西周末年，幽王宮湦治下，朝綱腐敗，國之將傾，為搏褒姒笑，烽火戲諸侯，最終引得西夷‘遊牧民族’入侵，滅亡了周，佔領了如今的陝西甘肅一帶。

  當時遊牧民族中規模龐大的一支，崇‘白狼’為圖騰，以陪獵訓化之家犬為敬，這支遊牧民族名為：犬戎。

  後時過境遷，春秋，晉統中原，西有國‘戎狄’，信仰神犬圖騰，正是當年滅周的犬戎後裔，公元前672年，晉獻公東征西伐，並國十七，服國三十八，擊潰了戎狄國。

  晉獻公的后宮佳麗納入了新的戰利品，一位犬戎後裔的公主，驪姬。

  然而，這位遊牧民族公主，並不是一個省油的燈，她設計離間了晉國公家皇室，害死晉國太子，扶持自己的子嗣篡國奪嫡，製造了史上有名的，驪姬之亂。

  驪姬之亂不是單純的奪嫡之爭，而是是當時如日中天的春秋霸主晉國的國運拐點，自驪姬之亂後，晉國由盛轉衰，一路衰敗，最終被‘三家分晉’滅亡，終結了春秋時代，步入紛爭戰國，左右了歷史的去向。

  史書中對驪姬之亂後分崩離析的晉國皇室記載不少，可卻鮮少提及當時那個始作俑者關鍵人物‘驪姬’最後的去向，年代久遠，無從考證，零星野語講，她逃亡時被晉國將領追上，鞭殺抽死在了河邊。

  但顯然，眼下周八蠟他們打著手電照向墓室裡來看，不是那麽回事。

  潮濕的墓室裡堆滿了瓦罐，墓室中央一具石棺，四周牆壁的苔蘚下有壁畫，陰刻著模糊的晦澀遊牧民族文字和神犬圖騰。

  “春秋戰國就有這種大型墓室結構？”周八蠟轉過手電照江尋道。

  江尋道伸手把周八蠟的手電筒擋開：“大型墓室結構記載於先秦，始於周禮，理論上不是可以有，但是……”

  江尋道把著周八蠟的手電照了照壁畫：“遊牧民族的群落習俗雜亂不好講，很多遊牧民族長期信豐‘火葬’和‘天葬’，不用土葬墓建工藝，但也不都是，比如XJTLF發現的洋海古墓，就有大量類似這樣的動物圖騰。”

  “看來你們考古局沒多少資料？”周八蠟走到潮濕壁畫近前，抹開些藻蘚。

  “畢竟從沒進來過，外圍考察多年也才推測出是晉獻王妃驪姬的墓塚，而且這麽前的歷史年代，所留物件也不會多，史可留世，物不遺年。”江尋道也到壁畫邊拿手電照著觀瞧。

  壁畫上所繪極為抽象，說是畫其實只能算圖騰組合，畢竟那個年代的繪畫技藝比現在差多了，但能勉強看出內容。

  “這是狗吧？四腳長嘴，可怎麽旁邊兩腳好像人身的也頂著狗頭……”江尋道照亮這面壁畫，上面畫著許多的四腳狗和兩腳狗，不論四腳狗還是兩腳狗，都環繞在一個巨大向上飛天的圓球周圍。

  圓球坑坑窪窪，有一角似乎是損壞了，脫離下來，墜入下方一道道波浪線，可能是代表河流的意思，圓球的一個碎塊掉進河裡。

  “這些古文字你認識麽？”周八蠟給他指向壁畫下方一片，這裡有些排列規整的符號，可能是文字。

  江尋道蹲下看：“好像不是金文。”

