第483章 主打宿命
  最主打的兄弟宿命、夥伴羈絆的對稱，上至遠古時期的阿修羅因陀羅兄弟倆，中到忍村初期的柱間和斑，下有主角年代的鳴人佐助，並且在鳴人佐助這一代以及他們的上一代、上上代等都有非常鮮明的例子:什麽日斬和團藏啦、自來也和大蛇丸啦、卡卡西和帶土啦、卡卡西和凱啦、小李和寧次啦這種

  所以說，所謂的對稱，是這樣的:
  鳴人是個“沒頭腦”，那佐助就是“不高興”

  佐助斷了隻胳膊，那鳴人也斷一隻好了

  佐助有高達，那鳴人也要有高達
  鳴人家生了個兒子，那佐助家就生了個閨女

  並且在劇情上，鳴人和佐助的成長歷程以及“實力”的變化上都存在“對稱”，標志性的就是兩人先後失去了自己重要的人——師父自來也和哥哥宇智波鼬，並且這種巨變都對兩人的人生產生了巨大的影響

  在個人形象的對稱上岸本反而不怎麽講究，像岩隱村一隻長袖一隻短袖的設計、雲隱村的單肩設計等，又或者早期就已經出現的“不對稱的旗木卡卡西”，這種形象上的不對稱反而更能凸顯角色的特點
  據說佐助一隻眼是輪回眼一隻眼是寫輪眼的設計也是岸本考慮到形象之後決定的（當然這個消息並不知道真偽），

  因為這種複雜的花紋如果是兩眼式並不好看

  當然如果說有哪些不對稱的，那自然也有很多，例如漫畫《博人傳》中引入的和“火影”對標的新名詞“支撐之影”，作為村子“光與暗”的存在
  “七代目火影”鳴人和“支撐之影”宇智波佐助
  “五代目火影”綱手的話，她的支撐之影理解成自來也就比較好
  “三代目火影”猿飛日斬的“支撐之影”可以說是志村團藏

  “初代火影”千手柱間的“支撐之影”可以說是千手扉間

  但是本身就是“圈內人”的千手扉間還有旗木卡卡西，在他們當火影的時候就找不到對應的“支撐之影”了，或者說他們的支撐之影是他們自己比較合適，這就是不對稱了，而四代火影波風水門，也無法找到與他對稱的“支撐之影”

  又或者是上面提到的以鳴人佐助小櫻為模板的三人關系，這個模板被應用到了像“自來也大蛇丸綱手”、“帶土卡卡西琳”這些中，

  但是在“鹿丸丁次井野的豬鹿蝶三人組”以及“牙志乃雛田”上，兩名男角色在性格的“不對付”上就不明顯了，也和諧的多

  （當然鹿丸和丁次、牙和志乃的性格還是很有差別，但是不像第七班那樣），這也是在同一個模板下表現出的不同之處
  所謂的對稱，事實上也是一種“模板化”、“套路化”的應用，並且這種手法在一些涉及到兩個比較重要的角色和劇情的時候也是比較“高頻”的操作（在很多作品中都有如此做法），

  好的對稱能做到“相映成趣”讓觀眾收獲雙倍的快樂和感動，差的對稱就會讓觀眾得到“審美疲勞”的體驗了。

  我覺得眼睛和身體構造這種不對稱不算特重要，一邊缺胳膊、一側少眼睛的忍者太多了。

  所謂岸本“對稱狂魔”的創作思路，主要體現在角色命運和人生位置的對稱性上。

  比如大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟一起平定亂世、鳴人和我愛羅兩個童年淒慘的人柱力對決一戰、凱對卡卡西的“日常挑戰”、長門和鳴人到底誰是命運之子……表現是非常多的。

  但是在重要的角色命格陰陽對立關系裡，有幾個人是不符合對稱模型的

  什麽是命格對稱模型？滿足以下幾個條件：
  1、同齡人，這意味著自幼一起成長，能夠開啟糾纏一生的長遠羈絆。在這一點上，鳴人和我愛羅就不符合對襯條件了，止水也比鼬年長，不是同齡人。

  2、出身屬性對等，沒有過大的差異。他們或者是同隊隊友、或者是同班同學、同一個師父的徒弟，也有可能是兩個敵對世家的人。但基本上按照“公子對公子”（柱斑、斬藏）、“次子對次子”（扉泉）、“寒門對寒門”（自蛇）、“孤兒對孤兒”（卡帶、鳴佐）的模型，身份都是基本對等的。

