第130章 兩廟相爭，香火犯衝

  體廟展開，俗神顯靈。

  參賽的兩位廟主，雙方對壘而站，分立場地兩側，各自在身前展開了體廟。

  一方體廟富麗堂皇，宮廷華牆，山河隍市系宮廷廟，一方體廟墳前孤塚，供紙燒香，市井江湖系喪事廟。

  雙方廟主火藥味十足，展開的體廟，很不客氣的撞在了一起，諸多築廟素材砌築而成的大廟，互相衝撞著，龍爭虎鬥。

  一山不容兩家廟，兩廟相爭，香火犯衝，勢必是要分個高低，較個輸贏的。

  喪事廟裡，一隻身披壽衣的墳頭神正推開荒塚上的青磚，扒著棺材簷兒爬出來，紙錢焚燒，香福加身，以詭異扭曲的姿勢伏地爬行。

  宮廷廟裡，皇宅住門後面，鑽出一隻生的奇形怪狀，套著錙銖官服的嘗膳仙，伸手摘下翎花銀針扎在自己身上，然後就如同嗑了興奮劑般，抖動著渾身的手比六，發癲症似的，撲向了對頭廟裡的俗神。

  兩廟相接之地，如同鬥獸場，兩隻俗神一個照面，便犯衝，打了起來。

  兩神相鬥，廟亦相爭，焚紙燒錢，陰燼滿天，墳頭神在其中隱藏身形，宮廷玉錦，黃袍馬褂，嘗膳仙亦有禦賜皇鱗護體。

  這才濱城道場開幕的第一場鬥廟比賽，場面氣勢就異常的勁爆，隨著俗神交鋒，道場的觀眾席上響起了陣陣的驚呼。

  兩個廟主都沒露怯都沒寒磣，拿出的從體廟到俗神，在稍微厲害點的高手眼裡也像模像樣，在普通觀眾眼裡更是驚為天人。

  不少人都驚訝，人家的體廟怎麽築的那麽全和，俗神養的那麽壯實，相比之下，自己的體廟好簡陋，有體廟有俗神的還算強的，更多人體廟都沒有，俗神都沒摸過呢，俗世全民化才一個月，大家的差距拉開的好大。

  其實也不奇怪，畢竟，濱城也是北方百萬人口的一二線大城市，如此大的人口規模內，才海選出來的不到一百個廟主，這麽大的淘汰率，能剩下的顯然不可能是簡單雜魚。

  這些廟主，可以說是濱城內目前最高質量的一批俗世遊戲玩家，是目前俗神產業的第一批頭部，先驅者。

  他們從通過海選，就早已經被國內很多資方盯上了，就算最後沒能成為道場主，也有其他資本會向他們投來橄欖枝，會有人拿著優渥的合同爭搶他們。

  如同許白話跟張順所說，不管是運氣還是其他，這些人如今就是站在了風口上，未來民調局少不了會跟他們打交道的。

  道場貴賓席上的冉秋然和各位投資商，都在看著場上每一位選手的表現，權衡著他們的商業價值。

  自古“爭鬥”就是人類的天性，人類的歷史上戰爭從不缺席，但是人類又擁有智慧，以至於後來把戰爭這本應產生破壞的行為，都改良成了一種能建設經濟的商業行為，鬥雞鬥狗鬥蛐蛐，圍棋象棋鬥地主，足球籃球奧運會，現在連打個遊戲都能出個電子競技……

  然而，它們中哪個都比不上如今這個。

  俗神和鬥廟，這將是人類新的戰爭代餐，合法的軍備競賽，新概念體育競技賽事，改天換地的商業模式。

  當然，底下看台上，普通老百姓看的沒投資商們那麽多功利心和算計，純粹就是羨慕和震撼，還有對於俗神鬥廟，所表現出來的那種激烈競技性對抗，而激發出的渾身熱血和激動情緒。

  這不比男足好看？
  “這鬥廟一定能在年輕人裡火起來的。”

  周八蠟旁邊的新聞人楊涼，只看了這一場鬥廟比賽就明白了，拿出本子開始寫稿。

  全國的道場選拔賽，雖然沒有特意邀請任何媒體去報道，甚至都沒有官方轉播，但越是如此越說明一個問題，政府根本不擔心這個新產業的潛力發酵，或許反而還擔心太快了，大肆宣傳帶來的衝擊太大了，會有社會維穩問題，所以索性讓民眾們慢慢去接受更好。

  嘖，楊涼都可以想見，這種俗神鬥廟的炫酷場面，成年人看了都情緒激動震撼，更別說年輕人們了，以後等鬥廟賽事完善，肯定會有不少年輕小孩兒以此為目標，當年那些打遊戲的小孩，踢足球的小孩都是如此。

  不過這次倒是還不太一樣，楊涼抬頭看了看頭頂掛著數據線飄的天目妖，這次不是“不務正業”，而是可能會和人類的未來掛鉤。

  楊涼拿著本子寫個不停，對於這個報道，她有太多想寫了，她知道新聞行業未來幾年都不會缺素材了。

  楊涼記者這邊在寫報道，旁邊的周八蠟則是更簡單的在看比賽，小瞳孔張開著。

  “墳頭神，優良裝髒…”

  “嘗膳仙，精品裝髒…”

  行家眼洞悉，這倆廟主的俗神不賴。

  周八蠟目前看下來，濱城道場的選手不說水平高低，至少這裝髒質量都是不錯的，多數優良，少數精品，甚至極少數有珍稀裝髒。

  也對，大家現在培養度普遍不高，潛力高的裝髒幼崽更佔優勢更強，當然潛力低的裝髒用心用資源培養，實力也是能上來的。

  看過俗神，周八蠟又看他們的體廟。

  兩人築廟材料用的還挺全的，比起自己的廟來擺件都多，不過質量上，要差不少，畢竟周八蠟那廟裡有不少評級很高的築廟素材，連地皮都砸了不少資源，人家廟是全，他的廟是精，各有好處。

  全的好處是，素材多，那鬥廟時可用的手段就多，俗神能學俗神技的條件也依靠廟裡的素材，素材多代表可學的技能法術也多。精的好處是，素材好，那加成的俗神技能法術威力也大，體廟的應敵手段也更狠。

  反正不管哪樣，都是旺體廟的興盛之勢。

  體廟興旺，能鎮己身，能力克敵。

  這鬥廟之法，已經在賽場上展現的很清楚了，體廟相衝俗神相鬥，用盡廟和神的功能和手段，勝者為王。

  賽場上，俗神爭的激烈，周八蠟正觀摩參考，眼看著幾十個來回打下來，那墳頭神似乎支撐不住，不比那嘗膳仙能打，被從兩廟交界逼退入自家喪事廟腹地。

  對手廟主眉頭一挑，以為致勝機會來了，指揮嘗膳仙乘勝追擊，深追進對方廟裡腹地。

  卻不想，墳土之下藏冤魂。

  無數屍手從墳土下伸出，抓住了嘗膳仙。

  廟主大呼不好，中了對方廟裡陷阱布置，卻來不及了，對方請君入甕已成，墳頭神一轉攻勢，向著被控住的嘗膳仙發起了反攻。

  幾個招式間，就把對方俗神打散了。

  俗神被打散就會縮回廟主體內，如身體器官脫力了般，短時間內無法再啟動，沒了俗神的鎮守，體廟更是抵擋不了對方俗神的肆虐，很快也被擊破縮回。

  如此，第一場鬥廟比賽，分出了勝負。

  ……

  (本章完)