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《元府女姝》第62章 ,一句聖旨最管用
  第62章 ,一句聖旨最管用
  一位王爺,帶著妻子兒子、大學士及本省的各路官員,還有宮裡出來的一位公公,不管放在誰家裡都令主人蓬蓽生輝,結果提親結束,姑娘不答應。

  在紛紛覺得姑娘有才學的時候, 他們當然是笑的不行。有的笑聲是慈愛的,認為元大姑娘還年輕,過於稚氣些;有的則越想越好笑,大長公主的門第也會被拒嗎?還有的笑聲就是帶著讚賞,淡漠富貴不管在任何朝代都被誇大的宣揚,尤其在這種士農工商裡把“商”墊底的朝代, 更多過度突出的地方。

  笑聲裡沒有惡意, 就算有惡意的人也不敢在這種場合表達,何況此時就算不肯奉承的人, 也應該附和上官,笑聲一波又一波,透著和諧般的暢快。

  就把元秀逼到退無可退的地步,認為這些人在笑話自己,他們認定自己是砧板上的魚肉。

  衛王的話:“窈窕淑女,君子好逑。”

  元秀衝口而出:“吾未見好德如好色者也。”

  這話一出口,正廳的官員們愣上一愣,隨即衝天的笑聲再次揚起,哈哈聲不絕於耳。

  其實有點尷尬,也就壓在笑聲裡消失。

  衛王啼笑皆非,未來的外甥媳婦怎麽罵人呢?這是指責雲展看中她的美貌,並且侮辱雲展不具備真正的品德。

  這句, 也是子曰裡的一句, 夫子孔丘的話。

  元秀說完也就後悔,她是個讀書的姑娘, 面對富貴逼人的親事,她可以據理力爭,但出口傷人總是不對。

  站在正廳中間的她眼睛裡蓄滿了淚,神情裡慌張失措,又懊惱不迭,隨時會哭出來。

  這個時候,苗公公再次跳了出來,僅從神情裡看,苗公公比抗爭的元秀還要惱怒萬端,你一言我一句的辯論是刺激他發怒的主要原因,這位他不認字。

  早年間就侍候皇帝的苗公公,和很多太監入宮的理由相同,家貧無力養活,要麽自己橫下心去勢進宮,要麽家裡橫下心送他進宮,一來保他活命二來家裡少一個人的飲食。

  在這樣的情況下,上學是不可能的,有錢上學也就不用走到這一地步。

  皇帝登基後,苗公公很受看重,但是什麽掌印太監、秉筆太監,苗公公都做不來,他還是貼身侍候皇帝飲食起居,是內宮官職最高的總管太監。

  那種六宮都太監,大多侍候皇后為主,苗公公不是,他更願意繼續侍候皇帝,另外與他不認字也有很大的原因,讀書雖不是萬能的,但不讀書有些地方萬萬不能。

  也就所以雲展要定親,皇帝聽到後大為驚奇,向夏公公道:“為這個表弟選親事,朕也一直上心,怎麽?外省出人才?”

  夏公公當時回答的和汪學士在船上說過的一模一樣,揣摩到皇帝這話用意的他尖著嗓子道:“不可不防,不可不觀,不怕小門小戶,就怕玷汙門戶。”

  皇帝深以為然,這話就是他的想法,就讓最心腹的夏公公出京,代表他把握這門親事。

  有人在這裡要問,那夏公公為什麽沒和汪學士同一陣線?

  這兩個人沒法統一觀點,汪學士從雲展的官職出發,擔心他中美人計,送個美女從而提升自己官職的事情,從自到今屢見不鮮;又從公主門第出發,認為不般配的事情等同於羞辱。

  夏公公在宮裡就說過,沒有門第不怕,不生事情就成,什麽美人計什麽紅顏禍水,京裡從來多風雲,不怕不怕。只要能給雲世子生兒子,可以來者不拒。

  公公早就想好,大長公主是能立皇帝的人才,來個居心叵測的,作不了怪。

  夏公公這是從皇帝憂愁雲展二十有二,別人膝下的娃滿地跑,雲展勉強才動成親的想法出發。

  有人要問,正妻,特別是第一任正妻,能娶個居心叵測但壓得住的人選嗎?

  這樣的朝代,去母留子、重娶填房、夫妻相敬寵愛美妾.又不稀罕。

  皇帝和夏公公看重的都是一點,雲展總算把成親提上議程,還是他親口提出,並不像尋常時候被強按頭還梗著說不要。只要雲展對“夫妻”來了興致,姑娘又說得過去的話,先娶著先娶了。

  苗公公和汪學士是怎麽也說不到一起去的,從苗公公搶在前面說定親事就能看得出來,這二位不是一路的人。

  現在姑娘是個好姑娘,苗公公急上來,趕緊說親事啊,還是說親事,皆大歡喜不是嗎?你們跩的是哪門子的文章,公公我聽著耳音不錯,可意思我不懂啊。

  豈有此理!

  真不像話!

  你們眼裡沒有公公,公公也就不客氣了。

  他把個左手袖子卷卷握在手裡,又把個右手袖子卷卷握在手裡,這動作能添地位嗎?貌似也不能,不過表示公公生氣就是這樣。一跳而起,尖聲響徹:“聖旨下!”

