“相信大家都知道我，所以我就不做自我介紹，接下來，由我為各位講課。”

  說到這裡，王羽頓了頓，面色一凜，沉聲喝道：“全體起立。”

  “唰！”

  眾人起身，躬身行禮，齊齊道了一聲，老師好。

  這個世界，尊師重道，不敬師長，可是大罪。

  所以即使是秦風，也不得不起身，對著王羽躬身行禮。

  “嗯！今天我給大家講的是，三綱六紀。”

  王羽轉身，在身後的牆壁上，寫下了三綱五常，四個大字。

  眾人頭頂，出現了三個大大的問號。

  三綱六紀。

  甚麽意思？
  是作詩的秘訣嗎？
  “老師，不知何為綱，何為紀？”

  一名少女，舉手問道。

  “綱者，張也，紀者，理也；大者為綱，小者為紀，所以張理上下，整齊人道也。人皆懷五常之性，有親愛之心，是以綱紀為化，若羅網之有紀綱而萬目張也。”

  王羽搖頭晃腦的說道。

  “所謂三綱，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。”

  王羽再次在牆上，刻下了這麽一行字。

  眾人皆是瞪大了眼睛，而後陷入了沉思。

  那名站在一旁的老者，更是倒吸一口涼氣，指尖一轉，口中默念咒語。

  應是在通知學院。

  “老師，不知這三綱何解？”

  又一名少女，舉手發問。

  王羽點頭，示意她放下手，而後開口解釋：
  “自然是臣子應當服從君王，效忠君王，兒子應該服從父親，孝敬父親，妻子應當服從丈夫，全心全意的為他著想。”

  “這”

  眾人你看看我，我看看你。

  細思之下，王羽說得確實有些道理。

  大部分人，似乎也都是這麽做的。

  但是有一些人就不是，尤其是修煉者。

  有人在自己的國家，受到了不公平的待遇，轉投他國的很多。

  甚至就算公平，別國勢力給的待遇好，他們也會考慮過去。

  兒子孝敬父親是應該的，但是並不是無條件服從。

  孩子多了，父母難免偏心，經常有人離家出走，甚至反目成仇。

  更有甚至，為了解世俗塵緣，親手滅掉自己的家族。

  至於夫為妻綱，這就有點扯了。

  這個世界，女子的地位，可不比男子低多少，女子亦可以修煉，甚至有的女子，實力可碾壓同階男子。

  二人皆為道侶之後，很多時候，都是丈夫聽從妻子的。

  這種情況，在修煉者之中，最為普遍。

  “請問老師，您說這話可有依據？”

  有女學員表示不服。

  憑什麽她們女人，就要聽丈夫的呢？
  “自然是有的。”

  王羽負手而立，朗聲說道：
  “天有陰陽，人也有陰陽。“君為陽，臣為陰”；“父為陽，子為陰”；“夫為陽，妻為陰”。

  陽是尊貴的為主，陰是卑賤的為次。所以，君臣、父子、夫妻的關系應為“君為臣綱”，“父為子綱”，“夫為妻綱”。

  此才符合天意，是不可改變的東西，一旦改變，國家動蕩，父子離心，夫妻分裂，將受天道唾棄，諸事不順。”

  “這”

  眾人呆若木雞。

  仔細琢磨，好像是這麽一個理。

  那些父子鬧翻了的，家族不就毀滅了嗎？
  夫妻不和的，最終不也鬧得決裂，甚至生死相見嗎？
  臣子不聽從君王的話，要麽就臣死，被抄家滅族，要麽就是揭竿而起，推翻皇室。

