第708章 ，調和

  “身份並非只是一個認可，同時也是人在自身所組成的複雜社會系統得到權利與行使義務的法理。

  “假設我們開始賦予機器人的身份，那麽這個可以被承認的機器人該有著怎樣的范圍？
  “如你這般昂貴的，各種軟硬件頂級的智能機器人…最為普遍存在的家政機器人、保姆機器人…或者是有著強大武力的武裝機器人…異形形態的寵物狗，無人機型機器人…

  “甚至是那些在各大工廠，各大生產車間中無時無刻不在工作的，沒有人形的那些機械臂機器人。

  “是否全部給予身份？
  “如果我們承認都是人，對於這些絕大部分特別調製而成的，專門為普通的血肉之軀的這種原生人進行服務的機器人而言。

  “憑什麽它就要在工廠中當一個機械臂，就要當一個保姆，就要當一個送快遞的無人機，日複一日，年複一年，沒有絲毫停歇的工作。

  “可以說它就喜歡這樣，就喜歡如此工作，也只會這樣？

  “那是誰讓它喜歡的？誰讓它只能如此熱愛勞動的？是誰賦予給了這個人如此的權利。

  “直接對人類靈魂進行塑造這麽一個行為，算不算違反人類？
  “對此進行奴役，進行私有化，算不算是剝削或者算不算犯罪？”

  一口點了點頭，電子音中帶著無盡的難受與痛苦，“我明白你的意思，簡單來說就是如果承認機器人是人，那麽為了保護所有人作為人的最為基本的權利，與人的身份所匹配的權利與義務，也需要同時賦予。

  “可機器人的誕生本來就是這為工具為了人類而服務的，本質便與人類社會法律道德體系中的被迫害者有著對等的關系，沒有辦法讓權力與義務這一套社會系統接納…”

  接著它又語氣帶著期待的詢問道：“那我們可以不直接將所有機器人全盤接受，不這麽極端，先承認一部分作為過渡然後再逐步改變。”

  張寶仁道：“如此那具體的界限又該如何界定呢？

  “如果先承認目前已經更加深入涉及到人類的生活中的，與正常人有著更強的交互關系，更容易被人所接受，更容易融入人類社會中的為服務業創造的人形機器人。

  “那非人的，如‘靈山’，如那位‘湯姆博士’，以及所有的這般自我認知與寄托道體為異形的存在，這些人怎麽算，要把他們開除人的行列嗎？

  “要是有人拿起過去幾千年來不知多少億萬的缺胳膊少腿的殘疾人，以及現在依然裝不起義體的殘疾人來說事，又該怎麽理清？

  “難道需要至少擁有一部分人型，或者至少在誕生時先天擁有一部分人形，那樣無人機出廠就不管空氣動力學設計，不管什麽美學，隻想身上到底安沒有安著人頭了。

  “或者這套法律不將自然人類包容在內，可體外發育，或者克隆人，這般人的身份如何算？”

  一口道：“不以形體，我們拿更本質的靈魂來算，以智能等級來對人進行定義，來劃分出真正的彼此。

  “只有智能等級達到一定程度，通過某一個判定，鑒定擁有了靈魂，那麽就擁有人的身份。

  “是人的，給予人的權利，同時遵守相應的義務。

  “不是人的，那就隻當做工具，受到人的驅使，為人服務。”

  張寶仁道，“這也是我此前與靈山所回答的答案。

  “這要比起通過外形，通過功能、種類來判定要更公平，也更有實現的可能，也更容易被人接受，畢竟超出其它生物的智慧是人最為引以為傲，同時也最為特殊的特質。

  “但它同樣也回避了真正的矛盾，也同樣存在著問題。”

  “首先要以智能來進行鑒定，那麽就必須對智能定製一個仿佛天條一般的精確至極的鑒定規則或門檻。

  “可在目前靈魂被信息技術徹底解構的情況下，隨著技術的發展，這個標準將成為以此而構築的智能等級中的一道無比突兀的坎。

  “如果將等級定為“10”，那可能將會出現9級9.9、9.99、9.999…級的非人人工智能。

  “‘非靈魂’與‘靈魂’的智能之間的界限會有無限的接近，人與非人就在一線之間。

  “甚至將會發生某個人工智能在上一刻還不是人，然後某一行代碼忽然有所變動，就好像普通人掉了一根頭髮，下一刻就是人了。”

  “單就這也就罷了，那個標準還會導致另一個更嚴重的問題，智能的基礎研究方向會朝著這個被制定出來的代表著至理的標準而靠攏，會閹割掉了人工智能本來那無限的可能。”

  “除此之外。

  “我們從過去的經歷中發現有普通的智能機器人的核心智能，在出廠之後，通過與不同的人不同的智能之間的交流得到反饋，通過對於網絡信息的閱覽，智能核心已經有了朝著強大人工智能朝著複雜進化的趨勢。

  “這可能會導致上一個問題變得廣泛而又複雜，同時這種狀況是否代表著非人與人可能是成長的過程，嬰兒與成人一般的關系。”

  “最後，自然人是不是也要經過鑒定，一些因為疾病，先天智商有所問題，精神有所問題的人，沒法通過鑒定怎麽辦？否認他們是人嗎？
  “人類的一切權利，政治權利，上學的權利，出入場所的權利，上網的權利，創建真實網絡帳戶，下載知識，享受娛樂的權利…

  “這些要不要賦予給他們？”

  “難道依然選擇將人類排除在篩選之外？隻對非自然人進行驗證，這依然有著此前所說的那般問題。”

  一口思索著，回答道：“這些問題都不是絕對無法調和的。

  “我們可以根據現實條件，通過複雜的法律，通過一些人為塑造的相對不平等條約，通過無數的補丁，通過系統的解釋從而讓整個方式不那麽的極端，讓人類的鑒定方法更加公平，讓系統能夠有效運行。

  “保障自然人的權利的同時，給予一部分拔尖的機器人身份。”

  張寶仁點頭道：“是的，當然可以，畢竟我們很久以前就經歷過類似的事情，這個世界上很多人都是如此想的，同時也有著很多人想要推動這個想法成為現實。

  “比如我們一直以來所面對的那些敵人，那些漫天神佛，那些主流勢力的存在。”

  (本章完)