一位粟特人，最近的中原生活在怎麽過？
  趙桓猜測了一下，對蘇黛問道：“她不會還在雇人翻譯書本吧？”

  蘇黛笑著搖了搖頭，說道：“她早已經不滿足這方面了。她在向中原輸送人材。”

  “通過范思忠的關系，她跟太學簽了份合同，成功向太學輸送一位西方數學家，就獲得一千貫的報酬。”

  趙桓啞然失笑，她這是當起了高級獵頭啊。

  如果說西方比東方要有哪個方面優秀、文明一些。

  那自然是西方的體系化、理論化數學文明。

  在這種情況下，西方數學家文明成果不一定比得上大宋，但扎實的數學理論基礎還是非常不錯的。

  學術進步，本來就是取長補短。

  讀書人的偷，那真不叫偷。

  比如東方會把西方的數學理論拿來用，西方也會借鑒東方高度發達的文明結晶。

  九九乘法表，中原自古有之。

  但西方兩千年後，也開始大規模引進這來自東方的文明成果。

  趙桓其實也蠻好奇的，西方沒有九九乘法表，他們怎麽做基礎運算？

  但隻想了想，趙桓就放棄這方面的思考，數學他不會就是不會，轉而問道：“西方的數學家願意到中原來嗎？”

  蘇黛點頭，說道：“中原盛世太平，富庶繁華，又給學者極高的待遇，西方數學家也有一顆普通人的心，自然願意前來。”

  這倒也是，不要說學者就應該神聖無私。

  對絕大部分人而言，都希望自己能過上更好的生活。

  沒道理，普通人希望過好日子，學者就一定得過清貧苦寒的生活。

  普通人錦衣玉食的時候，讓學者擠在只有幾米的逼仄房間內，看著妻兒子女衣服打著補丁，面有菜色。

  有知識不是原罪，他們不必一定要過苦日子。

  他們也有追求更舒適生活得權力。

  趙桓說道：“在大唐之時，四方胡虜皆以到長安生活為夢中追求。盛世長安以開闊得胸襟吸引了無數異族人傑，為中原效力。”

  “我朝論富庶還在大唐之上，朕也希望，這天下各族人傑都懷有一個東京夢。”

  “期望於能以自身才學，在東京有所發揮，從而錦衣玉食，富貴成功。”

  所謂得東京夢，自然針對得是那些異族的人傑。

  趙桓從來不反對引他國人才為己用，世界各地無數懷揣夢想的年輕人、學者，或通過移民或通過求學，歷經千辛萬苦，來到大宋，經過努力不懈的奮鬥便能獲得更好生活的理想，同時也通過自己的勤奮工作、勇氣、創意、和決心，使大宋邁向更加的繁榮。

  這種事，在絕對意義上而言，都是非常正確的。

  大宋就應該有自己的特色，朝廷就應該發揮出國家冠蓋古今，遠超中外的絕世財富，走出一條與前朝歷代不同的盛世之路。

  大宋就是有錢，能以財富源源不斷地收割世界各地的學者和人傑。

  所以趙桓轉頭問道：“太學司業來了嗎？”

  陳東立即從人群裡走出，恭敬拱手，說道：“臣在，恭候官家示下。”

  “朕覺得這份人才引進合同非常不錯，可以增加一筆撥款。”

  “范圍不僅局限在數算學家，醫學家、天文學家、畜牧學家、冶金學家、化學家、地理學家、地質學家、地圖測繪學家以及建築學家都可以引進。”

  “朕會讓皇家財團也出一份讚助，只要太學引進的學者，皇家財團會額外再讚助一筆財富，作為人才的安家費用。”

  如果算上醫學家、建築學家、冶金學家、地質學家等各種人才，每年中原從世界各國引進的學者或許就多達一兩萬人。

  這可是學者，一生都在汲取知識，學習人類的文明成果。

  可以說這些人，就代表著人類誕生以來，文明的結晶。

  而只要這數以萬計的人群中有百分之一，甚至千分之一，在學術的邊界上有所突破，那就實質上推動了大宋文明的進步。

  後世的科研環境如何不好說，但趙桓特別欣賞的一點是，每個博士的畢業論文，都要有自己的成果。

  如果說人類的文明是一個圓，那博士的科研畢業論文，在設計要求上，必須突破這個圓，當他的畢業論文發出，就實質上使這個圓的一處向外突破了一點點，哪怕微不足道。

  但積少成多，一篇篇文章發表，一份份論文形成，代表人類文明的這個圓，每天都在以緩慢但堅定的態勢逐步擴大。

  當然了，趙桓也沒有希望每個人都有這麽強的能力。不然論文也不會嚴格查重了。

  朝廷希望每個人的研究都是獨一無二的，是前所未有的學術成就。但朝廷依舊寬容，給無數人提供研究的機會。

  只要基數足夠大，那就一定會產生科研成果，提升整個文明水平。

  隨後趙桓笑著說道：“另外那個評獎，也不必拘泥於戶籍了。無論宗藩，無論夷夏，只要對方肯拿研究成果到東京，都一視同仁，給與其激勵。”

  “哪怕他是一名蒙古胡人，只要他向中原獻上高明的設計，完善的理論，也按法度，給予其平等的激勵。”

  “天朝上國，就應該有天朝上國的胸襟。”

  既然大宋已經站在了文明高地，那拓展文明，就比一點點錢財重要的多。

  幾百幾千貫錢，從胡人那裡買來一項先進的科技，一個高超的發明，趙桓覺得非常賺。

  就像馬鞍決定了騎兵在冷兵器戰場的統治地位，誰也不知道在將來，大宋會不會只花了一點點錢財，就從胡人那裡引進了一項這種跨時代的技術。

  陳東恭敬的點頭，說道：“太學已經注重這方面的事情了，最典型的就是建築學家與建築成果。”

  “在中原房屋建築以木製為主，十分容易起火，有嚴重的消防隱患。尤其東京城日益擴大，這龐大綿延的建築群，以木製結構為主，消防壓力極大。”

  “所以開封府已經嘗試改變木製結構為磚製、石製結構，從東西方招募了大量建築學家，重新設計房屋構造。”