電話那邊，韓教授的呼吸明顯粗重了起來，老同志關切的問了一句您沒事吧，韓教授說他沒事，他在醫院調理。

  韓教授說他現在在醫院，出了一點小車禍，正在休養，所以不能前來，只能聽老同志說一說，麻煩老同志了。

  老同志連連說沒事沒事，韓教授您安心靜養，也沒有什麽麻煩不麻煩的，這正好沒事情乾呢。

  兩個人客套了一下，韓教授問他，關於這一場記載在歷史之中的災難，有沒有更加詳細，並且更加“真實”的記載。

  他想要知道纂王爺廟祝紀道人書寫的縣志之後，對於那場大火有什麽說法。

  “不那麽玄乎的。”

  韓教授說道。

  雖然他知道，玄乎的可能才是真實的，但這話說出來，誰又願意相信呢？
  “叫它們飛上去，叫它們沉下去，叫它們在歷史之中淹沒掉。”

  他牢牢的記得郤老師告訴他的話。

  不要總是念叨它。

  韓教授想到了自己曾經帶過一個研究生，這小夥子沉迷網絡，曾經說過一句話。

  “黑紅也是紅。”

  提起它，它就贏了。

  埃及法老王將自己的名字刻在陵墓前面，被人念起來他的名字，就能證明他還活著。

  他們將自己變成木乃伊，等待某一天的回歸。

  所以，不記不念，萬事皆空，事情就會迎刃而解。

  不過現在，韓教授是做不到萬事皆空了。

  他深陷泥沼，需要自救。

  第一件事情，就是從村子裡面出去，他需要去找某地縣志，要是縣志之中說，記載於歷史之中的那一場大戰贏了，那就說明此事已經發生，已經贏了。

  他們就安全了。

  韓教授雖然還有諸多事情，不清不楚，但他親眼見過這麽多的怪異之後，知道自己郤一的話，並非無的放矢。

  他也逐漸理解了自己的老師，塤老師。

  老師沒瘋。

  塤老師叫他親眼見到了老師本人曾經見到的場景。

  現在，應該他們一起“瘋起來”了。

  這是他們師徒應該面對的場景。

  他早就深陷其中，無法自拔。

  從湘西深山開始，他就已然無法脫離，郤老師說這是“歷史的必然”，韓教授更願意將其稱之為，“命運”，聽到了那一場大火，韓教授稍微松了一口氣。

  第一步完成了，他迫切的想要知道這一場大火的後續。

  並且他想要老同志推薦幾個人，去纂王爺廟看一看。

  雖然他知道很可能是成功了，因為要是不成功的話，纂王爺的信仰也傳播不出來。

  現在看起來，纂王爺成功了。

  韓教授現在好奇的是，纂王爺是誰？
  他懸著的心落了下來，但沒有完全落下來。

  他的疑惑比他的恐慌更多。

  此前，他沒有聽過纂王爺這個信仰，更何況這個信仰還是有道全真傳出去的，這說明，纂王爺就是保證了他生命安全的人——盡管為什麽會這樣，時間很緊張，郤老師沒說出來。

  這也是最有可能的合理推測。

  但他想要知道事情的完整真相。

  哪怕隻言片語也可以。

  想要知道這件事情，他只能夠從這位老同志知道的史料之中，發現端倪。

  對纂王爺的這個信仰，他也產生了疑惑，很多民俗信仰都會隨著上層統治者的意志，或者是人口的遷移，進行轉播和擴張。

  纂王爺，韓教授可以肯定，他沒有怎麽聽說過這個信仰。

  這個信仰，很有可能就是本地的民俗信仰。

  有可能纂王爺是本地的文化人，或者是符合當時封建時代道德典范的人。

  韓教授更相信，都不是，他覺得有可能是他見到過的那個年輕人。

  那個動手如神的人。

  既然都夢見了老師，也握了一點沙子，見過了那恐怖的詭異，又有什麽理由不相信，有人可以擁有同樣的能力呢？
  他的好奇心還是沒有湮滅，見證了湘西，見到了觀山窯窯廠，他的好奇心不僅沒有熄滅，反而更加炙熱。

  老同志一聽這話，說哪裡用別人來言語？他自己去就行了。

  韓教授急了，說哎，不用不用，這也太麻煩你了。

  這人情欠大了，不至於啊。

  老同志說這算是什麽？
  小事一樁，舉手之勞罷了。

  他說他還真的沒有時間去仔細觀察纂王爺廟，他這就去。

  用他的話說，“距離不遠”。

  敲門進了領導辦公室，老同志紅光滿面：“病了，想要請大半天病假”，領導瞅了他一眼，很和藹：“老同志回去要好好休息，不要太累了。”

