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《諸天從拯救大明開始》第787章 烽火戲諸侯是個故事
  “弟子,弟子”

  天降福氣就在眼前,一時之間孫武也不知道該選哪個為好。

  按理說應該是學多的好,可孫武總覺得那三十六計與自己有緣,若是放棄就像是心中失去了什麽重要的東西一般難受。

  孫武猶豫不決,滿心為難。

  書案後的李雲澤,一言不發的端起了面前的酒尊飲了口酒,接著又拿起了一旁陶盤裡的乾果扔進嘴裡。

  吃吃喝喝,愜意的很。

  孫武略顯差異的看著李雲澤吃吃喝喝,片刻之後腦海之中閃過一抹亮光。

  他當即恭敬行禮“師父,武願全學。”

  既然有酒有菜,何必拘泥於一味,吃喝俱全豈不是更好。

  李雲澤笑了笑,放下了手中的酒爵示意“過來給為師斟酒。”

  孫武大喜過望,急忙上前跪坐,拿起酒壺小心翼翼的給李雲澤倒酒。

  只不過他的目光,一直在書案上的那兩摞書冊上來回巡視。

  這番動作,自然是逃不過李雲澤的眼睛。

  他微揚下巴示意三十六計“這本書是講戰略的,你先拿回去好生鑽研。”

  “謝師父。”

  笑到合不攏嘴的孫武,恭敬的拿起了那冊三十六計,然後才追問道“師父,何為戰略?”

  “所謂戰略,乃是謀國之法,謂之爭一世之雌雄。”

  迎著孫武那熱切的目光,李雲澤頷首說道“就像是楚國來打魯國,若是為師為楚相,前期戰略就是要先想盡辦法削弱魯國的實力,提升自己的國力與軍力。外交上盡可能的孤立魯國,想辦法引起齊國內亂,或者引別國攻齊,迫使齊國無力救援魯國。”

  “同時壓製吳國,設計讓晉國再去揍秦國一頓。”

  “等到增強自己削弱敵人,外交上計策上都取得了需要的結果,那就是達成了戰略目標。”

  說罷,李雲澤示意書案上另外一邊的一摞書冊“這七十二路兵法,乃是戰術之用。”

  還在消化李雲澤之前話語的孫武,急切的詢問道“師父,何為戰術?”

  “所謂戰術,乃是謀戰之法,謂之爭一時之長短。”

  “選兵練兵,組織後勤,行軍列隊,安營扎寨等等都屬於戰術。”

  眼睛冒光的孫武,恭敬出聲“求師父詳解。”

  “所謂選兵,就是說不能是個人就拉入軍中,得進行挑選。當以有恆產者為主,正所謂有恆產者有恆心就是如此。沾染市井之氣者,絕不可入軍中,他們只會敗壞軍中風氣。”

  李雲澤為孫武做解釋“至於練兵,主要就是訓練軍士們的技戰術水平,隊列布陣,戰場搏殺之能等等。”

  說到這裡,他伸手拿起了一本兵法書遞給孫武“練兵之法,當以此書為尊。”

  急忙接下的孫武,借著光亮看清楚了書冊上的字跡。

  《紀效新書》!
  “打仗打的是什麽?打的是糧草物資!”李雲澤的話音繼續響起“正所謂兵馬未動,糧草先行。妥善的籌集,運輸,存儲,分發,轉運糧草物資,事關戰爭勝負。不但要安排妥當,還要會算學,知曉計算糧草可供幾日之用。”

  “百裡而趣利者蹶上將,五十裡而趣利者軍半至。”

  李雲澤為孫武解釋道“戰場上情況瞬息萬變,有可能需要急行軍的時候,跑出五十裡能有一半的軍士抵達就算成功,而跑出百裡的話,有可能連將軍都沒了。”

  “這方面主要在於練兵,在於哨探,在於行軍隊列的安排布置,在於沿途水源地形的利用,在於安營扎寨.”

  將戰術方面的細節講述了一遍之後,李雲澤將手中的酒爵遞過去“現在各國打仗,都是約定好了時間地點面對面的衝鋒作戰,這種打仗方式太落伍了。我教你的,是為了獲勝不折手段。”

  春秋時期的戰爭,在現代世界的人看來,就像是一場熱鬧的鬧劇。

  兩國想要打仗,先是派出使者約定好時間地點,然後兩邊大軍按時抵達,之後才是面對面的正面作戰。

  甚至當敵軍渡河的時候,也沒人選擇半渡而擊,而是等著敵軍渡河之後列陣完畢,這才開始面對面的對戰。

  至於說追擊的時候敵軍戰車的車輪壞了,還要幫忙修理好再繼續追擊什麽的,這種事情不能說多,可的確是有。

  為何到了戰國時期,戰場上就開始無所不用其極,各種陰謀詭計層出不窮的出來,其根源就是此時坐在李雲澤對面的孫武。

  正是這個老六開啟了全新的戰爭模式。

  李雲澤的講課,一直持續到了天光大亮,這才抱著厚厚一摞兵書,滿心歡喜的回到自己的房間裡去繼續學習。

  這些東西對於孫武來說,那就是開啟了一個全新的世界。

  冬日時節,楚國大軍攻打吳國無功而返。

  返回國都的路上,伍子胥笑呵呵的看著從魯國流出的最新話本。

  公子棄疾來到他的帳篷裡,見著伍子胥抱著書冊發笑,當即上前詢問“何事發笑?”