  這難道真的是天地大道？

  秦風的臉，此時紅一陣，白一陣的。

  拳頭捏得哢嚓響。

  王羽提出這三綱，無疑是在打他的臉。

  君為臣綱，他現在是凝丹閣的煉丹師，也是有官職的。

  然而他卻與完顏康來往密切，甚至已經結拜為異姓兄弟了。

  要說他忠君，他自己也不相信。

  對於神武皇朝，他並沒有如同王羽那般真摯的感情。

  神武皇朝，只是他的一個跳板而已，日後他定然會跳出去的。

  這也是大部分修煉者的想法，人往高處走，水往低處流嘛。

  父為子綱，這跟他也沒有多大的關系。

  他的父親，兒時對他並不好，是因為他展現了資質，才對他好一些的。

  且也就是好一些罷了，他的資源，他的一切，基本都是他自己掙得。

  對於秦家，他心中一直有怨氣，有些好東西，他寧願給郡守府，甚至給支持他的一些大勢力，都沒有給秦家。

  否則以他之前的能量，秦家不可能一直蝸居在一個小小的鎮上。

  他的父親曾不止一次寫信，甚至登門造訪，讓他幫秦家一把。

  他非但沒有同意，反而冷嘲熱諷。

  雖然心中依舊記掛著秦家，但是父為子綱，他確實一點也沒有做到。

  而葉輕語此時的臉色，也非常的難看。

  夫為妻綱，王羽這是在罵她嗎？
  從名義上來說，她是王羽的未婚妻。

  二人的婚約，是皇后親自做的媒，天下皆知。

  王羽之前，也表現的對她很有意思。

  現在她竟然跟秦風攪合在了一起。

  要知道，秦風可是王羽的敵人。

  且非但如此，她還幫了秦風很多。

  這.
  永樂郡主臉上也露出了羞愧之色。

  她對於王羽，是有好感的，王羽對她，也非常的好。

  曾數次救她性命。

  現在她也跟秦風攪合到一起去了。

  雖然是為了鎮北王，但是這也不是理由啊！

  其余眾人，也蹙著眉頭，反思著自己。

  自己可有效忠君主？

  自己可有孝敬父親？

  整個課堂，落針可聞。

  “老師，不知這六紀，是哪六紀呢？”

  不知過了多久，大家漸漸回過了神來。

  有一個學員，起身，作長揖行禮，誠心請教，態度極為的恭敬。

  王羽嘴角，露出了一抹笑意。

  一時間，所有人的目光，都落到了他的身上。

  “諸父有善，諸舅有義，族人有序，昆弟有親，師長有尊，朋友有舊，是為六紀。”

  眾人渾身一顫，再次陷入了沉思，咀嚼著王羽的話。

  三綱法天人，六紀法六合。君臣法天，取象日月屈信歸功天也。

  父子法地，取象五行轉相生也。

  夫婦法人，取象人合陰陽有施化端也。

  六紀者，為三綱之紀者也。

  師長君臣之紀也，以其皆成己也；

  諸父兄弟父子之紀也，以其有親恩連也；
  諸舅朋友夫婦之紀也，以其皆有同志為己助也。

  右論綱紀所法君臣者，何謂也？
  君，群也，群下之所歸心也；
  臣者，纏堅也，厲志自堅固也。

  “君處此，臣請歸也。”父子者，何謂也？
  父者，矩也，以法度教子也；子者孳也，孳孳無已也。

  故“父有爭子，則身不陷於不義。”

  夫婦者，何謂也？夫者，扶也，以道扶接也；婦者，服也，以禮屈服也。

  聖人曰“夫親脫婦之纓。”聖人曰：“夫婦判合也。”

  朋友者，何謂也？朋者，黨也，友者，有也。

  聖人曰：“同門曰朋，同志曰友。”朋友之交，近則謗其言，遠則不相訕；

  一人有善，其心好之，一人有惡，其心痛之；

  貨則通而不計，共憂患而相救；生不屬，死不托。

  故有聖人曰：‘願車馬衣輕裘，與朋友共敝之。’”又曰：“朋友無所歸，生於我乎館，死於我乎殯。”

  朋友之道，親存不得行者二：不得許友以其身，不得專通財之恩。

  友饑則白之於父兄，父兄許之，乃稱父兄與之，不聽則止。

  故曰：友饑為之減餐，友寒為之不重裘。故有聖人曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之也？
  男稱兄弟，女稱姊妹何？男女異姓，故別其稱也。何以言之？
  有聖人曰：“男子先生稱兄，後生稱弟；女子先生為姊，後生為妹。”

  父之昆弟不俱謂之世父，父之女昆弟俱謂之姑，何也？
  以為諸父曰內，親也，故別稱之也；姑當外適人，疏，故總言之也。

  至姊妹亦當外適人，所以別諸姊妹何？

  以為事諸姑禮等，可以外出又同，故稱略也；至姊妹雖欲有略之，姊尊妹卑，其禮異也。

  有聖人雲：“問我諸姑，遂及伯姊。”謂之舅姑者何？舅者，舊也，姑者，故也，舊故，老人稱也。謂之姊妹何？

  姊者，谘也，妹者，末也。謂之兄弟何？兄者，況者，況父法也；弟者，悌也，心順行篤也。

  稱夫之父母謂之舅姑何？尊如父而非父者，舅也，親如母而非母者，姑也：故稱夫之父母為舅姑也。

  王羽搖頭晃腦，說出了這麽一番話，又或者說，是背誦出了這麽一段話。

  一時間舉座皆驚，所有人都有一種，茅塞頓開的感覺。