第321章 造化常青演天木(第一更)
天玄道台,滄瀾雲海。
“牡丹,一名鼠姑,一名木芍藥。《神州花經》記,‘花似芍藥,宿乾似木,故名木芍藥。’”
“菩提”坐在樹影下,翻閱沙金閶送來的文稿。
“神洲自古便有將牡丹歸入芍藥一脈的習慣。沒錯,文稿正確,的確是近親關系,可以這麽歸類。”
再看下一篇:“桃杏為近親,也沒錯。”
伏衡華審閱沙金閶的稿子,頻頻點頭。
這才有前世“界門綱目科屬種”的分類感覺嘛!
勘物,就是要把植物的物性歸本溯源,根據親緣關系一一排列。
看過沙金閶的稿子,伏衡華開始畫圖。
這就是菩提小組的任務了。
二十年間,東萊數百萬植物的功用藥性已解析完畢。唯獨物種之間的親緣關系,有一部分出現錯漏。
通過嫁接術,諸修以實際印證的方法進行判斷。然後歸總於菩提小組,由伏衡華排列畫圖。
先是一顆顆形象各異的桃實,然後將這些果實連在一條脈絡上。旁邊又劃出各種杏子,同樣歸入一條脈絡。
在伏衡華的構思中,植物體系是由簡到繁的過程。因此,他仿照前世分類的方式,劃定根基、主乾、分枝、經條、脈絡、種實等階級。
這便是植物體系的進化樹。
和龍族、動物的起源相似,植物的源頭也是原初藻類,甚至可以追溯到最初的太陽之靈。
光合作用,不正是借用太陽之力,不正是植物一系的標志嗎?
隨著演變進化,植物逐步發展演變。如同大樹從萌芽一點點伸展枝椏。
畫完兩條脈絡,伏衡華再把桃杏兩條脈絡並在一起,構成一根細枝莖條。而這根細枝又跟旁邊幾根枝條,組成一條較為粗壯的分枝。
而在伏衡華畫圖時,滄瀾子也在洞府仔細培植一盤綠藻。
進化樹是什麽?
是密咒木籙的核心體現。
一樹便是一符,是天下木符之祖。
理論上,只要靈氣足夠,且清楚任何一種植物的物性。只需畫出相應的符籙。或許不需要準備近親植株,從最基本的藻類就可以培植任何一種花草樹木。
滄瀾子小心翼翼輸入靈氣,並劃出一道符籙。
“咄——”
綠藻緩緩出現胚芽,逐漸變化為一枚種子。
“成功了!”
青芽出,轉眼在水盤中化作一顆細小桃苗。
很快,桃樹開花結果。當果實落下時,桃苗化為灰燼。只在滄瀾子手中,多出一枚水靈靈的鮮桃。
並非靈果,而是普通桃子。
但這一成果,讓滄瀾子欣喜不已。
“果然,最簡單最原始的生命體,反而可以充作一切的基石。菩提提出的原初生命概念,是對的。
“天演樹計劃,也有可能成功。”
天演樹,是站在植物一系頂點的神樹。
是一種現實中不存在,由顏羽源建議,滄瀾子拍板,修士們自我創造設定的,體現植物這一概念,象征萬木之宗的神樹。
沒辦法,和飛禽走獸擁有龍鳳龜麟等頂點神獸不同。植物一系在經過諸位修士翻閱古籍,近三十年考證,也沒找到站在頂點,且具備高等繁衍能力的族群。
桃有仙木蟠桃,荷有清淨金蓮,杏有長生仙杏……但這些奇花仙木層次的物種不足以代表植物的一大體系,成為和龍鳳對等的頂級存在。
伏衡華與諸修討論,依嫁接而來的“百果樹”為藍本,構想一顆締結天下所有果實的五行果樹。
這種樹可以代表一切開花結實的果樹。
同理,世間也應該有一種低矮的多枝灌木,能在枝頭綻放天下各類靈花,為百花木。
而不開花,不結果,一味向高大生長的喬木,也應該有一種不懼雷霆,無懼風雨,不怕水火道兵的至堅之木。伏衡華稱作建木,但神州也不存在這類神樹。
唯一接近構想中的建木,是由赤淵道派培植的中天扶桑樹。
象征山歷運行的若木,是東萊已知的最高最硬神樹。
幾種構想不切實際,且每一種的構思難度都極大。
最終,顏羽源提出一個概念。
“與其從歷史尋找原型,或者培植數種新的靈木。不如我們傾盡東萊之力,培植一顆具備所有樹的性能,象征植物進化本質的樹。”
這就是所謂的“天演樹”。
也是在博物計劃進行到最後,顏羽源提出來的下一個計劃。
由菩提道人歸總天下萬木,然後諸修合力采集四海九域之水,收集神州數百萬種植物的木靈之氣,在池海構建一座靈池。
再從藻類開始,培植天下萬木,進行植物進化。
最終成長為一株“天演樹”。
此樹具備一切草木的功能,可謂天下萬木之宗。