  準了他的假期。

  一轉頭，“病了”的老同志騎著自行車，帶著相機來到了纂王爺廟前面，纂王爺廟不在縣城裡面，他在距離縣城幾公裡之外的山上，老同志停了自行車，徒步上山。

  纂王爺的廟，很幽靜，它的建築有些像是明朝建築，雖然它是清朝末年建立的，但它有些民俗的意思。

  民俗的意思就是，這個寺廟的講究，沒有那麽多。

  唐宋元明清，哪兒都能仿。

  民間嘛，除了僭越，百無禁忌。

  僭越也行，別被抓就好。

  譬如說這是一個三進院的神廟。

  不僧不道。

  在最前面，老同志拍照，這裡沒有那麽多的規矩，屬於文化局管理。

  小地方的好處就是，大家都是熟人，熟人好辦事，老同志這張臉在這裡還是吃得開的。

  不就是拍照嘛。

  都行。

  第一進小院子有神龕，神龕裡面是“五方神將”。

  這也是很奇特的事情。

  一般的神廟進去，寺廟的話，有珈藍，有護法，也有四大天王。

  至於說是道觀，有的是山上有神龕，裡面供奉著王靈官，也就是“上山不上山，先拜王靈官”，也有地方進門供奉土地神龕的，各種各樣。

  唯獨這“五方神靈”，雖然不知道是不是獨一份，但的確不多就是了。

  那本紀道人修縣志，說這五方神將，為保護此處，不被邪魔侵擾，裡下來了汗馬功勞。

  所以成為了“纂王爺”的左膀右臂。

  這五方神靈，五種顏色，和五行一個顏色。

  並且他們戴著面具，腰間有鼓，穿著高原樣式的袍子，這也被寫進了縣志裡面，說這是交流的證據。

  兩種文化的融合證明。

  這五方神將，呈現出金木水火土的特征，也就是五種顏色。

  白色，青色，黑色，紅色，黃色。

  見廟拜神，老同志說信這些神，他是不信的，他這個人相信命運，不相信神靈。

  越是成長，他越是感覺到命運無常，那種世界如洪流，人如草芥的無力感覺。

  家是他的港灣。

  不過雖然不相信這些泥塑木雕，按照習俗，他還是拿起來了一炷香，點燃，插進了眼前的香爐之中。

  認真的拜了拜。

  香火繚繞之間，他拍了兩張照片，在他的身後卻多出來了一個人。

  要不是他說話，老同志還沒發現身後有人。

  重要的是，連老同志都沒有發現，有人在他背後說話，他沒有被“嚇一跳”的感覺。

  他很自然的回頭。

  老同志往後看了一眼，這個人他不認識，但是看幾眼，卻很生好感。

  一種說不上的吸引力。

  “我沒見過你啊，小夥子，來這裡旅遊的？”

  那人“嗯”了一聲，老同志看著他手上沒有點燃的香：“你也來上香？”

  那人：“我上不了一點香，你來這裡是做什麽？”

  老同志拍了拍照相機說道：“有人請我來拍照，是一個大學問人。”

  老同志有些絮絮叨叨，和他一起走進去，老同志心情大悅，話都多了很多。

  可以說是賣弄，但是也可以說是一種證明。

  證明自己的形式。

  誰說人老了，就沒有好勝心了？

  旁邊的人聽他這樣說，沒有打斷他，而是認真的聽著。

  老同志更加開心了。

  他沒有發現，不止是他，就連周圍的男男女女，都不自覺的朝著這邊圍繞了過來。

  圍繞著這個年輕人。

  百鳥朝鳳一樣。

  老同志將這裡的典故講了出來，這裡的第二殿，裡面供奉的更加奇妙，是一位不知名的神祇。

  他穿著袍子，但是他帶著冕旒，十二珠，十二簾。

  此人穿著冕服，但是臉上有一張白簾。

  有些地方喪事，會用一張紙遮住逝去者的臉。

  所以，這些人才將這裡說成了民俗小廟。

  因為不管怎麽說，就算是神靈，也有座次第的區別。

  以前是左邊為尊，上為尊，高為尊。

  這位神靈，穿著的冕服，是以前周天子的服裝。

  他的地位一定是很高的，將這位地位很高的神靈，放在了第二殿，纂王爺這個“灶王爺、城隍爺和土地”的合體神，在第三殿，不太正常。

  還有沒有上下尊卑了。

  老同志說到這裡還有些可惜，說是這裡環境特別好，大夏天來這裡，連一絲絲暑氣都無。

  本來是很好的地方。

  但是他們請了專家過來，說此地建築有些莫名其妙。

  “說是狂妄自大，哎。”

