第1109章 民族之根
  “好懸啊！”從枯井裡爬出來的士兵有了一種劫後余生的感覺，一名士兵把手指向了被掀到枯井旁的門板。

  聽士兵這麽說，商震和方勇這才注意到那本是扣在枯井上的那張破門板邊緣的做框子的木方已經斷了。

  那是新茬兒，雖然不甚整齊。

  “被小鬼子的戰馬踏上了？”方勇問。

  “是唄！這還多虧了我在底下用手托著了！”本是站在最上層的一個士兵便道。

  “什麽叫你在底下用手托著了？”被他踩在肩膀上的第二個士兵不樂意了，“那下面還有我們兩個人呢，沒我們給你頂著你就能托住？”

  “對、對、對，大家都有份兒！”那第一個士兵忙說道。

  聽士兵們這麽一說，都不用他們再解釋了，商震和方勇便都能想象先前的情形了。

  日軍的戰馬恰巧就踏在了那門板框子上。

  雖然那門板框子是扁木方做的，可那也架不住好幾百斤的日本大洋馬踏上那麽一腳。

  好在下面有士兵擎著，而那馬一條腿剛踏斷了那木門，可它另外一條前腿卻落在了實地上。

  否則的話，那匹馬雖然說由於那井口小不至於掉下去，可是陷在那井口處也是確定無疑的，而那樣的結果，且不說井裡面的士兵是否會被馬踏傷了，那戰鬥肯定就又隨之發生了。

  “沒出事就好，這回小鬼子他們就不能再來了，大家趕緊分頭行動，看到各家能不能找到吃的。”商震下令了，而同時他心裡也是感覺到了慶幸。就自己出的這一招是挺懸哪！
  “再給咱們這兩個大英雄找找水。”這時偏偏有那士兵開玩笑道。

  雖有驚卻無險，終是把日軍給糊弄了過去，那士兵也有心思開玩笑了，其他士兵看著商震和方勇的樣子便也嘿嘿的笑。

  商震和方勇那是從灰堆裡鑽出來的，他們兩個都不用照鏡子，那就是一個黑豬看一隻老鴰，那只需要看看對方就知道自己現在黑成啥樣了。

  他們兩個便也笑了，而一笑卻又露出雪白的牙齒來，就跟非洲的土著一般。

  士兵去村子裡找吃的了，商震則和方勇守在了村口。

  遠處公路上依舊有日偽軍在活動，而到了現在商震才和方勇有功夫談談各自的情況。

  商震也只是隨口說自己是東北軍的，至於詳細的他也沒講。

  不是他不想講，實在是因為他到的地方太多在東北軍各部中多多少少都“混”過，他也實在是無從談起。

  而方勇報出來的出處卻是讓商震頭一回聽說，之所以叫出處而不叫翻號，那是因為方勇所屬的隊伍卻是叫“紅槍會”！
  啥玩扔就紅槍會？就憑這個名字商震便聯想到了那成百上千的農民端著帶著紅纓的扎槍向日軍發起衝鋒的情形。

  眼見商震露出了疑惑的表情，方勇便給他解釋了起來。

  原來方勇這些人都是河南人。

  在中國河南從來都是人口大省，可偏偏黃河又流經河南，那十個年頭裡倒是有八個年頭髮大水，所以那個地方從多卻窮。

  自打大清國義和團運動之後河南就有了紅槍會，而等抗戰全面爆發，那紅槍會所吸收的人就更多了，那真是紅纓颯颯，彩旗飄飄。

  而其中一部分紅槍會的就被國軍給收編了，隨著仗打的多了自然也就棄了那紅纓槍大刀而是有了步槍甚至是機關槍，方勇他們這些人就屬於110師的。

  至於那110師是屬於哪個軍閥頭子的方勇說不清楚，商震也懶著問。

  中國人口多，光國民政府軍系裡的裡中央軍和地方雜牌軍商震都整不清楚呢，更何況那多如牛毛的地方武裝。

  商震以自己一個老兵的作戰經驗，可不認為紅槍會這種百姓組織在與日軍作戰的時候會有什麽戰鬥力。

  道理明擺著呢，國軍端著槍朝著日軍衝鋒那都是送人頭呢，更何況是老百姓。

  不過話雖這麽說，可並不代表他對紅槍會不好奇，於是便就聽方勇說了起來。

  在方勇的講述中，商震便知道了幾個事情。

  比如，紅槍會和什麽大刀會之類的差不多，根據地域的不同那也會供點什麽的，就象東北人供大仙一樣。

  有供觀音大士的，有供太上老君的，有供祖師爺的，也有供武財神趙公明的。

  商震對這些神佛之事從來是可信可不信，他那骨子裡是需要時就信一下沒需要時自然就扔一邊去了，聽著聽著他就問方勇道：“那你們供什麽？”

  “我們啊，我們供嶽飛嶽武穆！”方勇回答。

  “這個供的好！”商震脫口而出的讚歎道。

  商震文化有限，可並不等於他不知道嶽飛抗金的故事，那可是民族大英雄！

  “壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”這時方勇突然說道。

  商震先是一愣，然後就急道：“你再說一遍！”

  “壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血啊！”方勇不知道商震為什麽會有這麽大的反應忙重複道。

  “好！好！好！”一向穩重的商震這回可聽懂了，他低聲叨咕道，“餓了就吃小鬼子的肉，渴了就喝小鬼子的血。”然後他聲音陡然就大了起來，“這話說的有志氣！要是咱們中國人都這麽想，那就沒有偽軍沒有漢奸了！”

  商震背過成語詞典，可是他卻沒有背過嶽飛的《滿江紅》，他自然不知道“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這兩句來自於那裡。

  可是他卻知道胡虜就不是日本鬼子那也差不多，嶽飛的這個名句卻是成功的激發起他內心深處的共鳴來！
  為什麽說決定一個民族的未來的不僅僅是科技力，最終卻是要體現在文化上呢？
  一個以抵抗外來侵略的英雄為榜樣的民族才會拿起刀和槍我們上戰場！
  所以就很不理解為什麽後世會有人祟拜汪兆銘之流，一個民族如果以那樣的人為榜樣，只怕真的會亡國滅種了！
  文化那是抵抗的精神，盡管我們落後，可我們在近代百年來的挫敗中不斷的吸取教訓，總是可以把自己戰鬥的智慧提升上來的。

  就比如後來中國人民志願軍成為世界上最優秀的輕步兵一樣，他們把輕步兵發揮到了極致，最終也迫使那老美在停戰協定上簽了字。

  可如果一個民族在根上在骨子上就沒有了抵抗的精神，精神已無安家立命之處，現實中那難免也就成了那沒根的浮萍。

  就這個道理，不管是古代還是近代或者是當代，那都是成立的。

  (本章完)