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《民俗從湘西血神開始》第299章 一個失落的人
  第299章 一個失落的人

  桃木心中藏著一縷真靈,林峰見狀,龍虎氣加上佛息的火銃頂在了紀道人的腦子上,近距離開火。

  火焰消失,紀道人的半個頭顱都消失不見。

  隨後縛妖索終於發揮了自己原本應該有的作用,將剩下來的屍體束縛住,這紀道人沒有了腦子,還在不斷掙扎。

  縛妖索老老實實的穩住了場景。

  到底是七品的坯子,綁縛起七品妖魔來,並不吃力。

  在這“僵屍”紀道人的身上,真靈已昧,算是屍魔了。

  就白骨夫人那樣的屍魔,從屍體上重新生出來的靈智。

  無視了正在掙扎的縛妖索,林峰打開了箱子,一把捏碎了桃木心。

  之其中一道真靈浮現,相比較於“僵屍”一樣的紀道人,這真靈紀道人,就顯得仙風道骨許多,更像是人心目之中願意相信的道人形象。

  他一出現,就見到了亂糟糟的情形。

  “還是走到了這一步。”

  他看著身邊黑漆漆的世界,有些失望,不過也不出意料。

  “還是叫你見笑了,不管怎麽學,不管怎麽想,在最後時期,和秦嶺之中出現的邪物鬥了一鬥,借了天地之力,最後還是落得如此下場。

  心亂了,走了另一條路。

  做了一輩子的好事,沒有想到晚年還是晚節不保,學了許多年的道術,最後的道法卻是將自己煉的不死不活。

  成了現在這個樣子。”

  對於他的實力,林峰並不意外。

  道士的實力並不全部取決於他們表現出來的境界。

  不然那麽有跡可循的法脈是作什麽的?

  類似於族譜,證明自己的大團結,也就是,搖人。

  一個人打不過,我一群人還打不過嗎?
  三山符籙,全真高道,地府天庭,元君土地,哪裡沒有關系?

  四大天師,天兵天將,護法靈官,總有一款適合邪祟。

  實在不行,和王朝關系好的時候,那就派兵剿滅,龍虎氣加上道法,還打不死一個邪祟?
  眼前的紀道人,他所處的時代,好歹還沒有現今這麽紊亂。

  再加上有王道祖為他們背書,可以以長春子的法脈稱呼,這樣的情況之下,紀道人就算是七品,也未必怕得了那些秦嶺邪祟,不過現在的問題是,他遇見了什麽。

  林峰虛心求教。

  紀道人望著綁住了林峰的鎖鏈,也沒有隱藏的意思,他將事情款款道來。

  “我遇見了什麽?在這裡說話也無妨,你可知道升仙寨?”

  “嗯,我知道升仙寨。”

  紀道人臉色更加複雜:“你既然知道升仙寨,那你可知道,朝廷曾經舉國朝之力,鎮壓此物?

  蓋因此物成了氣候,六天故氣之後,那些被儒三教追殺的民俗和欲望,全部都躲在了升仙寨裡面,形成了淤積。

  至今我們都不知道升仙寨裡面有什麽,但是此物出來,就是毀天滅地的情形,它本身就代表過去。

  過去,現在,將來,各有側重,時間混亂,就會重歸混沌。

  這是我得到的消息,要是別人有不一樣的消息,也可能是我管中窺豹,多說所措了。”

  紀道人說完了之後,神色複雜到了極點,他來來往往走了兩步,笑了一下。

  “南鬥續命真經。”

  他搖了搖腦袋說道:“你可知道此物為何?”

  林峰還真沒聽過這東西,他就聽過延壽經,延年益壽和續命是兩種情況,一種是在規則的合理范圍之內,謀取一點福利,另外一種是逆天改命。

  兩種不同的東西。

  也不是沒有佛道,亦或者是其余民俗法術的續命經,不過這些經典大多都是假托神聖之名。

  具體撰寫人不詳。

  如太上元始天尊說續命妙經,就是有人假托元始天尊之名,說這個經典是元始天尊給天上老君說怎麽續命。

  雖然也有儀軌,但是更重念誦。

  的確是靈寶派的風格。

  靈寶派之中,一些經文亦具有梵音。

  還有一些佛經,也有關於續命的方式方法。

  這個南鬥經……

  它屬於哪一種?
  此人微微一笑說道:“秦嶺雖然在古詩之中,可能不如終南山多,不過莽莽秦嶺,隱藏著諸多秘密,我曾經在大山之中,也見過諸多求道之人的墓穴。

  各有神異之處,有藏屍於洞穴之中,有長眠於村落之內,我曾經佩戴五嶽真形圖,行走在山間。”

  說到這裡,林峰配合的拿出法器法劍,真靈見到,心照不宣:“此物不錯,不過還缺少了一道篆文,不過這篆文我也不能給你。”

  林峰:“……”

  好家夥,提前說了是吧?