  老同志有些憋屈，但是也不好說什麽。

  人是他們請來的，人家不給面子也不能怎麽樣。

  哎~
  站在他身邊的人點頭說道：“哦，這樣啊，不過也很正常，他們畢竟也不是本地人，不知道本地發生了什麽，是很正常的事情，就像是這一位，他有沒有可能是很早以前的泰山府君麽？
  他出現在這裡，另有原因呢，這三殿，也不一定是按照地位走的呢？
  這是過去，現在，和未來呢？”

  “不是按照地位，還能按照什麽啊？三世佛的那一套嗎？可是這也不應該這樣啊，泰山府君變成了纂王爺，這也也……”

  老同志聞言，連連擺手說道：“哎，這話不能亂說，說出去遭人恨。

  誰知道呢？神神叨叨的事情。

  再說了，要是真的是泰山府君，他穿的怎麽像是周朝的衣服。”

  “確實，說不準的事情，我就隨口一說，你不要見怪，再說了，泰山府君底下是誰，誰知道呢？
  他是一尊神，還是一個官位，是隸屬於天庭，還是自成一派，這些事情，各有各的說法，不是嗎？”

  那人也沒有被打斷之後的不滿，反而是笑著解釋。

  老同志再拍了兩張照片，特別是將這裡帶著文字的一切，都仔細的拍了進去這才拍手說道：“是啊，不過纂王爺也有積極的意義嘛。

  根據我們這裡的縣志，在三百多年前，的確是出現了一場大火，就是纂王爺廟裡面的人，首先帶著人過去滅火的。”

  說到這裡，老同志忽然反應了過來。

  “哎，你不是說你不是本地人嗎？”

  老同志疑惑的說道，說話的當口，他們已經走進了第三處，這裡就是“纂王爺廟”的最深處，也是最後一座神殿，裡面就是纂王爺“本神”。

  在這裡還有碑文和古鍾，說是古鍾，看起來很新。

  古碑上，寫著當時的縣長宗陽的一些話。

  稱頌纂王爺。

  那人聽到了老同志的問話，笑著說道：“是啊，我不是本地人，我也只是看到了這裡的傳說，據說這裡曾經發生過很慘烈的戰事。

  這裡曾經有妖魔作祟，於是纂王爺應運而生，他召喚出來了通天徹地的龍卷風，地下也有數不清楚的鮮血流出，死去的人在大街上出現，天上出現了兩個太陽……”

  “哎，很自然的自然現象罷了，都是無稽之言，小說家言你也信啊？

  我們這裡是山區，不是旁邊的草原，也不是中原廣闊地區，山區怎麽會有龍卷風呢？

  再說說你的這個，天上有兩個太陽的事情。

  都什麽年代了，二十二世紀了，你和我說這個。

  你說的這，在物理界，用在氣象學上面，有合理的解釋。

  幻日，對，就是幻日，是說因為什麽光學現象，出現了兩個太陽，其實有一個是假的，是光的折射還是反射來著。”

  老同志笑，說你這個小同志怎麽比我還要信這些神神鬼鬼的事情。

  “不信好啊。”

  那人點了點頭，旁邊有人插話了。

  有人忍不住了。

  他說道：“其實也未必，畢竟我記得古代的詩裡面，有一句話是怎麽說的來著？

  哦，是說，夏桀說他就是太陽，原話是？”

  這個忽然插話的人，好像是忘記了原話，被勾起來了談論的念頭，參與討論。

  老同志笑著補充說道：“你說這個啊，不是那句很著名的話嘛？
  我記得他好像是這麽說的，他說，天之有日.猶吾之有民.日有亡哉?日亡吾亦亡矣。

  天有太陽，我為君王，太陽不會熄滅，我也不會被推翻，是這個意思吧！”

  “啊，對對對。”

  那插話的人撫掌說道：“對對對，就是這樣，萬一夏桀說的對，他說得這句話不是比喻句，他不是將自己比作太陽，而是他就是太陽呢？

  也說不準的事情。”

  老同志笑了：“哎，你們這些小同志啊，話不能這麽說啊，人怎麽可能變成太陽呢？我們都知道，太陽是一顆恆星，它比地球都還要大。

  它怎麽會是人變成的呢？”

  最引人注目的那個人也笑了，他說道：“我們就是這樣說說而已嘛，都是討論而已，再說了，古人和我們也都一樣，都有知見障。

  古代觀察條件不足，他們看到太陽，可不會想象到那是一個星球，他們只會覺得，這是一個會自己飛舞，並且光耀萬物的大火球，可以是煉丹爐，可以是金烏，可以是天帝的兒子。”

  那人摸了摸頭說道：“也有可能是未來，是永遠不會枯竭的生機！是未來的進化方向。”

  各位南方朋友小年快樂