老僧人雙手合十，又念了一句佛號，道：“貧僧道信，打擾檀越了。”

  道信？

  李憶安微微一愣，對這個法名並不陌生，竟然是禪宗四祖道信，沒想到這件事就連他也被驚動。

  道信可是真正修佛的人，不同於法雅之流。

  “原來是道信長老！”

  李憶安態度也好了些，說道：“長老也是為了佛門一事而來？”

  道信點頭道：“正是，昨天的事情，貧僧也是早上才知道，他們的做法不可取，佛門還不至於要用如此手段，強迫檀越就范。”

  果然是禪宗四祖，想法就是不一樣，格局也很大。

  “道信長老裡面請！”

  李憶安做了個請的手勢。

  對方客氣，他也不會拒人千裡之外。

  道信帶著眾人走到院子裡，剛坐下來，又道：“佛門，應該整治了！”

  “道信長老！”

  跟在他身邊的僧人就懵了，怎麽道信還幫著李憶安說話，而不是幫他們佛門。

  近段時間，道信恰好最近在長安掛單，他們好不容易請他來主持公道，但現在的情況似乎不太對勁。

  “阿彌陀佛！”

  道信說道：“以昨天的情況來看，如若不整治，佛門如何是佛門？僧人又如何修佛？諸位眼中，名利心太重，可曾想過，達摩祖師面壁九年，悟道成佛？”

  那些僧人無話可說。

  “還是道信長老明理，在下佩服！”

  李憶安對他的話，感到很意外，但得道高僧就應該這樣。

  “朝廷的做法，也未免太過了吧？”

  道信說道：“佛寺沒有金身，何來修佛念佛？”

  李憶安笑道：“出家人四大皆空，有與沒有，不也是一樣？道信長老可否知道，鑄造一個金身，得花費多少錢？這些錢用來救濟最底層的百姓，能讓多少人活下來？這不比每天對著金身念佛，更有意義？”

  道信陷入沉思，似乎在考慮值不值得。

  “但沒有金身，佛寺就不再像佛寺，我們僧人無法朝拜，信徒也求不得佛祖。佛寺沒有土地，我們出家人如何活下來？甚至還要對佛寺征收稅，這是要將佛門逼上絕路！”

  一個老僧人高聲說道。

  “你們自問，朝廷真的完全收繳佛寺的土地？我相信崇仁署必定會留下足夠你們耕種的范圍，所沒收的不過是你們非法所得，再說了哪怕沒有土地，佛門大開，迎接四方香客，有的是錢，你們不會活不下來。”

  李憶安反駁道：“你們佛門不用服兵役徭役，如果連稅都不用繳納，佛門憑什麽建立在大唐的土地之上？至於佛像金身，也不一定真的要用銅，可以用陶、木雕，再塗上一層金漆，如此一來更節省。據我所知，你們修佛的人，講究心淨即佛，佛即是心，是否有金身就顯得不怎麽重要。”

  “你這是歪理邪說！用陶、木頭作為金身，哪怕是塗上金漆，也不過弄虛作假，毫無佛的威嚴！”

  那老僧人惱羞成怒道。

  “心淨即佛，佛即是心！”

  道信聽到這句話時，驚訝地抬起頭：“檀越對於佛道，了解不淺啊！”

  李憶安搖頭道：“我對佛，一概不知，我修的，算是道門，與佛無關。”

  道信顯然是不相信，但點頭道：“檀越所言，貧僧覺得有道理，心淨即佛，那金身是否存在，也不影響修佛，達摩祖師面壁九年，他面對的是佛嗎？”

  那些僧人全部驚愕，怎麽道信一直為李憶安說話，說好了要為佛門討個公道。

  但道信在禪宗佛門的威望極高，他還是達摩祖師的傳人，身邊的僧人不敢反駁，只能著急地看著他。

  “檀越，貧僧有一個不情之請。”

  道信又說道：“貧僧想與檀越論禪，如若檀越能勝過貧僧，可助你整治佛門，無論是以陶代替金身，還是征收稅項，貧僧全部可以。如若檀越輸了，那貧僧請你勸說陛下，歸還金身，取消稅收，至於那大奸大惡，玷汙佛門的人，該捉的還是得捉，如何？”

  這話一出，那些僧人這才長松一口氣。

  他們都覺得要和道信論禪，那不管是誰，只要敢答應都是輸的。

  道信傳承的可是正統禪宗，李憶安一個道門的人，哪裡比得上道信？

  原來道信長老是想要通過如此方式，來挽回他們佛門的尊嚴，至於那些犯事的僧人，捉了也就捉了吧，並無所謂，金身、田地等利益回來即可。

  “道信長老此話當真？”

  李憶安問道。

  “出家人不打誑語，我要與檀越論的，是心性！”

  道信微微一笑道：“檀越能說出心淨即佛，對此道應該甚是了解，希望檀越能提前好好參詳，我們三天之後，再論，如何？”

  李憶安一口答應下來：“好！”

  “今天貧僧打擾了，阿彌陀佛！”

  道信起來，宣了一句佛號，然後離開這裡。

  那一群老僧人不太友善地看了李憶安一眼，也全部離開。

  “先生，你還會念佛？”

  宇文妍好奇地問。

  “我連道也修不好，哪裡會念佛？”

  李憶安的話剛說完，便聽到李長歌擔憂道：“那夫君你還答應他？不會佛，如何論禪？”

  “放心吧，你夫君我都準備好了！”

  李憶安給她一個自信的笑容。

  只不過，李憶安和道信論禪一事，經過某些人的刻意宣揚，很快傳遍長安。

  眾所周知，李憶安就是一個算命的，也就是修道之人，卻要和禪宗正統的道信論禪，在很多人看來無異於自取其辱。

  “李憶安要與道信論禪？”

  盧修然得到這個消息，差點沒有笑出來：“三天之後是吧，我倒要看看，他能論出什麽來。”

  法雅被送回去後，終於緩過來，得知此事，冷笑道：“李憶安，你這是自取其辱！”

  再過了一個多時辰，消息甚至傳到皇城裡面。

  “先生，糊塗啊！”

  李世民無奈道：“先生修的是黃老之道，怎能去和道信論禪？”

  傅奕卻對李憶安滿是信心，肯定道：“陛下請放心，臣和先生認識的時間不長，相信他不會做沒有把握的事情。”

  不管再怎麽有把握，李世民心裡的希望都不大。

  佛與道的差別還是很大，哪怕是有三天準備，提前知道論題，也辯論不過道信這種禪宗正統的禪師。

  他甚至在想，萬一先生輸了，整治佛門一事，豈不是要中途停止？

  之前的努力，白白浪費！