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《心靈主宰》第666章 七色蓮子 七星丹
  第666章 七色蓮子 七星丹

  七色蓮花中,一道道靈光閃爍,散發出先天靈韻,一看,就與其他蓮花具有明顯的區別,不是凡俗的蓮花,這是一株先天靈根,要不然,在這裡,也不可能匯聚著這麽多的修士。

  “先天靈根七色彩蓮,沒想到會出現在這裡。”

  鍾言眼中閃過一抹異色。

  先天靈根放在任何地方,那都是好東西,隨便一株,都能受到無數人的追捧,往往具有各不相同的奇效,一株先天靈根,就足以支撐一個頂級的大勢力傳承不滅。放在混沌大陸上,扎根在的區域,能夠直接淨化狂暴的混沌之氣,讓其轉化為先天靈氣,就好像是植物的光合作用一樣。

  足以憑借著開辟一片淨土,乃至是成為一座新的古族。

  當然,要成為古族,僅僅只有一株先天靈根,明顯是不夠的,還有其他的必備因素。

  但這並不影響先天靈根的價值與重要性。

  其稀少也是其珍貴的重要因素。

  “根據古籍中的記載,七色彩蓮具有極為神異的功效,孕育出的蓮子,叫做七色蓮子,若用於煉丹,可以煉製出特殊丹藥七星丹,七星丹可以吸收融合七種不同的力量,最終化為一枚七星仙丹。可以賦予修士七種不同的天賦神通,雖然比不上先天神通,但卻不需要後天修煉,直接賦予吞服丹藥之人天賦神通。是可以成為核心神通,鑄就真陽。這可比普通的仙丹還要神異,可以稱之為無上金丹,隨便一粒,都能讓無數修士打破腦袋的想要得到。”

  鍾言在典籍中看過有關七星丹的記載,那是真的無比神異,堪稱仙珍級別的重寶。

  只要裡面蘊含的天賦神通足夠強大,憑借夠高,一枚七星丹下去,完全可以讓一名修士從一陽境到七陽境的核心神通,瞬間就具備了,可以毫無桎梏的進行提升。

  根據他所知,這七星丹是不一樣的,用各種方法可煉製出截然不同的七星丹。

  比如,其中覺醒了血脈神通的妖族,取七名妖族體內內丹,進行熔煉,煉製出的七星丹中,就將獲取這七名妖族所覺醒的血脈神通,化為天賦神通,妖族的血脈決定著七星丹內天賦神通的種類與品階。

  所以,煉製七星丹,選材十分重要。在選材上,就已經決定著最終七星丹的品質與成效。

  毫無疑問,七星丹,已經是諸天萬界內,最頂級的無上仙丹之一。

  數量稀少的原因,就是七色蓮子的數量並不多。

  這是先天靈根才能孕育出的頂級靈藥。

  現在,此刻在這天池內,就蘊含著一株先天靈根七色彩蓮。若能得到,未來七星丹必將有機會煉製,對於任何勢力,都是一次莫大的機遇,哪怕是文明古國也不例外。價值驚人,可以培育出大批的強者。

  七色彩蓮一次性締結蓮子九枚,一枚蓮子只能煉製出一粒七星丹,而據說,七色彩蓮蓮子的成熟期不短,從開花到成熟,一共需要三千年才能收獲一批。當然,要是有一些特殊的珍寶,可以加速成長,縮短這一過程。

  這些都說明,七色彩蓮確實是一種先天靈根,還是極為珍貴的一種。

  此刻,在天池旁,已經站立著四道身影。

  一道身穿黃色長袍,身上帶著威嚴之氣的身影靜靜屹立,這道身影給人印象極為深刻。中年打扮,卻不怒自威,又有一種睿智沉穩,有鋒芒也有文雅。看起來矛盾,卻完美的融合在他身上,給人極強的印象與感官。

  第二位是司馬懿,屬於老熟人。

  第三位卻是一名有著金色頭髮,宛如寶石般眼眸的青年男子,看樣貌,偏向於西方人種,卻更多幾分柔和,讓人看到,感覺到一絲特別的神秘感覺,本能的知道,這絕非等閑之人。

  第四位,卻是一身暗金色長袍,身軀修長,給人一種暗夜紳士般感覺的男子。優雅,感性。堪稱是完美,找不出任何瑕疵,站在哪裡,那就是一幅近乎完美的畫卷,足以銘刻下來的風景。

  “鍾道友,你也來了,看來,我們之間確實有緣,本來以為還要耗費一段時間,沒想到,會這麽快相見。”

  司馬懿看到鍾言出現在山頂的身影,眼中露出驚訝之色,隨即,就輕笑著介紹道:“來,我為道友介紹一下,我身邊的這一位可是一名極為優秀的文明之主。”

  “大隋的開國皇帝楊堅楊道友。”