  3、實力旗鼓相當，哪怕互有勝負但總體上五五開。（扉間殺泉奈存在科技優勢特殊性）
  4、亦敵亦友，是存在競爭的摯友、同時也有過撕破臉互相攻擊的經歷……最好是情敵（卡帶、鳴佐）。但是否最終達成和解就不一定了。而六道仙人兄弟因為沒有矛盾撕逼記錄，且哥哥羽衣實力遠強於弟弟羽村過多，所以不足以形成命格對稱關系。止水和鼬是友非敵、日足和富嶽沒有交集，所以也不夠成對稱關系。

  5、這一條也是最最重要的，人生道路選擇、理念的對立與衝突。對稱的雙方必須代表一陽一陰兩種完全對立的不同人生理念，從而爆發摩擦、推動人格對立互動、進而產生更多劇情變數。大筒木羽衣和羽村兄弟組、宇智波止水和鼬摯友組，都是理念一致的組合（大筒木兄弟拯救世界、宇智波摯友守護木葉），不夠成對位關系。

  那麽按照以上條件大致羅列起來，歷任人物命格對位關系如下圖，左側代表“火之意志”、右側代表“暗黑宿命”：
  有趣的一點是，本圖右側代表了“暗黑宿命”的人，幾乎都是宇智波一族的代表。就連唯二例外的團藏和大蛇丸，也是兩個覬覦寫輪眼的人，跟宇智波一族有著千絲萬縷的關聯

  ……發現問題了嗎？
  以上的主要命格對稱傳承cp裡，出現了三個不對稱的斷代。

  在自來也和卡卡西之間的重大斷代非常嚴重，這個年齡段裡的宇智波富嶽和波風水門並沒有構成CP關系。上述這種命格陰陽對稱對稱關系中，每一對CP都是同齡人、且滿足亦敵亦友的深層羈絆關系。

  首先，宇智波富嶽跟波風水門就不是同齡人！富嶽和日向日足同歲，但是二人並沒有任何互動劇情。

  而波風水門同齡人裡，並沒有一個亦敵亦友……實力跟他旗鼓相當的同學兄弟、密友之類的存在。

  而在卡卡西之後的宇智波鼬這一代，也沒能跟宇智波鼬匹配的角色。

  至少這裡面其實還有一個人沒算進去，宇智波止水……但《陣之書》給出他的年齡是“不明”，雖然可以從鼬的口中知道他比鼬年齡大，但是不確定他是否比卡卡西年長。而且他在劇情中的作用也沒有擔負起“火之意志”（左）或者“暗黑宿命”（右）的任何一邊大旗，只是棋子故而不能算在其中。

  最後說一點，實在抱歉，要關閉評論區了，某些朋友根本不看我寫的5個條件同時滿足是什麽意思，就開始用他的預設立場分析我的結論了。

  你非要自己單拎出來一個評判標準……

  可以，你在這個題目下自己單獨回答，憑本事看點讚數唄，你行你幹嘛不上？
  不要在我這裡“糾正”我或者“勸誡”我。我能提出來“命格對位的5個判斷依據”，我也沒看到你們在評論區討論誰對應誰的時候拿出比我這個更有邏輯性的根據。

