第146章 段子合集
  夢心之心下詫異。

  原來，不論男女，不論取向，都會對古往今來的大美女感興趣。

  歷史上的曹操，很喜歡收集大美女。

  曹操除了梟雄的這一重身份，還有兩個關於女人的夢想。

  其一，南方二喬。

  其二，北方甑姬。

  曹操的夢想，並不會因為美人成了人妻而終結。

  是不是人妻，他都要繼續收集。

  《世說新語》裡面有這樣的一段話：【魏甄後惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已將去。”公曰：“今年破賊正為奴。”】

  《世說新語》不是正史，是集體創作的一本筆記體小說，放到現代，就是一本【段子合集】。

  但種種歷史資料都表明，曹操好色，尤其喜歡人妻。

  《世說新語》裡面，關於甑姬的這個段子，說的是曹操攻破了鄴城，緊急下令傳召甑姬。

  這是曹操在攻打鄴城之前，就已經打聽好的。

  袁熙的老婆就在城內。

  這段話的最後一句【今年破賊正為奴】，這個奴，指的就是甑姬。

  按照《世說新語》裡面的段子，曹操破袁紹，為的就是袁熙的老婆甑氏。

  這個段子還說，曹操急招甑姬卻被五官中郎將給搶先了一步。

  五官中郎將是主管宮廷保衛的，曹丕在繼位之前的職位，就是五官郎中將。

  曹操雖然好色，怎麽說也是一方梟雄，乾不出唐玄宗李隆基那種強搶兒子媳婦的事情。

  兒子搶先一步，把甑姬給帶走了，曹操也就把唾手可得的美女，賜給了自己的大兒子。

  曹丕娶甑氏，很難說是出於什麽樣的原因。

  唯一可以肯定的是，甑姬在曹丕的奪嫡之戰中，發揮了很大的作用。

  曹操喜歡大美女甑氏，哪怕他成了自己兒媳婦，這份喜愛，也一樣是還在的。

  這使得甑氏和公婆的關系極為和睦。

  從某種程度上來說，甑姬給曹丕的成功奪嫡帶來了很大的助力。

  曹丕對甑姬的感情是很複雜的。

  甑姬小的時候，就有相師說她貴不可言，將來必定母儀天下。

  多少有點【得此女者得天下】的意味。

  袁紹正是因為這樣，才早早地讓自己的二兒子娶了甑姬。

  曹丕趕在老爸之前強納了甑氏，很難說是不是因為相師的這句話。

  用歷史的眼光來看，這一段劇情，是有點狗血的。

  曹丕搶甑氏做自己的老婆的時候，早就已經娶大族女子任氏為妻。

  不知道是為了甑氏，還是為了道士的那句話，曹丕不管不顧地休了原配。

  哪怕甑氏勸他不要休妻，都無濟於事。

  史料上記載，說曹丕和甑氏恩愛和睦，算得上是一件奇事。

  要知道，曹丕強娶甑氏的時候，袁熙還好好地活著。

  袁熙對甑氏那也是寵愛有加的。

  在這種情況下，甑氏還能和曹丕恩愛十幾年，並且生下了兒子曹叡和女兒曹綾。

  也或許是那個時代的美女，對愛情有著與眾不同的見解。

  ……

  “聶先生想要探討什麽？”夢心之接了聶廣義的話題。

  “我如果記得沒錯的話，甑氏是被曹丕賜死的對吧？”

  “對，而且是冤死的。”夢心之說道，“算是莫須有的罪名。”

  “莫須有嗎？我怎麽記得是她寫了一首樂府詩《塘上行》才惹怒了曹丕。”

  “《塘上行》是不是甑姬姐姐寫的，在歷史上也還是存疑的。”

  “那你在夢裡有問嗎？”

  “有的，在我的夢裡，甄姬姐姐說這首詩確實是她寫的。”

  “《塘上行》隸屬於《相和歌·清調曲》，作為樂府古辭，是可配樂演唱的，姑娘有沒有在夢裡聽甑夫人唱過？我一直還挺想還原這種古調的。”聶廣義的話題開始慢慢深入。

  “沒有，我只看過甑姬姐姐跳舞，暫時還沒有聽到她唱歌。反倒是蒙娜·麗莎和達·芬奇有著天籟歌喉。”