滄瀾子欣然許可這個計劃,並差孟晨去四海九域奔波取水。隻待天演樹進化圖構造成功,便著手操持。
也因為這個計劃,“博物天鑒”進行細微修改,變成一大二小,三球體相連的奇怪結構。
中央大球為五蟲球,以聖人、神龍、鳳凰、玄武、麒麟構成頂點,將毛羽鱗介蠃各類生物往裡面填充。而在大球周圍,一條大龍環繞球體,並對兩側各延伸一條龍形環。
左邊的龍環為青色,象征青龍,環繞草木天球。寓意一切草木皆可進化為龍。而木球內,是一顆枝繁葉茂,闡述各類植物進化的天演樹。
右側龍環為明黃色,乃二龍纏繞之相,為金龍、黃龍,寓意金石進化而成的龍種。金石天球內如地球的地殼。由外向內,各層土石標注各種金石,依循材料品級遞進。
在地球最核心,是息壤和金丹。
息壤為土之源,運化萬物。金丹乃不朽之金,一切金性源頭。
目前這座奇怪的博物天鑒已在池海打造完畢。
五蟲天球和金石天球皆已完工,唯獨草木一部的天演樹尚未完成。
“菩提,我們又修出來一部分稿子。驗證過了,你可以畫圖。”
顏羽源送來幾份手稿。
在菩提小組忙活時,這些元嬰宗師的本尊在洞府培植各種“百果樹”。以枚舉方式,一種種驗證植物的親緣關系。
所幸元嬰宗師法力渾厚,且長春術簡單。只需一炷香時間,就能出結果。
看過這幾份稿子,伏衡華繼續埋頭畫圖。
顏羽源審視他身後的樹,暗暗點頭。
果然是樹!
一步三回頭的,他的神識暫時離開,繼續線下養樹。
……
忙活一陣子,沙金閶突然湊上來。
“前輩。聽說您的徒弟去劍仙洲了?”
衡華手一頓,看向沙金閶。
“你怎麽知道?”
“我此刻正在劍仙洲,”沙金閶笑道,“赤淵傳人現世,師門讓我們幾個來觀看,研究他的道法。畢竟,那可是天級。”
另一邊的宇文春秋聞言,不禁羨慕道:“可惜我們離得遠,不然我也去了。”
“你湊什麽熱鬧?伱把五龍金丹打熬圓滿,回頭仔細參悟五龍法。何嘗不能創造你的天級道法?還有你,你們紫皇閣不也有專屬的天級道法?羨慕旁人的,不如好好學會自己的。”
“可我們紫皇閣往年,根本不開放啊。也就是今年,才開放兩門天級道法。只有方師兄學會。”
方?方東源也在劍仙洲?
說來,他還沒還錢呢?
伏衡華尋思著,沙金閶突然遞上來一張黑白圖片。
圖片中,有兩個人凌空而立,正催法鬥劍。
伏衡華拿起圖片,好奇道:“你竟然把外界的圖像在天玄道台弄出來了?怎麽搞的?唔……黑白成像?”
宇文春秋聽到這,也走過來。
天玄道台是一片精神世界,由劫仙們合力打造,介乎虛幻之間。神識在此,可以演化各種景象。
但沙金閶的圖片並非神識在道台空間顯化的投影,而是將外界的錄像帶入天玄道台。
這手法就讓人好奇了。
“我前些日子研究太極圖,弄出來的小技巧。對,就是黑白成像。”
沙金閶對著宇文春秋,得意洋洋道:“世間萬物歸其根源,無非是陰與陽。天玄道台也不例外,同樣能還原為陰陽二氣。我在劍仙洲,將楊岱鬥劍的景象投入寶鏡。通過鏡子和虛實之理的相性,轉化為一個太極圖。你看——”
他對圖片一指,黑白圖片變成一張畫著太極圖的圖片。
再一點,太極圖運轉,黑白圖片激活後,繼續演繹楊岱鬥劍的一幕。
千丈高的離火劍意一下一下劈下,沒有其他變化,完全是憑借力量。
而在楊岱鬥劍勝利後,他又把漫天火焰收攏入仙山。
“聚火之術?”宇文春秋喃喃道,“難怪他要屢屢挑戰,感情是為了收集火焰?”
伏衡華繼續戳弄黑白圖片。
這一段錄像一遍又一遍回放。
“你有沒有想過,如何把黑白圖片轉變為真正的顏色?”
“想過,但弄不來,也就放棄了。”
“梅花島上有人教授顏彩之道,你不妨去聽聽。這東西弄好了,也算一門成道法。”
靈畫師有丹青、雕刻、金鑄、花貼、娟繡、神煉等流派。未來,或許又要多出一個新流派了。
又長了一歲呢,祝生日快樂!願望長長久久,國泰民安。
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其他的番外,目前思考大哥的南洲開荒吧。可以時不時夾雜一點衡華的邪術修煉,算是二者兼得。話說,你們就那麽好奇外面的事情嗎?二段大綱裡面根本沒打算寫外頭啊。屠龍就結束了。
(本章完)