  對稱狂魔說的是鳴佐、卡帶、柱斑這種命運雙生子……不是肢體的健全程度……

  關於這一點六姐姐說的很清楚了，波風水門、止水、鼬並沒有對應的存在。

  日足和富嶽可以勉強稱得上對稱，關系類似日斬和團藏。同為名門，年齡接近，一個穩健一個激進。只不過漫畫裡沒提他倆的私交。

  其實所謂的對稱狂魔是一個誇張的說法，而且隻適用於木葉。

  其他忍村表示我們中不存在這種互相競爭、互相進步的對頭。因為岸本壓根沒給其他村子多少鏡頭。

  除了建村前的柱斑、扉泉、日斬團藏三對天才雙生子，你會發現，木葉村其他的雙生子都有三個特點：年齡相近、隸屬於同一個班，而且還都是吊車尾與天才……

  自來也與大蛇丸、卡卡西與帶土、鳴人與佐助……

  小李和寧次也是對稱存在的。

  小李：命運可以改變，努力可以超越天才。

  寧次：命運不可改變，一切已經命中注定。

  這樣的話，答案就出來了。

  丁次鹿丸就不夠對稱，這倆太佛系，不夠競爭。

  牙和志乃也不存在對稱，這倆不屬於天才與吊車尾的對立。

  再往上數數，惠比壽和不知火弦間也不夠對稱，這倆都是鹹魚。

  所謂的對稱，這個說法不嚴謹。

  大概掃了一下回答，基本上是有符合一大堆共同的定義：
  ①畫面上，對於［自我］個體呈現對稱性。

  典型代表黃金聖鬥士的聖衣，尤其是天秤座。要這麽說的話，所有的瞳術都是對稱，你見到過不對稱的白眼寫輪眼和輪回眼嗎？
  （見到過，一勾玉寫輪眼！）

  從這個角度出發，什麽叫對稱，彭羅斯鑲嵌就叫對稱。對稱到底指的是什麽？中心對稱，軸對稱？

  但很明顯，這太簡單了。於是就有了一個細分。

  不同的人…長得像…或方位構築設計出現［對比］。

  那麽佐助和鳴人算不算？鳴人和博人又算不算？（當然我指的是漫畫的封面或者是彩頁。）
  （這幅名場面沒有堅持多久就被打敗了，因為沒用。）
  ②場景上（劇情上），（同樣或不同的人）會回到同樣的地方，做同樣的事情。這裡就又要再細分。

  比如這個人在同樣的地方做同樣的事。

  ［輝夜大小姐］裡白銀會長，在同樣的樹蔭下，向石上和四條谘詢戀愛。兩個人開頭都這麽說［我可是戀愛大師］［真的嗎？］［騙你的］［哦，是騙我的］

  比如不同的人會在同樣的地方做同樣的事。

  終結之谷表示，我已經一次又一次的被破壞了。是的，我就是看著你們兩個打架長大的。

  比如說拍的照片，幾位的站姿相似。

  當然還會有行動上的對稱關系，以及將劇情再次複現的對稱關系。

  比如扉間和斑的弟弟（我記不住他名字）打架那一回，大量對稱構圖。

  比如綱手夢中夢，你以為佐助和鳴人的父母都健在，他們兩個就不可能會爆發了相同事情嗎？

  這就是編劇的力量！（呸，這就是宿命的力量！）
  ③設定上，不管是對應關系還是繼承關系，我們都把它認同成對稱？
  那這些關系可就海了去了。

  豬鹿蝶，新豬鹿蝶，新新豬鹿蝶…就是一個例子。

  六道仙人的關系…我就沒看懂…說半天六道的兄弟去哪裡了？莫非是大反派？莫非死了？
  格雷馬斯符號矩陣畫了一個圖，［p非p反p非反p］。也就是嚴格的說推動一個元敘事，至少需要4個行動元。

  如果我們把其中的一個角色放入之中，那麽就會出現三個不同的映像角色。

  打個比方：

  鳴人佐助博人佐良娜佐井小櫻井野雛田

  這幾個人放到一起，你能畫出多少種不同的歸類？

  如果不對稱也算的話？雛田和井野啥關系？都是小櫻的鏡像嗎？
  （有沒有想過佐良娜和井陣在一起的拉郎配？）

  上面的那個比方大致我們可以歸出幾種：相似對立鏡像…當然還可以更多，看你怎麽定義。

  在我這個地方看，我覺得它更像是幾個學術詞語的混淆。

  應該是語言哲學裡談到的，維特根斯坦所說的家族相似性。

  應該是敘事學裡談到的，分形敘事和長程相關性，鑄造成了複雜的作品。

  應該是藝術學裡談到的［機械複製時代的藝術］的分支，所有的複製品在外在形象上都會和本體出現一定的差異，盡管可能差異非常微小。複製品和複製品之間的關系不會形成母體和模本的關系。

  但是如果母體不在了呢？或者根本就沒有母體呢？
  我買一本漫畫和你買同樣的一本漫畫，看起來內容一致，但是外在的模樣一定不同。但是如果我用手機打開漫畫APP看一集漫畫和你看一集同樣的漫畫，拋棄載體不談，外在形象有什麽不同？
  應該是文學理論裡談到的［呼告性］。

  在描述一個帶有劇情性的場景時，如果這一幕，你的牆上有一把槍，下一幕他就會叩響。

  如果他不叩響，他就有可能會形成麥格芬。

  如果他不是麥格芬，它就可能形成另外一個東西的對稱。

  如果他又不是對稱，他很有可能成為別人家的梗。

  如果他沒有成為這些東西。

  說的那樣，要麽就是一個充實性，比如充實背景，充實畫面，感覺劇情波瀾壯闊。

  不是說你有對稱就好，做的不好的話……要麽就是你爛尾了，就是你在吃設定吃書……要麽就會形成高度的類型化套路了，讀者就會帶來強烈的審美疲勞。

  這個在接受美學裡面叫做讀者期待視野的鞏固、閾值提高和打破。情懷也不是那麽好賣的…爺的青春要回來也不是那麽容易的…

  (本章完)