  金文就是鍾鼎文，通常說的青銅器上的那種，春秋延續周禮一段時間的通用文字，但後來就分化七國文字，各國就開始各用各的了，直到秦滅六國才統一新的文字。

  壁畫上的古文不是金文，字系冷門。

  江尋道讓黃魚震幫拿著手電筒，他掏出手機來對著拍照，這過於專業的活兒就得交給考古局那些老專家們來幹了。

  江尋道在那忙活兒著，卻沒注意周八蠟這邊，加上墓室裡本來就黑，一雙翡翠貓眼，突然在周八蠟肩頭睜開。

  豎瞳鬼睛，綠油油的翡翠貓眼掃過壁畫上的古文，墨水順肩而下，周八蠟攤開手，墨水在他手心陸續凝結成字，一個個古文字符重新編譯，翻譯成了現代漢語。

  片刻譯完，一聲輕若無聲的奶喵叫，翡翠綠豎瞳消失，幾乎與黑暗融為一體的黑絨毛一閃即逝，鑽回了周八蠟的體廟。

  體廟開合一角，隱約窺見廟內案牘書卷，文房四寶隱沒，那不是周八蠟先前已有三廟中的任何一廟，而是一座從未見過的新廟。

  周八蠟低頭看字，經過翻譯，他已獲知壁畫上所記內容，多為祭祀圖騰的禮儀流程，確實如江尋道所說，這裡是春秋戰國時遊牧民族犬戎人的陵墓，壁畫上的文字提及了他們的圖騰信仰：天上來的狗。

  天外神犬，天狗……翻譯成現代漢語的意譯大概如此，其原文本意應該是個神靈名字。

  周八蠟對祭祀流程並不感興趣，他繼續尋找有用的信息，壁畫上的字裡，還提及了犬戎部落信仰圖騰的神話故事。宗教教本懂得都懂，亂七八糟一通編，搞得就像聖經一樣，周八蠟隻從裡面摘出一條令他關注的短故事。

  故事講，犬戎部落的最初首領，曾遭到其他部族迫害，逃至皮囊中水飲乾，糧食盡，幾乎渴死餓死之際，天上滿月圓變缺，掉下了一塊，落入黃土高原，不日，砸出的坑中盈河漲水，三日，已成一滾滾黃龍巨川，犬戎首領得飲水活命，然後他又見河中走出一隻兩腳狗，遷了三頭羊獸給他，讓犬戎首領吃一頭，剩下兩頭帶回去，傳他牧獸和打獵之法，可令部落飽食。

  兩腳狗做完回到河裡不見，犬戎首領帶著兩頭羊獸回了部落，按照河中兩腳狗所傳授方法牧獸，不出幾月，崽羊成群，他的部落擁有了豐厚的食物，從而快速強盛起來，這位最初的首領橫掃周邊部落，建立起了犬戎部落，崇奉的圖騰便是授與了畜牧與狩獵法的神犬。

  這是壁畫上記載的故事，肯定當不得真，什麽月亮掉下一塊，生出黃河，河裡出來二腳狗，畜牧和狩獵還成這二腳狗教的了，都離譜的很，但周八蠟也確實感歎，這種事全天下居然能做到出奇的統一，那股子‘讖緯’味兒。

  古代有狐叫魚腹，蒼天已死黃天當立，外國有石中劍復活節，神話是政治的工具，統治領袖見過神仙，得過神仙授法，這樣的讖緯故事在每個王朝末年一抓一大把，村口尿尿都劈叉的村夫都能給編成天命之子。

  當然，雖說這故事八成是幾千年前那位犬戎部落首領開疆立業時編的讖緯，但周八蠟卻也從中感覺到了些端倪。

  月球，黃河盈汛，遊牧民族信仰的神犬圖騰……最近，好些看似風馬牛不相及的東西，好像關聯緊密。

  幾人正看壁畫，周八蠟的隨身包裡小福金突然探出頭來：“你們最好趕緊快走，天官追上來了。”

  江尋道抬頭看周圍，壞的很，他們沒地方走的，墓室到這就盡頭了：“前面沒路了，只能回頭，要麽跟他們打，要麽避開……”

  周八蠟打斷他：“未必沒路。”

  江尋道：“怎麽說？”

  周八蠟掃了眼周圍壁畫上的藻類：“水下墓室內長期無光環境下，藻類生存靠呼吸作用，耗氧氣，幾千年，如果沒有氧氣補充，早死了，不可能存活至今。”

  周八蠟說著點燃一根火折子，火光很穩，火焰的燃燒也需要氧，如果是缺氧環境，不會燒的這麽好：“這墓室的那頭入口，完全被水堵住，氧氣進不來，也就是說……”

  江尋道：“因為有氧氣進來，所這裡必然還有其他連接外界的通道！”

  江尋道：“可在哪，通道在哪，如今這前面連路都沒有了，這墓室也一眼看盡了，不像有哪能藏東西的地方……”

  周八蠟看看墓室，抬起一腳，把中間那具棺槨的蓋踢開了。

  棺裡沒人，有個大洞。

  ……