第154章 四神真形符

  謝子豪之所以避開其他人把自己關在書房裡，就是因為接下來他要做的事情涉及謝家最核心的隱秘，當然不能讓外人知道。

  太乙四神清寧扇又稱四象寶扇、太乙清寧扇，是謝家開脈先祖道號摘星子，又號遺珠散人的謝璞謝歸真這位老祖宗的隨身法器。

  謝歸真出自丹陽謝家，就是那個舊時王謝堂前燕之一的陳郡謝氏後裔，只不過到了明朝時期， 謝家早已不是王謝那般權傾朝野的門閥，但也屬於郡望世家，尤其耕讀傳家，出過不少舉人，進士也有幾位。

  算是士紳階層裡的中上層次。

  因此在拜入旁門大教太陰派走上仙路道途之後，也依舊不改從小養成的讀書人喜好，無論冬夏都會隨身帶著一把折扇， 後來煉製成扇子法器， 隨著修為進步幾經重煉，便成了那柄家傳筆記中記載的威力強大的太乙四神清寧寶扇。

  據說那柄寶扇催動中便有風雷水火之力湧動，又可幻化四靈神獸為先祖驅使，幾乎可以與傳說中的仙家法寶媲美。

  作為謝家先祖的得意法寶，原本的寶扇隨著先祖失蹤，這把寶扇的煉製方法也被記錄傳承了下來。

  謝子豪在看到銀扇的第一眼，心中就已經有了將清寧寶扇複製出來的想法，只是礙於修為有限而沒有展開行動而已。

  如今得到了靈界之水，或許可以提前製作出法器的雛形。

  製這四神清寧扇首先要繪製四神真形符，
  四神者， 四象、四靈也，起源於星宿崇拜， 是遠古巫覡觀天之星象而創圖形， 內中蘊藏宇宙天地之奧秘。

  古人把天空裡的恆星劃分成為三垣與四象七大星區。

  所謂的“垣”就是指的城牆的意思。三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”則外圍分布著四象星宿，即東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

  繼而衍生出多種四靈神獸的說法， 還有擬人化的演變。

  但謝家傳承的四靈真形符源自於漢時淮南子所傳， 為先祖謝歸真在一先漢古墓之中尋得，彼時中土最大的本土宗教道教還未完全成型， 距離道教祖師張天師降生尚有一百多年的時間。

  謝子豪在白紙上憑借記憶描繪出四神真形符，乍一看去，乃是扭曲連線組成的圖案，實際卻是被道家稱為天書雲篆的一種特殊的古老符號，或者說文字。

  這種雲篆起源已經不可考證，與甲骨文有著相似的情況，都屬於最古老的象形文字。

  而雲篆在玄門修行界還有著特殊的意義，與之類似的還有玉書、雷文等等，各派稱呼有所不同。據說此類符號文字，乃是上古天神地祇記錄宇宙萬象天地法則的一種上古真文，每一個符號都有著莫大的威能，一旦參透其中奧妙，長生之路便在眼前。

  杜光庭有雲：“金科玉律，雲篆瑤章，先萬法以垂文，具九流而拯世。”

  “傳說張天師創立道教，便是整理眾多上古雲篆玉書，才得以開創了符籙體系， 成為道家始祖。而我謝家傳承的這套四神真形符， 應該是作為旁門出身的我距離授籙最近的一條渠道了吧？”

  雖然謝子豪不敢妄言自己就能跟祖天師一樣那般天縱英才，可以從上古雲篆玉書之中參悟出符籙體系來， 但有著本命替身靈偶的存在，他也有信心將來可以想辦法搞出符籙的替代產物，讓自己走上長生仙路。

  事實上他的外掛上帝之球所賦予他的權柄之力，嚴格來說就相當於神靈的權限，想要搞出授籙並不算特別困難。

  作為穿越者，要是這點目標都沒有，那他也白穿越一回了！

  此時謝子豪開啟寫輪眼，以靈視觀瞧四神真形符的草稿，這草圖在他眼中又有了變化。

  原本只是扭曲線條一樣的符號，現在在他泛著紅光的眼中變得重疊立體起來，似乎符號活過來一般在蠕動變化，隱隱形成四隻神獸虛影的模樣。

  由四神真形符變幻的神獸分別為蒼龍、朱雀、白虎與玄武，值得注意的是玄武的形象並非龜蛇合體，而只有單純的龜形，這與現代意義上的四靈神獸形象略有差別。

  到底是龜蛇形象的玄武，還是單純的玄龜，在各個時代都有不同的說法。

  但對歷史有些了解的都應該知道，最初的玄武指的就是單純的黑色大龜，並沒有涉及到蛇的形象。

  “漢代之前出土的玄武圖案都只是神龜的形象。而在漢代以後的壁畫、瓦當、磚雕之中，玄武的形象才開始發生了變化，在原有的神龜基礎上增加了幾條蛇，成了龜蛇結合的圖案。”

  “先祖得到的這卷四神真形符圖譜出自西漢早期，所以玄武是這樣的形象也屬正常，而且先祖筆記上記載與之一同的其實不止四靈神獸，還有代表中央和土行的黃龍，也就是應龍，可惜圖譜出土之時黃龍土已經損壞，”

  “這四靈真形符既是雲篆天書，又是存思觀想的圖譜，更可以當做靈符和禁製來用，如何運用，全靠個人理解。”

  不過謝子豪並不打算上來就參悟這四神真形符，這東西對他來說過於高端了，在境界未到的時候，便是窮極數十年也不一定能夠悟出什麽大道理來。

  他只是用來當做煉製法器的禁製符文而已，這就簡單很多，沒必要參悟透徹即可發揮一定玄妙。

  於是謝子豪取來金粉、朱砂粉、雲母粉、水晶粉、珍珠粉、硨磲粉以及一小罐昂貴的青金石粉。金粉、朱砂粉這幾樣都是玄門繪製符籙所常用的材料，也是古人繪畫所采用的上色染料。

  其中金粉可以使用來畫符的靈墨具有穩定性，朱砂粉可以帶來正能量方面的親和以及辟邪效果，而雲母粉的作用是調和陰陽，水晶的作用是增加靈性法力流通性，墨中加入珍珠粉則能增進靈性的儲存空間，青金石可升華靈性層次，硨磲粉的效果則是可以凝聚意念、純淨靈性，使靈符法器不受外來汙染。

  這種靈墨的配方，是謝子豪根據這些材料特性而自己琢磨出來的，不過因為七種材料大多屬於無機物礦物，只有珍珠和硨磲屬於有機物，是四大有機寶石之二。

  所以它們之間並不容易相容，需要用特殊的液體來調和，上一世的謝子豪一直也未曾真正配置出來。

  但現在有了靈界之水，情況就又有不同。

  他將七種材料按照配比放入一隻一寸口徑的小小青瓷墨罐之中，想了想又取來上次那隻犀角，小心的用銀刀刮下來一點粉末加入墨罐裡。

  然後才拿過那一小瓶的靈界之水。

  這一瓶靈界之水瓶身比男人大拇指也大不了多少，是以羊脂玉打造而成，這種材料能夠更好的封鎖裡面寶物的靈性。

  謝子豪打開一看，一種讓他頭腦瞬間一清的靈性氣息盤旋在瓶口，發現裡面小小的一團如同水銀一般的透明液體，在散發著淡淡的銀光，於瓶底緩緩流轉，大概也就五滴的樣子。

  　檢查了一邊就發出來了，明天再整理整理。

  　　
  　
  (本章完)