“咱們今天要去的地方，是一個川劇名伶老藝術家的故居。”因為是要林婉秋過淘宅子的癮，楊德全和周至林婉秋同車，一路介紹道：“歐陽友鶴這個名字，不知道你們聽過沒有。”

  周至知道的唱川劇的人物就是關媽，此外一無所知，林婉秋就更是一點不了解了。

  楊德全說道：“歐陽友鶴藝名叫做‘筱桐鳳’彭州人。少年時代在蠻州、資陽河一帶搭班，博聞強記，潛心學藝，打下了堅實的功底。”

  “他是戲劇天才，戲路寬廣，文武兼備。不管是閨門、青衣、鬼狐、刀馬、花旦、奴旦，堪稱樣樣皆能，文武兼備。”

  “他唱腔既樸實剛健又流暢舒展、韻味醇厚又獨樹一幟，在保持高腔的共性的同時，又能表現不同人物的個性，能夠將戲劇角色揣摩透徹，做到表演情緒飽滿、氣脈連貫，內心活動豐富多彩；做派卻又講究規范，程式的選擇運用得心應手。我說這些你們能夠理解不？”

  “差不多能夠明白。”周至開車跟著前頭費觀的蘇聯大皮卡：“就和書法一樣，處處依循章法，卻又能夠表達出自己的個性，這是帶著鐐銬跳舞，一等一的功夫。”

  “跟肘子說話就是不累。”楊德全笑道：“就是這個意思！”

  “除了唱功，他對川劇的劇本、表演、舞蹈、服裝、化妝都加入自己的獨到見解，積極改革創新，為川劇作出了很大貢獻。很快在‘資陽河’就嶄露頭角、拔節冒尖，達到了‘開鑼取勝’地步。”

  “楊大師，什麽叫開鑼取勝啊？”

  “哦，這個是票界的術語，意思就是角大到一定程度之後，都不用看到人，聽到聲，只要開場鑼一響，就能贏得滿堂的喝彩，這便是‘開鑼取勝’。”

  “原來是這樣啊。”周至笑了，後世有一個詞叫“腦殘粉”，這些可不就是腦殘粉嗎：“大角兒的話，應該很有錢吧？”

  “這還不算大角兒。”楊德全估計是個資深票友，聊起這些來如數家珍：“按照常理，在‘資陽河’這種鄉班子演出，混成這樣已經夠了，可他總覺得非長遠之計，雖然幾出刀馬旦、花旦戲很受當地群眾的欣賞，卻也出不了大名。”

  “於是他就開始追求‘改戲’，改得最好的，是一出《金山寺》。”

  “這出戲引起了一位姓楊的玩友的注意，這玩友後來和他成了好朋友，卻又幫助他改了《錦江樓》，《鄉綣圖》，還指點他如何吐字行腔，看樣子頗為在行。”

  “直到有一天，他們喝茶閑聊，那位楊姓玩友才輕描淡寫地提起：‘要是二天把你接到渝州，我看要唱紅’。”

  “歐陽友鶴深知渝州大碼頭的陣仗，不無憂慮的說：到渝州？這把水不好鳧啊！’”

  “楊某卻好像很有把握：‘不怕得，你的《金山寺》文武雙全，與眾不同，在重慶包打響。’”

  “不久，他就由人引薦到了山城渝州。事後才知道，引薦他的人正是那位姓楊的票友。”

  “此人原來是重慶‘章華大舞台’的‘開報’——就類似現在的主持人兼現場導演，難怪他對川戲那麽熟悉；同時又是劇場經理戴團長的結拜兄弟，難怪他敢打包票。”

  “《金山寺》本來差不多是所有的戲班都有的武旦戲。舞台風貌、技藝也都是大同小異。”

  “歐陽友鶴從白娘子造型開始，一路到武功、技巧、表演上，均想方設法獨出一格，令觀眾耳目一新。”

  “比如服裝，常見的《金山寺》白娘子，都是穿‘打衣’，‘打衣’的好處是動起來乾淨利落，不足的是一身上下緊卷卷、光突突的，總嫌不大美觀，給人的感受就是一般的武旦。”

  “歐陽友鶴認為《白蛇傳》是個神話戲，應該具有異樣的色彩和特殊的氣氛。於是讓白素貞頭戴日罩子，扎泡花；上身穿白軟緞緊袖打衣，下身是白色彩褲；打衣上面是白色雲肩，打衣下面扎兩層白色飄帶，白色的打衣上綴銀色亮線，這樣舞蹈起來，銀光閃動，很是脫俗。”

  “披衫、雲肩、飄帶的邊緣都繡上魚鱗甲的圖案，象征著白蛇活動的環境和特定的身份。”

  “除此以外，從頭至腳用了四股雪白的長綾，踩起蹺來，每當急行急轉之時，借助飄帶和長綾的的飛動，一派仙氣油然而生。”

  “戲中駕舟上金山那一段，身著白色印度綢的披衫，行進中開合飄動，旋轉多姿，頗有乘風破浪的氣勢。”

  “在劇情中，穿插了‘硬倒人’‘滾禪杖’‘倒椅子，‘托舉’等硬功特技，硬生生將白娘子從一個單純的武旦，演繹成一個美麗溫情，武中有文、剛中有柔、勁中帶媚的‘義妖’。”

  “這出戲連演連滿，果然在渝州一炮打響，德高望重的川劇前輩傅三乾老先生，欣喜地為同行和他的弟子們推薦介紹，說歐陽的表演有規矩，蹺功出色，身段好，武中有文，演出了人物特點。”

  “筱桐鳳一舉成名。到了這個點兒上，才算成角兒。”

  “聽說梅蘭芳當年有人十根金條請他出場，大角兒們都應該很有錢吧？”周至問道。

  “歐陽友鶴後來就被稱作‘川劇梅蘭芳’，人紅了，錢自然是不缺的。”楊德全笑道：“不過有錢卻不見得有地位。”

  “好像梅蘭芳的地位不低啊？”

  “那是他生活在民風相當開放的京城。”楊德全笑道：“我們蜀中就不一樣了。”

  “解放前，川劇‘浣派’傳人之一的白玉瓊，就曾因在公共場合穿了一次中山裝，被人舉報到了警察廳，遭到傳訊並寫檢討。”

  “當時戲曲藝人處於社會最低階層，是與娼妓、乞丐等並稱的‘賤業’。”

  “巴蜀通省警察總局頒布的《優人禁條六則》要求，藝人無論在公共場合還是家裡，都不準請客和聚眾喝酒；不準穿著演出服上街；藝人招徒、搬家必須向警察部門報告登記。此後頒布的《優人規則》更加嚴苛，還要求藝人禁止乘轎，並在‘六則’基礎上增加了違規後的處罰：罰作苦工、罰款，而不到警局備查的，藝人和戲班經理人都要處以拘留處罰。”

  “所以白玉瓊只能檢討，保證以後再不會如此著裝，警方還‘諭令轉告同業’，要求其他藝人也不得有類似行為，明確指示‘須知優伶與齊民有異’，不得再有這種情況，否則嚴究。”

  “不過錢是真有，蜀都悅來茶園等三大戲園，每年光正月演出，十五場下來上交的軍餉合計就有三千大洋！”