七月十五一早，謝子豪等人就穿戴整齊的跟著兩位鴻門弟子去了看台，觀看了一場精彩熱鬧的舞獅爭鬥。

  這算是論道大會的第一場比試。

  參賽的分別有鴻門五方分壇和海外各香口，以及諸多前來參加紅花論道會的其他各國玄門超凡勢力派出的人手。

  總共十幾隻舞獅隊伍，共同爭奪那一朵充當采青的紅花，這裡面有南獅、北獅、拳獅等多個流派，都是世俗裡看不到的那種，夾雜了神打、符咒、鎮魘甚至梅山術等手段，那叫一個精彩紛呈，看的觀眾們連連喝彩。

  讓謝子豪感到好奇的是其中還有一隻來自中土湘西的隊伍，就是施展梅山術的那隻舞獅隊。

  以謝子豪的眼光，當然可以看到隨著梅山舞獅隊的隊長施法，他們的成員身上都依附上一幢幢靈光，隱約可以看出那些都是帶有野獸特征的陰兵鬼將，並且這些兵將身上還都隱隱有淡淡的紅色神光，顯然雖然並非天兵仙吏那等道門上乘兵馬，卻也是正經的神靈麾下陰兵。

  魏大可似乎也對此有些了解，忍不住低聲問道：

  “師兄，是那個梅山嗎？”

  其實他對於梅山的名號只是上輩子在小說裡見過，具體情況一知半解，並不了解太多。

  謝子豪點頭：
  “梅山，確切的說指的是梅山峒蠻，是古時位於湘中腹地的一片大山，其地東接潭，南接邵，其西則辰，其北則鼎、澧。”

  梁瑞安這位教授接話說道：
  “梅山號稱‘蚩尤故裡、苗瑤祖山’，自古就是中土屬於一片十分富有玄奇的神秘區域，在湘中、湘西南的廣大地區民間，梅山這兩個字又特指梅山祖師翻壇倒峒張五郎。”

  托德這半年來重新將中學時選修的東國話的學習撿起來，聽了這話不禁好奇的問道：

  “張五郎？張家的第五個孩子嗎？這個神聽起來不怎麽厲害呀？”

  謝子豪輕拍了一下這發小的後腦杓，輕聲呵斥道：

  “這種話在外面不要亂說，對神靈不敬，被別人聽到估計要懷恨在心，甚至當場打起來。”

  托德被訓斥了不由馬上閉上了嘴，生怕被人聽到一樣。看了眼下方那些參與舞獅比試中的梅山隊伍，見到離的比較遠，對方根本沒有往看台這邊看，這才松了口氣。

  謝子豪其實在大家說起張五郎的時候，就已經將幾人的聲音屏蔽，免得引起什麽麻煩，玄門修行界的各種禁忌可比西方超凡界多多了，何況他們討論的還是一位正神。

  見到托德受了教訓，他繼續解釋說：
  “這位梅山祖師張五郎來頭也是不小，原本屬於民間原始信仰，受到苗、瑤、壯、漢等各族信仰，具體跟腳便連同為民間法脈的我謝家祖上也沒有詳細的記載，但根據老祖宗留下的幾語猜測，其神或許跟上古蚩尤一族有關。”

  這裡的老祖宗當時不是說這個世界的謝家，而是謝子豪前世的謝家法脈創始人摘星子謝歸真。

  “後這位梅山祖師依附於道教淨明宗閭山派，被正式封成為正神，神格主要為獵神，也具有降妖除魔的力量，在閩北、陝南、鄂西、雲、貴、川及兩廣山區民間都有供奉！”

  謝子豪前世對梅山教了解的不多，只因這一教派不但分支太多，相對也較為封閉隱秘，少有與外界交流。

  “梅山教的傳說在湘、閩、粵、桂、滇各省民間都有流傳，諸多民間小法脈和手藝人也都以梅山為名，主要指師公、道士和獵戶，也包括放牛郎、趕鴨人、武師和唱歌郎等。”

