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《民俗從湘西血神開始》第229章 宿命輪回(3k)
  第229章 宿命輪回(3k)

  【遺澤】

  五叔坐在了自己的浮腳樓上。

  失去了林峰,五叔看起來有些悵然。

  外面的人熙熙攘攘。

  都在準備萬豬渡河。

  大量的篝火都點燃了起來。

  想要將所有的黑暗都驅散。

  黑暗之中有可以吞食他們的邪物。

  五叔的面前。

  黑暗魘鎮住他的兒女。

  五叔的每一個子嗣,他都記得清楚。

  每一個孩子,都有其作用。

  “偏偏是望鄉崽,冥冥之中,自有天意?”

  五叔靠著銅甕。

  忽然又冷呵一聲:“狗屁天意!”

  撫摸著銅甕,五叔有些感慨:“這可真是一件好東西,可惜,不是我的。”

  黑色的陰影之中。

  痋面畫皮大蟒鑽了出來,吞掉了此物。

  將其收藏了起來。

  方便林峰回來的時候,他將此物還給自己的侄子。

  一碼歸一碼。

  他會將林峰和此物葬在一起。

  “叫你無痛苦的死,也算是我對得起你了。”

  五叔的對面,陰影之中也出現了一個人。

  他長得和五叔有幾分相似。

  因為這是五叔他爹。

  五叔冒著生死大危機,將自家的古板老爹從祠堂裡面偷了出來。

  不過很可惜都是,就算是五叔。也沒能將自己父親全須全尾的拿回來。

  南甘北謝,凋零如此,也是有一些底氣在的。

  五叔的造化就來自於【遺澤】。

  甘家的遺澤。

  想到這裡,他吐出了一口煙氣。

  “逝者如斯夫,不舍晝夜。”

  五叔抽著雪茄,眼神迷離。

  這是寫在書上的話。

  不是聖人之言。

  這是寫在甘家流傳下來小冊子上。

  每一代人都要寫上這麽一句。

  字字泣血。

  本來五叔也不明白,甘家這麽一個醃臢倒鬥的,憑什麽寫聖人之言論。

  現在他有些理解了。

  “逝者如斯夫。”

  本來他不打算和祠堂對抗。

  沒有什麽意義。

  他和祠堂對抗,無異於以卵擊石。

  可是看到了自己老學究父親、母親。

  看到了祖父、曾祖父在祠堂刑日月,煎人壽。

  五叔忽然改了主意了。

  他繼續抽著雪茄,他不想要躲了。

  他想要試試。

  要麽五鼎食。

  要麽五鼎烹。

  他也想要做一把主父偃。

  “爹啊,還有一段時間,就要到看看的時候了,成不成就是這個時候了。”