  所有人猝不及防嚇了一跳,就是事先知道苗公公攜帶皇帝言語的衛王也沒有想到,一驚以後帶頭跪下,衛王妃和世子剛跟來,也跪在門檻之內,尤認大胯受傷,跑的硬是不慢,先於王妃母子進到正廳,就地下跪,在母子們前面。

  官員們跪下、元老太爺跪下、元秀跪下。

  苗公公獨自逞威風:“聖諭:元家好女,果然可配,可先頒聖旨,後領聖旨,定親禮成,勿再廢話,欽此!”他手裡沒有聖旨,不過說的還算整齊,先頒後領,倒不出差錯。

  除元秀震驚以外,其余的人一聽就省悟,這位公公沒讀過書,否則聖諭由汪學士頒布的話,一定沒有“勿再廢話”這句,這句是無論如何也不能說在聖諭裡。

  頓時,大家能理解苗公公話裡的火氣,大家剛才說話,對於公公來說如同天書。

  都笑著起身,認為定親確實禮成,衛王妃的丫頭扶起如五雷轟頂的元秀,王妃匆忙的給她插戴幾件首飾,笑說著:“這是舅母的見面禮,不要嫌菲薄。”

  王世子重複他的俏皮,家事國事天下事,件件要向著表弟,等嫂嫂出嫁後,表弟凡事也向著你。

  元老太爺覺得得意,但在呵呵笑聲裡看看元秀,還是失魂落魄,汪學士也看在眼裡,不滿的翻眼苗公公,對於他把與姑娘的對話停留在“好德沒有好色的多”這裡怒氣橫生。

  姑娘是他老友的孫女兒,又當眾展露才華,雲世子出身名門官高威重,這是天作之合啊,怎麽能停頓在罵人的言語裡結束。

  汪學士和藹的招手:“孫女兒,你過來。”這稱呼沒有錯,元老太爺的孫女兒,大學士也能這樣稱呼。

  元秀有氣無力,奄奄一息的模樣,衛王妃的丫頭扶她走動,汪學士溫和的道:“裡仁為美。擇不處仁,焉得知?你夫婿賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信呐。禮之用,和為貴。”

  他撫須笑了起來。

  大學士的話完全出自論語,“裡仁為美。擇不處仁,焉得知?”意思居住在有仁風的地方才好。選擇住處,不居住在有仁風的地方,怎能說是明智呢?
  有人可能要問,這和定親事挨得著嗎?還不如苗公公一句聖旨下來得管用。

  汪學士在恭維元家,老友一生教書育人,膝下孫女兒也信手拈來,你們家稱得上有仁風,但是姑娘你今天的舉動大不合適,稱得上不選擇仁風,這對不上你是個讀書的好姑娘。

  第二段“賢賢易色.”,為雲展說好話兼做保證。放心吧,姑娘,你的夫婿親近賢者而從不好色,他在家孝敬父母,侍候君王盡忠盡誠,朋友們也相信他,是個好人。

  最後一段“禮之用,和為貴”,不是再次指責元秀闖來反抗失了溫柔和氣,而還是聲明依禮而來提親,這事情做得恰當和順,沒有半點不合道理的地方。

  循循的話,讓元秀再沒有鬥志,她的內心裡還有對不起燕燕,竟然屈服了這樣的想法,但是聖旨的分量喚回她真正的冷靜,滿廳朱紫她得罪不起,亦不能為家人惹禍,面前老人又實在親切,元秀這個時候唯有低頭。

  她無言蹲身,謝了汪學士,繼續留在這裡不合適,低頭縮肩的向外走去,背後傳來祖父的話:“秀姐,可治佳宴,款待王爺、公公、各位大人和祖父的老友。”

  “是。”元秀回身答應,繼續出廳,背後還是祖父得意之言:“不是我誇口,我家秀姐雖年方十四,但老妻自幼疼愛,離世之前教她中饋,離世之時叮囑秀姐管家,我第二個兒媳倒退後呢。”

  笑聲再次起來,元秀這回覺得沒有剛才刺耳,她的懊惱就還存在。

  怎麽?

  就出口傷人了呢?
  要和自己定親的雲世子是不是好色,自己並不知道啊.哦,已經定親了,唉.燕燕,對不起你。

  元秀出廳,辦酒宴需要人手,找到甄氏把她喚醒,招攏戰戰兢兢的家人,集鎮雖然靜街,但元家的人買東西、往酒樓上要酒菜,可以走動,今天來的客人太重要,又是秀姐定親更重要,元連不肯假手於家人,他自己一口氣跑十幾趟,把集鎮上有名酒樓的酒菜全定了,掌櫃的親自送來,也能走動。

  元連總覺得忘記什麽,但直到酒宴結束,也沒想到他的女兒慧姐還在祁家,還沒有回來,其實他可以去接。

   沒斷章的好作者,把定親寫完。

    這章3000字。想當年一萬五是常態,如今真的寫不出那麽多。

    所以這文很細致很精致,哈。

    
   
  (本章完)
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