的時間比較長。比其他佛子洗浴用的時間,長了一半不止。”丹加如實匯報道。
蘇午聞言失笑:“僅憑這個,他就判斷待選佛子裡可能有女子?
未免太捕風捉影了。”
“我也覺得。”丹加認真地點頭,“不過,登珠說他直覺是這樣,他很相信自己的直覺。”
蘇午搖了搖頭,
不再就這個話題多說,
轉而向丹加問道:“《遮陀經》《轉輪經》《遮迦羅跋帝聖世經》都讀了多少了?
這幾天功課可有懈怠?
轉輪三經蘊有諸多密藏域經卷所沒有的威能,
勾攝而來的加持力,相較於諸部經綸而言,亦較為正等,不易為邪僻所染。
你以後修行依止本尊,
可以依止‘遮迦羅跋帝’,抑或其轉輪聖王化身‘遮陀帝’。”
……
翌日。
天光微亮的時候,
大雪山寺經綸院已經派出了幾隊黃衣僧,前往報名了的諸佛子居處,請他們去經綸院參加‘無念閉口密關’。
小黃衣僧‘扎康’被派來邀請蘇午。
蘇午早已收拾停當,
見人來到,
便囑咐丹加自己注意些,他跟著扎康一路走向經綸院。
邊走邊向扎康詢問:“今次參與‘無念閉口密關’的諸地佛子有多少?”
大雪山寺的待選佛子,
必須要入試諸密關,蘇午卻是不必再多此一問。
“唔……我聽廣願上師說了,
加上尊者你,應該有七個。”扎康忙著吃蘇午送給他的肉干,聞言連忙把肉干咽下,回憶片刻,就向蘇午說道。
蘇午笑了笑,
覺得那位廣願上師應該是個不錯的僧侶,
他已經數次從扎康嘴裡,聽見這位上師的名號了。
這時,
扎康吃完肉干,
崎嶇山道也快走到頭,
其拍了拍腦袋,靦腆著向蘇午說道:“尊者,廣願上師讓我問您一個問題,求您給他解惑。您若是不願意回答,也直說就好,
廣願上師人很好的……”
“哦?是什麽問題?”蘇午剛剛還想到這位上師,未想到轉眼間,對方就要與自己搭上線,
聽扎康所言,不免有些好奇地反問道。
“廣願上師讓我來問您,
《不空成就真經》莫非也能用於破修行第二密關嗎?”扎康認真問道。
第二密關,
即是‘不食辟谷身密關’。
這個廣願僧侶,沒有多言其他,隻問了一個問題,卻顯示出其高妙水平——一般人可是想不到,《不空成就真經》與第二密關有什麽關聯,
而對方卻能夠想到。
也是一位悟性頗高的僧侶。
蘇午想了想,
向扎康回答道:“若己身不食,寂靜身密,
那麽身外神魔,亦會同歸寂滅,無言消解?