  “那姑娘下次夢見的時候，能讓甑夫人給你唱唱《塘上行》然後再唱給我聽嗎？”聶廣義順勢提了個要求。

  “不好意思，聶先生，我沒辦法主導夢裡的自己提什麽樣的問題。”

  “你不是日有所思夜有所夢嗎？你平日裡多想幾遍《塘上行》是怎麽唱的，做夢的時候，就能聽到了。”

  “好，我努力試試。”夢心之並不反感這個提議。

  夢心之的讚同，讓聶廣義詩興大發，直接開始背《塘上行》：“【蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。】”

  夢心之和宗意探討得多了，很自然地開始解讀：“蒲草長滿水池，葉子層層疊疊。依靠你的寬厚正直，不如有自知之明。流言蜚語，讓你離我而去。一想到你已經離開我，我就獨自難過。想見你，讓我憂鬱成疾，夜不能寐。”

  “假如這首樂府詩真的是甑夫人的作品，就還蠻有意思的。”聶廣義評論道。

  “哪裡有意思？”夢心之問。

  “這首詩開篇就說是被拋棄後途徑塘上，看到池中的荷葉繁茂才有感而發。曹植寫《感甑賦》也有差不多的說法。”聶廣義提出疑問，“那個時候的人是不是寫什麽之前，都得先唱唱是因為什麽事情？”

  “這確實蠻有意思的，等回去了，我認真研究歸類一下，看看有多少樂府古辭開篇有類似的解釋。”

  “姑娘是個講究的人。”聶廣義奇奇怪怪地給夢心之點了一個讚，又道，“聽姑娘的這番解釋，怎麽都是一首抒情的詩歌，甑夫人怎麽會因為這樣的一首詩惹怒了曹丕呢？”

  “我記得我剛剛說的，是莫須有的罪名，是聶先生說的因為《塘上行》。”

  “哦，對！”聶廣義在懂裝不懂的過程裡面，有些許的小混亂。

  他想了想，又開始找補：“這首樂府詩的前半段其實還好，主要是後半段，【莫以豪賢故，棄捐素所愛？莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？出亦複苦怨，入亦複苦愁。邊地多悲風，樹木何翛翛！從君致獨樂，延年壽千秋。】多少有點說教的意味。”

  “嗯，女子在那個時代還是卑微的。哪怕是像甑姬姐姐這樣的絕世美人，失寵被拋棄了之後，也隻說是眾口鑠金，非但不怨恨拋棄自己的人，還日夜思念。”

  “假如這首詩真的是甑夫人寫的，按照歷史的時間線，也已經是美人遲暮的年紀了，甑夫人上了年紀，在帝王面前失寵，也是很正常的事情。”

  夢心之看了聶廣義一眼：“這個說法很符合聶先生的人設。”

  “我的人設？我什麽人設？”聶廣義都沒想過，自己在夢心之那兒，都已經是有人設的人了。

  “是我爸爸和我說的，他說有一次，你喝多了，酒後吐真言，說不想要任何一段穩定的關系，只有四處留情才是真的香。”

  夢心之自動忽略了聶廣義原話裡面【男女關系】的前兩個字。

  在夢心之看來，這肯定是爸爸先前不了解情況的時候，錯誤的添加。

  “夢姑娘，酒後吐真言這樣的話是沒有科學依據的，你對學術那麽嚴謹，你可以認真的研究一下，肯定是能證偽的。”

  “這個不重要。”

  “怎麽會不重要呢？很重要的！你要是有興趣，我們可以一起研究這個課題。”

  夢心之並不覺得這是一個很好的提議。她選擇把話題帶回去。

  “這首樂府詩是不是甑姬姐姐寫的，還有待考證，從歷史的角度來說，屬於沒辦法證偽，也沒辦法證實的情況。曹丕身為帝王，想要除掉自己的皇后，有沒有這首《塘上行》都是一樣的結果。”

  “這個倒是。甑氏在歷史上是被冤死的，曹丕也很清楚這個事實。甑氏下葬的時候，被發遮面、以糠塞口，為的就是防止甑氏到地府伸冤。”

  “確實。”夢心之讚同道，“用頭髮擋著臉，是為了讓甑姬姐姐沒辦法以本來的面目示人，用糠堵住她的嘴，是為了讓她不能訴說自己的冤情。”

  “姑娘有沒有覺得奇怪？”