  他從自己的身上拿出來了一張海圖。

  這一張海圖,是用鯊魚皮做成的,至於上面的顏料是什麽,五叔也不知道。

  這是鄭和下西洋帶回來的海圖之一。

  和福船,珍寶放在一起,七下西洋後,留在了大明朝的庫房中蒙塵。

  後來,航海圖和福船資料,被兵部尚書劉大夏燒毀。

  此事不見於正史。

  是不是真的也不知道。

  至於燒沒燒毀,從流傳下來,被甘家費盡心機拿到手的這張海圖來說。

  應該沒有燒毀。

  可能被藏起來了。

  煙霧彌漫之間,他展開雙手,撐起來了眼前的海圖。

  他展開了上面的海圖,仔細看著上面的文字。

  這個海圖由兩部分組成。

  一部分是繪製了這個海圖的人寫成。

  上面用梵文書寫。

  另有八思巴文。

  寫的是:
  多羅摩訶。

  裡格拉。

  成仙之所。

  裡格拉,寓意眾生之母。

  大多羅,“多羅菩薩”。

  觀世音菩薩之化身,修持此法者,能斷生死輪回,消除一切魔障。

  死後前往極樂世界。

  無所掛礙。

  整個海圖,是從泉州港出發,達到多羅摩訶的路程。

  和現在看到的多羅摩訶不一樣。

  海圖上面的多羅摩訶,是以一尊多羅摩訶作為核心。

  看上去,就像是林峰在塔葬裡面看到的那個盒子上的寶石。

  形成了一個新的胎藏界曼陀羅。

  多羅摩訶,就在這個胎藏界曼陀羅的中心點。

  在多羅摩訶的周圍,分別埋藏著三個點。

  【生生不息的生機】

  五叔輕輕的吐著煙氣,這源源不斷的生機,就是他座下的【豬芭拉】,群豬棲息之地。

  萬豬渡河,它們爭的就是生生不息的生機。

  可惜,這裡早就被五叔奪走。

  【豬芭拉】的底下,埋葬著貴族最忠誠的奴仆和家眷,就連所有兒子,都被貴族毒死。

  在來生的時候。

  大家都可以復活。

  這是江南桑格給他的美好願景。

  這裡的布置,也差不多是江南桑格做的。

  在距離這裡不遠。

  是另外一處地方。

  也是林峰曾經去過的塔葬。

  那是放著貴族屍體的地方,和他一起埋葬的是多羅摩訶真正的僧侶。

  【度化苦厄之所】

  那個地方,本來是一個小的多羅摩訶,是用來埋葬貴族自己肉身的地方。

  通過多羅菩薩慈悲度化苦厄,洗滌肉身。

  五叔雖然沒有察覺大問題所在,他和林峰不一樣。

  他又不能真的去別人的記憶之中。

  好在鄭和下西洋的時候,在這原本的繪本上,也寫下來了許多批注。

  其中此處的批注就是,“養屍地”。

  養屍地……

  這件地方,五叔在這裡養了一些東西。

  第三個地方。

  叫做【孕育一切之地】

  這個地方,是新建的多羅摩訶,貴族在當年殺了諸多僧人後,還需要一些僧人,另做他用。

  他將整個多羅摩訶寺,拆開,重建。

  後來的仙胎,更是佔據了此處。

  母體消失之後。

  仙胎需要一個可以孕育的地方。

  【孕育一切之地】。

  鄭和對此的批注是,“五毒之地,廢棄之所,不堪一用。”

  盡管鄭和對於這裡很不屑。

  並且沒有繼續深入研究的打算。

  他只是將這些信息,忠實的記錄在了海圖上。

  五叔覺得,鄭和下西洋時候,一定見過更多值得一觀的寶地。

  可惜,都不見了。

  就算是甘家,也只是得到了此物。

  甘家最先去阜口,不去裡格拉的唯一原因就是,他們時間不夠了。

  施加在他們身上的詛咒,如喪鍾一般敲響在他們的耳邊。

  用甘家最後幾個活人的話來說。

  “就像是西洋鍾,響在我們耳邊。”

  五叔撫摸著海圖,將視線放在了海圖的中間。

  從【孕育一切之地】的寺廟“多羅菩薩”嘴中可得知。

  海圖中間的多羅菩薩腳下,就埋葬著貴族。

  只不過有些“抽象”。

  貴族的屍體是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。

  但他的魂魄和血液,五髒六腑,都在“多羅菩薩”腳下,和惡徒放在一起。

  鄭和對此的批注是:可笑,荒唐,可憐,可恨。

  五叔仔細的算著時間。

  幽幽的看向了外頭。

  他這些年買來的“豬仔”,快要派上用場了。

  繼續抽了幾口雪茄。

  他整個人的形狀,開始了扭曲的變化!
  ……

  此刻,整個“世界”的核心。

  “多羅菩薩”。

  她有百丈之高。

  她盤踞在了整個裡格拉島的核心。

  不過此刻,她失去了平優美的體型。

  長得好似是泡腫的屍體。

  囊腫。

  流膿。

  從她的身體之中,樹根竄了出來,狠狠地扎進了周圍的沃土之中。

  有某種東西從周圍的土地之中,扎入了她的身體。

  看著像是一個大號的“冬蟲夏草”。

  也即,菌和動物共存之典范。

  衝天的怨氣,被死死的壓製在了她的身體之中。

  怨氣化作了詭異的雲。

  等待一個契機。

  要是從高往下面鳥瞰的話。

  懂行的觀氣士應該看到,此處就是一處鎮壓陣法的核心。

  原本,這百丈的“多羅菩薩”,也應該有人手臂大小。

  但是這麽多年。

  她臉上的“皮膚”掉落下來。

  露出來了裡面的真容。

  怨氣滔天的猙獰屍體,再也遮掩不住自己的模樣。

  這是一具早就被施展了痋術的屍體!

  本來那些用人油膏混合著藥材寫上的咒文,模糊不輕。

  在“多羅菩薩”的後面,似乎也長出來了某一樣“東西”。

  像是腫瘤。

  就算是始作俑者也沒有想到。

  本來一個權宜之策,會變成現在這個樣子。

  或者是,他沒有想到,事情會這麽輕易的到達他想要的模樣。

  他在等待一個契機!
  破殼而出的契機!
  計劃埋下。

  結果,就會超出了所有人的控制。

  老僧侶以南洋秘法,魚目混珠,將自己鎮壓的女屍交了出去。

  用作後手。

  這是痋術。

  這是血肉煞!

  他打算用這些東西,來欺騙那些方家。

  結果,他成功了。

  齊家兄弟死劫將至、

  江南桑格被震傷了魂魄。

  本來應該是一件密教之寶,鎮壓邪祟的陣法,最後卻變成了現在這個樣子。

  所有的邪物。

  都在溫養一件東西。

  這具痋術煞屍。

  現在,此物在鎮煞位,自己卻變成了煞。

  她才是整個墳墓,最可怕之物。

  只等待一個時間。

  也就是遊戲最後的死線的意義。

  她就會破土而出。

  到時候,她會成為什麽東西。

  那就說不定了。

  更加重要的是,她不是陰間詭異,亦不是各種菩薩,神佛。

  她的根底來自於痋術。

  她的力量來自於古象雄時代之前,魔國時代的惡土。

  她就是天妃娘娘廟宇裡面,小廟祝說的,被堅船利炮驚醒的海底之物。

  它們是一個類別。

  南洋邪物。

  這些玩意兒。

  嗯。

  林峰帶著望鄉崽眺望遠處,他們身上貼著畫皮,又靠近了塔葬。

  在他們身邊。

  各種邪物穿梭而過。

  那些拉著雨幕而來的陰鬼,肆意的在天空之中轉動。

  他們沒怎麽避人。

  這裡已經成為了他們的天下!

   昨天的
    
   
  (本章完)
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