  “魯國那邊,又出新的話本了。”

  伍子胥將手中的書冊遞過去“真有意思。”

  “哦?”

  同樣也是話本愛好者的公子棄疾,結果話本就見著封面上寫著《烽火戲諸侯》。

  在這個娛樂項目匱乏的時代裡,野人國人乃至於士們,能有的消遣娛樂也就是炮火連天,前提還是得有老婆。

  只有到了大夫貴族這種程度,才能有美酒音樂歌舞這等享受。
    不過這些東西多了,也是膩味。

  待到李雲澤的話本一出,自然是風靡各地,喜好者無數。

  公子棄疾也很喜歡,甚至為此專門學習了隸書。

  “.幽王明明是二王並列,討伐申國兵敗而死幽王豈會如此愚蠢戲耍諸侯.這烽火台,沒這東西啊殺幽王的明明是申國,與犬戎何乾褒姒?為一女子亡天下?怎麽可能!”

  看完了故事的公子棄疾,灑然一笑的將書冊塞進了衣袖之中“真是胡編亂造,不過寫的挺有趣。”

  司馬遷在帶有強烈個人主觀意識的史記裡,寫下了烽火戲諸侯的故事。

  可在《竹書紀年》裡,卻是另外一個版本,真正貼近真相的版本。

  幽王的王后是來自申國的公主.
  春秋戰國時期,周天子的女兒成為王女,而諸侯最高的爵位是公,所以他們的女兒叫做公主。

  幽王與申公主有個兒子,被立為太子的宜臼。

  可後來褒姒入了王宮,年輕貌美自然贏得了幽王的寵愛,生下了王子伯服。

  然後就是耳熟能詳的廢長立幼的故事。

  區別在於,申王后不是一個忍氣吞聲的,立刻就帶著宜臼跑回了自己的老家申國求助。

  申公大喜過望,立刻聯絡了多個早就對天子不滿的國家,一起擁立了宜臼為新的天子,也就是東周的開創者,周平王。

  這就是歷史上的二周並立。

  幽王當然不幹了,就帶著兵馬去討伐申國。

  結果就是,幽王在討伐戰爭之中,被申鄭等國聯軍聯合擊敗,戰死當場。

  至於犬戎,他們的確是參與了這件事情,可主要做的卻是劫掠,乘著天子戰死天下大亂的機會,洗劫了鎬京,並且一把火把城池給燒了。

  烽火戲諸侯這個故事,從名字上就知道是假的。

  因為烽火台這東西,是漢初的時候才出現的,數百年前的西周末期,壓根就沒有烽火台。

  褒姒為了爭寵,為了兒子上位算是西周滅亡的誘因,可為了博她一笑去戲耍諸侯.這純粹是將周天子與諸侯看成沙雕了。

  看到公子棄疾動身要走,伍子胥急忙上前拉住他的衣袖“公子且把話本留下,某還沒看完。”

  “話本?什麽話本?”

  公子棄疾甩開伍子胥的手,腳步急匆匆的往外跑“本公子從未見過什麽話本!”

  因為造紙術還沒有普及,寫故事的寫手也只有李雲澤一人,所以這些從魯國流傳出來的話本,在各國都是被爭搶的好東西,屬於有錢都買不到的那種。

  伍子胥可是費了好大的勁才買到的最新話本,就這麽被順走了當然不願意。

  他一路追出去,與公子棄疾拉拉扯扯的好似要斷袖。

  沒辦法,枯燥的行軍之中能夠有本書看,這可是最頂級的享受了。

  公子棄疾堅決表態自己沒見過什麽話本,後面更是表示今天沒去過伍子胥的帳篷。

  伍子胥這兒哪裡肯依,他本就是個脾氣暴躁的,怒氣上頭直接跟公子棄疾糾纏撕扯起來。

  這邊的動靜,很快就吸引了四周的注意力。

  “這是作甚?!”

  王帳就在不遠處的楚王,得到消息過來見著這一幕,也是沉下了臉。

  本來打吳國沒打下就已經心情不好了,這兩個家夥還在這裡拉拉扯扯吵吵鬧鬧生氣!

  見著大王來了,伍子胥與公子棄疾不敢再糾纏,都是束手站在一旁垂首。

  “何事爭吵?”

  面對大王的詢問,兩人不敢隱瞞,隻好將事情的原委講述了一遍。

  “拿出來!”

  公子棄疾不敢怠慢,隻好滿臉幽怨的將衣袖裡的話本取出交給了楚王。

  “呵。”

  同樣為了看話本而學過隸書的楚王,一看封面就笑了“又是周天子的故事。先是穆王,現在又是幽王,也不知道洛陽的周天子可曾看過。”

  楚王翻動話本,轉身就向著王帳走去。

  公子棄疾連連歎氣,他還想仔細看幾遍呢。

  伍子胥則是目瞪口呆‘這是我的話本呐!’

  回到王帳的楚王,自己坐在榻上翻看話本。

  這一看,就看的入了迷。

  合上話本,楚王吸了口氣,招呼守護王帳的養由基進來。

  “傳令諸臣議事。”

  養由基行禮詢問“大王,議何事?”

  “調轉兵鋒,去魯國!”
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