  “而現在這一支梅山來的舞獅隊，顯然不是那些假托梅山的，看起來是正宗閭山派信奉張五郎的一支法脈。”

  “我家裡收藏有閭山派的一些科儀法咒，但卻缺少梅山教的那些法術，主要是因為梅山教的法術都比較神奇，更像是巫術與祝由術結合的產物，比如最有名的梅山水法、五猖兵馬。”

  梁瑞安好奇道：

  “你家還有閭山派的傳承？”

  謝子豪點點頭：

  “只有一些科儀法咒，所以我看得出這支來自湘西的梅山舞獅隊使用的就是五猖兵馬！”

  魏大可再次開口問道：
  “五猖兵馬？跟我們的紙人兵馬有什麽區別？”

  謝子豪搖搖頭。

  “這倒沒有太大的區別。”

  “無論猖兵還是紙人兵馬，都是屬於陰兵一類道門護法，傳說五猖兵馬的來源要追溯到黃帝蚩尤大戰之時，死去了幾十萬人，而這些人死了成了孤魂沒有去處，一直遊蕩在人間，直到唐王做夢，夢到戰死孤魂找其幫忙，故下令敕封這些孤魂為五猖兵馬。”

  “這個說法當然大概率是民間杜撰出來的，真正的五猖兵馬實際上是古時瘴癘之地煞氣叢生，戰死的亡魂或山間野獸的靈魂受到煞氣沾染，從其中誕生的煞靈，因為二者常常混合一處，多具有動物特征或形態，故被稱為‘猖兵’！”

  “與一般陰兵不同的是，猖兵更類似於東北那邊的出馬仙那種妖物誕生的陰靈，相對於道門陰兵普遍需要水火煉度以淨化為純淨靈體，猖兵則需要主動吸納煞氣以保證更強的戰鬥力，因此猖兵也更不容易操控，反噬的幾率會比較大。”

  “當然這也算是正宗的道兵之法，比傳到南洋諸國的那些養小鬼、降頭等邪術可要強的太多！”

  謝子豪的解釋讓大家更感覺中土玄門的豐富和神奇。

  說話的這時候，下面場中的舞獅爭鬥已經到了高潮，十幾支隊伍之中，已經有大半被淘汰，剩下的四支之中就有那支梅山舞獅隊伍。

  其他幾支舞獅隊伍各自的手段雖然也很強，比如使用神打的那支玄武壇麾下弟子組成的舞獅隊，但請神之力雖強，可請神之人的承受能力是有限的，何況這是比賽又不是生死戰鬥，所以玄武壇那支隊伍也不可能動用最大的本事殊死一搏。

  而猖兵固然沒有神靈強大，但相比起神力分散到個人身上的玄武壇隊伍，梅山來的舞獅隊每個人都有實力強大的猖兵上身，本身修為再結合猖兵之力，反而綜合起來要比玄武壇的隊伍更強出一籌。

  這就是有點類似縣官不如現管的道理。

  真正生死搏殺兩邊誰勝誰負暫且還不可知，但以謝子豪的眼光來看，這次舞獅比鬥，應該是梅山來的這些人最終取勝。

  事實也跟他預測的一樣，今日這論道大會的第一朵紅花，被中土來的梅山舞獅隊采得。

  鴻門那邊幾支隊伍雖然有些失望，但也沒什麽可抱怨的，畢竟技不如人，大家都是公平競爭。

  而且紅花論道會這些彩頭本來就是鴻門推出來為天下玄門各方勢力準備的，一開始是為了招攬志同道合的修行中人，後來的主要目的則是擴大鴻門的影響力，無論鴻門弟子在比賽中取得什麽樣的成績，首先鴻門舉辦這大會本身就已經賺到了，就算十二場紅花都給了出去，他們也是不虧。