第391章 儒教大宗師及聯姻
  孔琦與孔瑞對視一眼。

  孔瑞微微垂下頭去。

  孔琦卻昂然起身，環視趙佶和眾臣朗聲道：“官家，若有功不封，會寒了天下人心。再者，天降祥瑞和國之良臣，是大宋社稷的幸事！臣以為，燕王當封！”

  趙佶嘴角一抽：“孔卿有何建議給朕？”

  “官家，燕王如今權勢、官職、爵位已位極人臣，封無可封……”

  “聖上乃天子，代上天治理萬民。孔聖儒教亦代天教化萬民。今，燕王抗金力挽狂瀾、拯大廈於將傾，又引種土豆救萬千黎庶，古今罕有，與天子牧民、孔聖教化萬民，實有異曲同工之處。”

  孔琦此話一出，旋即引起了文臣的洶湧怒斥。

  開玩笑呢，將王霖之功與孔聖相提並論，這位孔家後裔瘋了不成？
  唐恪冷斥道：“孔郎中，莫要胡言亂語。燕王雖有功於社稷，但何敢與孔聖相提並論？”

  孔琦今日完全是有備而來，豈能被斥責而退，他面色平靜，平視唐恪和一眾對他群起而攻之的文臣，淡然道：“子曰：人能弘道，非道弘人。”

  “張聖亦曰：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

  “古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

  孔琦作為孔聖後裔，堂而皇之引用聖人名言，輕描淡寫將眾人的情緒壓住，爾後才緩緩道：“古往今來，能做到修身、齊家、治國、平天下者，堪可稱聖，燕王亦然。”

  “燕王累次救駕於宮亂，不可謂不忠；抗擊金虜拯救河北河南黎庶於戰火，不可謂不勇；居功不傲固辭九錫，不可謂不仁；引種土豆堪為祥瑞拯救黎庶萬民，不但與宋，還與萬代有功，不可謂不義。”

  “燕王忠勇仁義兼備，複我燕雲故地，拯救黎庶萬民於千秋萬代，此正是弘我儒教聖人之道。誠可謂：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

  “如此，與吾家孔聖相提並論又有何妨？聖人尚知三人行必有我師焉，難道朝堂上袞袞諸公比聖人還桀驁乎？！”

  孔琦大言惶惶，義正辭嚴，倒是將滿朝眾臣駁了個鴉雀無聲。

  唐恪面色陰沉，冷視著孔琦，心中忖道：“這孔家人突然冒出來對王霖大肆吹捧，不知意欲何為？”

  耿南仲抬頭望向唐恪，見唐恪搖頭，便又保持著異樣的沉默。

  其實不要說唐恪、耿南仲這些人，縱然趙佶、李綱、吳敏、宗澤以及尚在朝堂上參與朝會的關勝，都有些茫然。

  王霖與山東孔家素無恩怨，也無往來。

  孔家人突然借著土豆的事人為炒作話題，難道真的是為了弘揚燕王之功？

  趙佶沉默片刻，冷道：“孔卿繼續說完。”

  他倒是要看看，這衍聖公家如此大拍王霖馬屁，居心何在。

  難道要讓朕封王霖為聖人？
  再造一個衍聖公？

  趙佶自己都覺得荒誕。

  孔琦凜然道：“吾家所幸為仁宗皇帝冊封為衍聖公世襲，奉承孔聖祭祀香火稟儒教傳承，吾家感燕王有蓋世功勳於國，為報皇恩浩蕩，今願以吾家孔聖宗寺，代酬國之功臣，為燕王上儒教大宗師尊號，並請天子封吾家嫡女孔琳為國夫人，賜婚於燕王。”

  趙佶呆了呆。

  還能這麽操作？

  他算是明白了。

  孔家果然是有私心。

  為了報大宋皇帝隆恩，願意代宋皇酬謝功臣，以儒教大宗師名號給燕王，還要請皇帝賜孔家嫡女與燕王為親，這種聖人一般的操作……

  說白了，不就是山東孔家想要攀附王霖乎？

  或者說，以儒教大宗師的名號和聯姻，死死將燕王捆綁在孔家的馬車上？

  唐恪和耿南仲勃然大怒，本想痛罵孔家無恥之尤，但想起孔家為天下聖族，便壓住火氣怒斥道：“孔郎中，燕王乃武將，豈能為儒教大宗師，你這般，乃是要羞煞天下讀書人麽？”

  孔琦好整以暇道：“燕王忠義千秋，乃弘我聖人大道，且燕王才名動天下，多出千古不朽之佳作，天下有人能及乎？”

  唐恪被反駁得啞口無言。

  耿南仲氣得渾身顫抖：“孔琦，儒教大宗師尊號，豈能由爾等私相授受？汝孔家為聖人後裔，焉能不知廉恥乎？”

  這個時候，作為孔家二代家主的孔瑞出場了，他冷冷道：“論語有言，我則異於是，無可無不可。耿左丞知乎？”

