第517章
  讓印地寺院、神廟每個寺院提供一百名青壯。

  這是帝國給印地帶來的最新進組織形式以及統治結構，如果印地的番邦有哪位國王能夠學為己用，稍微更改一下。

  讓印地每個寺院、神廟都繳納一定的稅賦，將會立即富國強兵。

  畢竟作為印地四大種姓之首的婆羅門，掌握了社會上最大的財富。二八定律，在任何地方都是通用的。

  當然，印地番邦將來能不能用好暫且不論，眼下大宋的這項制度在推行起來絕對毫無障礙。

  只要一千座寺廟，就能提供十萬名青壯用以支持大宋與十字軍這場戰事的後勤。

  按軍隊、民夫一比三的比例，十萬大軍的後勤民夫也只需要三千座寺廟就能保證。

  印地的寺廟有多少座，大宋沒有統計過，但朝廷估計當地寺廟、羅刹絕對不會低於三千。

  其實這個方案最初提出來時，還是讓趙桓非常震驚的。

  帝國如今的官僚才能之卓越堪稱奇偉，宰相張浚號稱小諸葛，樞密院的虞允文號稱千古一人，樞相嶽飛更是古往今來唯有的四大軍神之一。

  這些人無不是經世濟民之才，眼光非常獨到。

  征調印地百姓，他們壓根沒有指望世俗的官府。

  這些番邦國王、城邑城主對戶籍、對基層的掌控能力松散而孱弱，如果依靠他們，可能戰事都打起來了，這些性子遲緩，效率低下的印地官僚，還沒征召到一成民夫。

  但當政令直接下發給了每個寺院，效率就立即提升起來。

  限期內交付一百名青壯的寺院繼續當他們的高種姓，如果交不齊人，就取消其寺院資格。這種情況下，哪怕是抓人，他們都會把人抓齊。

  哪怕是後世的印地總理，都閑著沒事就推倒幾座寺廟，籌集黃金。

  沒有人相信，以他們的財富，湊不出一百名青壯。

  蘇遲是負責工程的宰相，他對道路、距離之類的最敏銳，看著地圖說道：“印地距離波斯的確是相對更近，但這麽多民夫跨越幾千裡，供應十萬大軍，怕是也超出印地人的組織極限了吧？”

  對大規模軍事作戰的後勤壓力，當世沒人比大宋更明白。

  元豐四年，宋軍三十六萬人五路伐夏，後勤民夫累的腳都斷了，求著士兵砍斷他們的腳筋，可這樣幾十萬民夫也保證不了三十六萬人的後勤補給。

  能組織起切切實實的三十六萬大軍，其組織能力是印地人無論如何也比不上的。

  現在印地人不僅要把民夫送過去，更要源源不斷的從印地向波斯運糧。

  以蘇遲的眼光來看，這種後勤保證如果時間一長，絕對會出現嚴重的紕漏。

  嶽飛讚道：“左相慧眼如炬，的確是如此。如果只靠陸地運輸，印地並不比波斯更具優勢。”

  “但若加上水陸，則印地在這場戰爭中的作用就立即彰顯出來。”

  隨後樞密院文吏把另一幅地圖推到了眾人面前，這是份海上航線圖。

  從印地西側直到波斯、紅海以及——西大食海！
  嶽飛手中長杆直指西大食海跟紅海之間，說道：“關於勿斯裡運河，已經修了足足三年。這條運河曾經存在，只是疏於疏通，所以是阻塞，而非乾涸。”

  “三年的時間，波斯都護府已經統籌大宋商人、阿拉伯商人、當地屬國民夫以及十字軍戰俘共計十萬余人，把這條運河初步溝通，可以行船。”

  勿斯裡國即埃及，這是中原對埃及這個國家近千年的名稱。

  關於這個國家的記載，大宋各種西域書籍記載的還是非常詳細的，而且非常符合趙桓這個後世人對他們的一貫印象。比如大宋知道他們國王出行的儀仗是千騎圍護，有親奴三百，各帶甲持劍；
  而且還知道當地的氣候跟農業種植習慣，“其國多旱，管下一十六州，周回六十餘程，有雨則人民耕種反為之漂壞。有江水極清甘，莫知水源所出。歲旱，諸國江水皆消減，惟此水如常；（尼羅河）”

  而且大宋也知道這個國家非常富庶，田疇充足，農民藉以耕種。因為擔心無雨，遂於近江（尼羅河旁）擇地置三百六十鄉村，村皆種麥，遞年供國人日食，每村供一日，三百六十村可足一年之食。

  有了這個基礎，樞密院非常科學的制定了符合新時代的後勤保證方案。

  那就是走水陸兩路，把印地的財富、民夫送到波斯去。

  其中陸上很好理解，伽色尼王朝與大食直接接壤，他們的物資直接送到大食沿線的宋軍驛城裡。可以依托驛城、馳道向前線源源不斷地提供補給。

  而水陸則直接從印地西北港口裝船，然後向西航行不遠就進入了波斯灣。

  根據軍事需要，可以在波斯南岸卸貨，運到大馬士革。也可以在後期戰事穩固後，登陸耶路撒冷，甚至走西方人最熟悉地那條航道，直接穿過運河，進入君士坦丁堡！

  正因如此，印地的參戰，對大宋而言就至關重要了。

  大宋的海軍可以在印地休整、補給，然後繼續西征。

  大宋的海船可以在當地裝滿貨物，把印地富庶無比的財富直接拉到前線戰場。

  對十字軍的這場戰事，已經不僅僅是大宋與十字軍的較量，更像是大宋整合了整個文明世界驅逐蠻夷的戰爭。

  這一切仿佛回到了周天子君臨萬邦，統領各諸侯國對抗西戎、鬼方時期的尚武開拓時代。

  如詩經讚言的：“公車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。公徒三萬，貝胄朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。”

  在大宋天子的統合下，中原的王師，北方的蒙古，西方的清教徒，南方的印地屬國，甚至東南各國的海軍艦隊，都高唱著各族的戰歌，浩浩蕩蕩奔赴疆場，盡忠王事。

  整個文明世界從來沒有這樣團結過，戮力同心，要屠滅一切挑起戰端的西方野蠻強盜，還世界一個歲豐人和，太平無事的盛世！
  (本章完)