  “聶先生指的是哪個部分？”

  “曹丕既然冤死了甑夫人，並且因為她年老色衰沒有了感情，為什麽又要立和甑姬生的兒子曹叡做太子？”

  “我和甑姬姐姐在夢裡，就隻探討愛情和曹植了。”

  “姑娘的意思是，甑夫人真正愛的人是曹植？”

  “曹植和甑姬是什麽關系，史書上是沒有明確的記載的。”

  “我問的不是史書，是姑娘的夢。”聶廣義進一步表明自己的看法，“《感甑賦》是黃初三年寫的，也就是甑夫人被賜死後的第二年。按照《感甑賦》開篇的說法，曹植是奉招入京，回封地鄄城途中，經過洛水寫下的《感甑賦》。曹植那時候是各種被貶，朝不保夕，他的好朋友丁儀、丁廙也都被曹丕給殺了。是這麽個情況對吧？”

  “是的，聶先生。”

  “在那種情況下，曹植怎麽敢寫下這樣的一篇賦，又怎麽敢覬覦自己的嫂嫂？最重要的是，還是已經去世的，這擺明了是得不償失啊！基於這樣的原因，我更傾向於《洛神賦》說的就是單純的人和神的愛而不得。”

  “聶先生的懷疑是有道理的，曹植的《洛神賦》寫的是誰，在歷史上一直都是有爭議的。”

  “是吧？如果真的是寫的甑夫人，這篇賦應該很難流傳到現在，對吧？”

  “也不盡然，我覺得這篇賦之所以能流傳下來，是因為，曹植越悲傷，越愛而不得，曹丕就越有報復的快感。有一種說法，說的是曹丕在甑氏死後，把她的玉鏤金帶枕送給了曹植。”

  “為什麽我看到的版本，說的是甑氏的婢女送的？”聶廣義適時提出了自己的疑惑。

  “歷史有的時候是一筆糊塗帳，尤其是當《三國演義》和《世說新語》這樣的書，廣為流傳之後，會有很多人分不清正史和野史。”

  夢心之看過很多史料，也沒有得出明確的結論。

  正史關於甑氏的記載比較有限。

  野史裡面，有說甑姬是曹植的初戀情人，直接把袁紹的二兒子袁熙給遺忘在歷史裡面。

  曹植和甑姬兩情相悅，他的哥哥曹丕非要橫插一腳。

  曹植明明夢到了甑氏，卻隻敢說是夢見了洛水之神。

  “說歷史是糊塗帳，這可不像是一個文物和博物館專業的尖子生會說的話。”

  “尖子生？聶先生為什麽會這麽說？我看起來像是學習很好的嗎？不是說學霸的顏值一般都比較欠佳嗎？”夢心之難得開了一個玩笑。

  “怎麽可能呢？”聶廣義指著自己，“你看看我的顏值，就知道學霸的顏值也可以是很高的。”

  “聶先生倒是實在。”夢心之把話題倒回去，“正因為歷史是一筆糊塗帳，才需要我們通過文物去研究，讓糊塗帳不再糊塗。”

  “所以，你現在是確定，《感甑賦》裡面的甑，就是甑夫人的甑是嗎？”

  夢心之不答反問：“聶先生似乎還有別的解讀？”

  “嗯，我看到一個說法了，說【甑】和曹植的封地【鄄】是通假字，所謂的《感甑賦》，實際上是在感懷身為鄄城王的自己。”

  “這個說法，我也有看到過，但是我們通觀整篇《感甑賦》，有哪裡是在說君臣大義的？歷史已逝，後世人只能從留存的隻言片語裡面探尋，其結果便是眾說紛紜。”

  “這個確實。”聶廣義讚同道，“甚至有人說，曹植寫這篇賦，是為了懷念他的亡妻這個說法，夢姑娘應該是可以證偽的吧？”

  “不能。”夢心之實事求是道，“且不說真正的《洛神賦圖》已經失傳，哪怕是真跡，也帶有顧愷之的解讀，他通過繪畫的方式，導演了這一幕劇。等我什麽時候夢到曹植創作《感甑賦》的現場，就能好好問一問。”

  　《洛神賦圖》是中國藝術史上濃墨重彩的一筆，在顧愷之之前，只有不知名的畫師沒有具名的畫家。

  　　
  　
  (本章完)