  “楊道友,這一位就是我之前說起過的,在文明之道中,有著無窮潛力的新晉文明之主,心靈文明,乾靈古國之主,鍾言鍾道友。”

  司馬懿目睹下,當即就笑著開口介紹起來。

  “原來是楊道友,鍾言有禮。”

  “見過鍾道友。”

  鍾言和楊堅也都相互點點頭,微笑著打了個招呼。

  心中都有異樣。

  尤其是鍾言,在諸天萬界中,在各大文明古國內,大隋,是相當低調的。當然,楊堅絕對不是普通帝王,作為開國皇帝,楊堅的一生也是傳奇不弱於人。

  一看到他,腦海中自然的浮現出有關他的記載。

  楊堅,即隋文帝,又稱高祖文皇帝,小字那羅延,鮮卑名普六茹,漢名楊堅。弘農華陰人,西魏與北周軍事貴族楊忠之子。隋朝開國皇帝,中國古代政治家,軍事統帥。

  楊堅14歲開始仕途生涯,20歲承襲父爵,晉封為隋國公。周靜帝即位後,被任命為丞相,控制著北周的朝政。大定元年,二月甲子日,楊堅迫使北周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣布禪讓,定國號為大隋,改元開皇,宣布大赦天下。開皇七年,滅亡後梁,一年後楊堅下詔伐陳。開皇九年,楊堅遣兵揮戈南下,滅亡了割據南方的陳朝,統一了全國。

  結束了幾乎大部分的戰亂,讓天下重新一統。這一點,就足以流傳千古。

  而其在位期間的功績更是不在少數,有些屬於開天辟地,比如,改革官製,建立三省六部,廢除九品中正製,頒行《開皇律》。這是為後世的王朝體系,立下了根基,後續的王朝官製,哪怕有所改易,但都是在這三省六部製的基礎上進行,傳承下去。

  又繼續推行均田製,減輕賦稅徭役,統一貨幣和度量衡。還開鑿廣通渠(富民渠),整頓戶籍。後改革府兵製,使軍士“悉屬州縣,墾田籍帳,一與民同”,以期兵農合一。

  在位24年間,銳意改革,政績卓著。但是在位晚期逐漸多疑,殺害功臣。

  當然,這些都是帝王的通病,大部分開國皇帝都是如此。

  有時候,那些功臣不是不能留,而是不敢留,開國的將軍,後面的皇帝,沒有足夠的能力,根本就壓製不住,不殺,難以讓天下維持安穩,畢竟,這些開國功臣那都是戰功赫赫,是之前親自打江山,將皇帝給拉下馬的一批人,對造反這種事情,忌諱之心,並沒有想象中的那麽大。

  所以,這些也沒有可指責的,鍾言更是不會對此有什麽非議。

  他是學史的,對於這些了解的比常人要深刻,站立的角度也不同。

  他的功績卻是不可否定的,不僅扭轉了中國北方鮮卑化的趨勢,實現了華夏民族的復國,統一了中國。在位期間,發展了南北經濟,完善了封建統治制度,結束了中國長期混亂的局面。楊堅保護了漢民族和文化,將中國帶向了一個前所未有的發展高度,為華夏民族的生存和發展立下了功勳。其所創置的義倉制度是封建國家保障社會生產力的一項措施,一直沿用到清代。

  “不過,大隋是以什麽開辟文明古國,走的是那一條修行道路。”

  鍾言腦海中快速閃爍著念頭。

  大隋很低調,低調的有些讓人驚訝。

  作為一個大一統的王朝,雖然大隋存在的時間很短暫,可其意義,留下的各種財富,卻是福澤千古。不知道讓多少王朝受益,讓多少百姓獲利,對整個華夏的文明發展,都有舉足輕重的地位。

  但仔細在腦海中回憶,竟然還真有些不清楚大隋走的是什麽道路。甚至是,在整個混沌界域中,大隋都顯得有些神秘莫測。

  仿佛,連記載的訊息,都很稀少。

  若不是親眼目睹楊堅在此,恐怕,都下意識的忽略了隋朝的存在。

  幾乎以為大隋根本沒有在混沌界域中建立文明古國。

  就好像記憶中不存在它的身影。

  “大隋有些不對勁,他所走的道路絕對不簡單,不是普通的修行之路,連大慫都有能力開辟一條文明之路,哪怕只是被人可以讓出來的道路,可不能否認,大慫是頂級文明古國,另辟一道,具有頂級文明潛力的文明。而大慫在歷史上,可從來沒有大一統過,與大隋相比,明顯有著巨大差距。大慫可以,大隋為什麽不行。大隋應該大慫之前才對。所以,大隋完全有可能就是頂級的文明古國之一。”

  “可為什麽之前沒有聽說過大隋的名字,這到底是怎麽回事。”

  鍾言心中如有驚濤駭浪。

  (本章完)
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