  孔瑞更光棍，言之鑿鑿：我們孔家和別人不一樣，沒啥不可以的。

  耿南仲一時血氣衝頂，險些暈厥在龍德殿上。

  李綱和吳敏宗澤交換了一個眼神，深望著孔氏兄弟，暗暗搖頭。

  他們錯看了孔家，看來也並不了解孔家。

  但既然孔家想要這麽做，他們也懶得去擋。反正，擋估計也是擋不住的。

  孔家這回找了一個土豆作為名義，若不成，肯定還有後招，說不定就直接賣身投靠了。

  趙佶歎息一聲：“罷了，孔聖苗裔以為可行，朕並無不可。孔卿，朕準了，來人擬詔，經閣署明發中外——”

  “燕王累立功勳於社稷，經衍聖公倡議，代國酬功，為燕王上儒教大宗師尊號，天下遵從。另，冊封孔家嫡女孔琳為阜國夫人，賜婚燕王為平妃。”

  趙佶是無所謂了，反正他沒付出什麽。

  孔家願意捧哏，那就捧去。

  一乾文臣歎息聲一片，經此以來，得到了衍聖公上尊號的王霖，已經為天下文人之領袖。

  他與孔家捆綁在一起，日後稱帝篡位怕只是一念之間了。

  ……

  消息傳出，東京再次為之震動。

  首先是土豆能化解天下糧荒之事。東京囤積居奇之糧商，不得不降價售糧，一夜之間，東京糧價大降。

  而聖人門第孔家，因此感燕王拯救天下黎庶之德，願意主動上尊號。

  在京士子聞之多數情懷激蕩，趕來朝拜儒教大宗師的人越來越多，聚集在燕王府外，久久不散。

  而也有讀書人拍案而起，怒罵孔家無恥，玷汙聖人名號雲雲。

  王霖聽趙構宣完聖旨，面色有些愕然。

  孔家……他眸光深沉，一言不發。

  趙構面色複雜，老老實實站在一旁，心中百感交集。

  在皇族眼裡，孔家其實不算什麽，但在天下讀書人心裡，聖人門第那可是無可撼動的名位。

  從今往後，燕王作為聖人門第的女婿，又秉持儒教大宗師的名號，今後哪還會有文臣對他進行任何彈劾攻擊。

  王霖靜靜盤算著此事對自己的利弊與影響。

  什麽聖人門第，在王霖眼裡不過是個大地主家族。

  孔家如此做，百分百是看中他日後會改朝換代，為孔家找“接盤俠”靠山，維持孔家的聲威富貴不墮。

  事實上，所謂鐵打的孔家流水的皇帝，孔家能在兩千年中維持榮耀，“選擇”和站隊是很關鍵的因素。

  作為穿越者，王霖很了解孔家的作風。

  南宋淳祐十二年，也就是蒙古憲宗二年，此時蒙古已滅金朝，佔據中原長江以北，曲阜孔家派當世大儒張德輝與元好問等面覲忽必烈，跪請他為“儒教大宗師”。

  回報便是：忽必烈大喜，悅而納之，並還之以禮：蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一眾儒士彈冠相慶歡呼雀躍。

  而實際，忽必烈連漢語都不會。

  所以孔家很擅長做這種“指鹿為馬”的事。

  只是王霖沒想到這一次孔家選中了自己。

  這個儒教大宗師……的好處，當然還是很多的。

  儒家作為古代皇權的“統治思想”，王霖戴著這頂儒教大宗師的桂冠，會為將來省下許多麻煩。

  而付出便是，孔家的家族利益未來要得到王霖的承諾和保障。

  權衡利弊，嗯，應該還是利大於弊。

  無非還是尊孔為正統，保護孔家的榮華富貴罷了。

  趙構試探道：“師傅，孔家當代衍聖公與嫡女孔琳，已至京師，孔家說，要在兩日後，於京師孔廟孔聖像前，當眾為師傅上尊號，並宣布師傅與孔家聯姻。”

  王霖忍不住笑了，孔家這是早有圖謀，不然，坐鎮山東的衍聖公何以在這個時候趕來了京師？

  王霖環視眾女，諸女面色平靜。

  對她們來說，就是府中又多了一位出身尊貴的姐妹，倒也沒什麽。

  反正相公日後是要做皇帝的人，開枝散葉，廣布子嗣，后宮三千是遲早的事，誰也擋不住。

  她們早就有思想準備。

  況且，這個年月嫉妒可是女子的大忌諱。

  唯有李清照和朱淑真神色激動，作為讀書人，她們對儒教大宗師的名號還是很尊崇的。

  其實王霖很想說一句，尊號我收了，聯姻就算了。

  他不想自己的燕王府，變成第二座孔府。

  擺滿孔……的畫像。

  可他也很清楚，若是他拒絕與孔家的聯姻，孔家當然會惱羞成怒，同時也會觸怒天下的讀書人，更引群情洶湧。

  聖人苗裔為燕王平妃，有何不可？

  這是榮耀啊。

  你王霖憑什麽拒絕？這是羞辱孔家還是羞辱孔聖？

  (本章完)