閱覽《不空成就真經》,也是我個人為了做一些提防而已。”
扎康根本聽不懂這位尊者的話,他把蘇午所言念叨幾遍,用心記下,又向蘇午行禮道:“尊者,我記下伱的話了,
待會兒回去以後,就稟告給廣願上師。”
“他若還有疑問,
何妨親自出面來問我?”蘇午笑道。
扎康聞言面露難色:“廣願上師不喜與我們這些黃衣僧以外的其他人接觸,
不過尊者的話,我會給他帶到的。”
“嗯。”
蘇午點了點頭。
兩人一路無話。
之後,扎康把蘇午安排在一間靜室之內後,讓他耐心等候,便自離開了。
偌大靜室內,
只有與蘇午一般,盤腿坐在蒲團上的諸地佛子、大雪山寺待選佛子而已。
正前方置了一張桌子。
桌台上有檀香燃燒,香氣嫋嫋。
蘇午環視四周,
目光倏忽間與一個十一二歲的少年佛子相撞。
那少年人一身暗紅色葛麻僧衣,臉色有些陰鬱,被蘇午瞬息間注意到他的目光,他咧嘴笑了笑,便垂下頭去。
蘇午繼續觀察他,
看到其懷裡揣著一尊青玉手爐。
他眼神微動,收回了目光。
已經確定,葛麻寺的佛子就是那個臉色陰鬱的少年人,並且,對方對自己並不友好,也已將自己當做了敵人。
蘇午靜息盤坐,
心中古井無波,寂靜如水。
不多時,
一個穿著紅色僧衣的老僧侶,捧著一尊巴掌大的香爐走進室內。
他臉色慈和,將香爐蹲在桌上,
對眾人說道:“諸位佛子、尊者,我便是‘無念閉口密關’的證見僧,法名康遠。
今次無念閉口密關,
我們以一炷香時間為限。
一炷香時間過後,諸位自行走出靜室,便證明密關已過了。”
‘大雪山’宗脈下的諸法寺,法名序次與大雪山保持一致,譬如無想尊能寺三代法名排序為‘康’、‘廣’、‘天’。
而大雪山寺亦然。
當下的這位‘康遠’僧侶,
在大雪山內應該不止是輩分高,想來地位序次也挺高的——蘇午根據他身上佩飾,以及僧帽點綴做出的判斷。
他話音落定,
諸僧紛紛點頭稱是。
康遠笑了笑,
將一炷香點燃,在虛空中繞了三圈,
向眾僧說道:“這便開始了。”
線香插入香爐之中。
四下裡一片寂定。
此間沒有任何異兆顯現,
一個個年紀最少在八九歲,最多在十五六歲的佛子、尊者們紛紛閉上了眼睛,
嘴唇翕動,
默念著自己研修而來的諸般密咒真言。
蘇午眼觀前方桌台後,含笑盤腿而坐的老僧康遠,
他的氣息在這刹那歸於靜室流動的空氣裡,
流轉於諸僧侶默誦的密咒真言裡,
隨那嫋嫋的青煙一同升上半空,
在虛空中消散無蹤。
練得身形似鶴形,千株松下兩函經。
我來問道無餘說,雲在青天水在瓶。
雲在天上,
水在瓶中。
萬物本初之性,一如人本初之性,本來是空——此後所修種種,所學種種,所證種種,
恰恰都是在證‘不空’。
唯有了悟物性無別,才能通明萬法歸一。
“如如不動!”
冥冥中,
仿佛有縹緲聲音浮顯,
倏忽間,又好似那個聲音根本不曾出現。
蘇午的身形在眾人的感知裡‘消失’了。
然而他的肉身,
依舊存在於靜室中。
就在那個位置,
不曾有過絲毫變化。
前方桌台後,
眼睛似睜似閉,嘴角含笑的老僧康元眉毛顫抖了兩下。
輝煌廣大、莊嚴雄烈的意蘊於此瞬間,湧動在這間靜室之內,縈繞在每一個僧侶身邊,
有僧侶端坐著,端坐著,
倏忽趴伏於地,
有僧侶嘴唇翕動,不斷誦念著經卷,
結果嘴裡忽然傳出尖銳嘯叫,
他的嘯叫聲將他自己‘驚醒’,
也將靜室裡一些修行未到家的人‘驚醒’。
這些人有的繼續嚎叫著,
有的則軟倒在地,睜著眼睛,明明鼻翼間有呼吸,胸膛還能起伏,然而,他們眼睛裡已經沒有了光彩。
靜室內,將近一半的僧侶,
在那輝煌廣大的氣韻湧現的過程中,
逐漸軟倒了。
還有一半僧侶未受影響。
其中就有葛麻寺的佛子-格羅登珠,他背後顯出火焰輪,如一叢燃燒烈火的火焰輪中,一道扭曲的黑影站立著,將周圍包容向他的輝煌氣運都拒止在火焰輪外,
他張開眼睛,
掃視四周,
目光鎖定了氣息特意,讓他拿捏不定的蘇午。
葛麻寺的佛子長身而起,背負火焰輪中的扭曲黑影,一手托著青玉手爐,走向了蘇午。
(本章完)