  他沒有忘記張卓恩說的話,五嶽真形圖(泰山),包含三要素。

  圖形,聲音,篆文。

  他三得其二,他看看是不是能從這位正統道士手裡獲得一些幫助。

  紀道人搖頭說道:“我這一道真靈,所承載有限,再說了,五嶽真形圖,對付一般的邪祟尚可,可是遇見了一些不怕五嶽真形圖的妖魔,還是力有未逮。”

  林峰:“還有妖魔不怕五嶽真形圖?”

  紀道人:“五嶽真形圖又不是將五嶽搬了過來,妖魔有什麽可怕的?

  修為有上下,領悟的真意也有高低之分。

  要是單純有一道法,可以蕩平千秋萬代,那你看到這方宇宙,早就安定如一。”

  說完之後,他雙手拾取了一道燈火,將其吞入腹中。

  這才繼續說道:“那經文倒也不錯,除了撰寫人有些問題之外——那是一本漢代巫覡時代和天師道時代交界之處,一位無名之士的作品。

  他學的是方士的一套手段,但是從他的行文、斷字裡面,我的確可以看出來一些天師道的影子。

  他的一些說法,太過於駭人聽聞。

  當時我也不相信,這位巫覡曾經是淮南王劉安的門客,後來劉安醉心於修仙之道,邀請天下同道來自己的國度。

  最後淮南王劉安因為謀反被殺,他的門客也受到了牽連,此人就是帶著一些方士的手冊,找尋到了驪山和秦嶺之中。

  我找到他的時候,他死了,但不是老死,他是自盡的。

  本來我不知道為何。

  畢竟他的身邊就是自己撰寫的續命經,要是他的這經文真的有效果的話,那他應該到現在還活著,現在想來,此人也算是有些氣概。

  知道事有不對,寧死不屈。

  在決斷上面,我不如他。

  收斂了他的骸骨,我順著他身邊的地圖深入秦嶺之中,遇見了你見到的神。

  ‘驪山老母’。”

  林峰還有些不相信:“她真的是驪山老母?”

  “其中之一,是驪山老母的其中之一,驪山老母不是一個人,她是一群人,是一群‘王’。”

  林峰看著紀道人說道:“驪山老母不是道家神靈嗎?為什麽她會對你動手?就算沒有香火情,驪山老母也不會現在這個樣子啊。”

  真靈擺手道:“錯,大錯特錯。

  起先我也不知道為何事情會如此。

  不過後來我想明白了。

  驪山老母出處來源是什麽不重要,重要的是我們拜祭的到底是那一位驪山老母,這才是最重要的。

  驪山老母,她既是鬥姆元君的一道分身,也是我道家神靈,也可能是佛門的菩薩,她既然都有,那她具體是什麽呢?

  她是神位,我道家拜祭的驪山老母和佛門的驪山老母所化的菩薩,本就不一樣。

  我地位低下,不知道是不是真的如此,但是根據那屍骨在經文之中的胡亂囈語,驪山老母真實存在。

  早在殷商之前,五帝之後,她們就藏在了深山之中,不與外人通人煙。

  她們精通法器鑄造,以母為尊,擅長禦使百獸,就算是當時的商周,都對她們無能為力。

  這還不是最重要的,最重要的是,就算是始皇帝,都曾經聽了方士之言,請人來山中求藥。

  始皇帝還派遣了使者,去歸墟,昆侖,海外三深山,秦嶺深處,還有許多洞天福地求藥。

  不過就是如此輝煌的驪山,在春秋時期,就逐漸衰落,隱蔽。

  到了秦朝,更是成為了傳說,虛無縹緲的存在。

  我在續命經上看到,方士說,驪山老母掌握了一種方法,可以叫她們,連帶著她們的兒子,全部都活下來,可以保證驪山老母的血脈,長生不死。

  那些方士就是找到了這個消息,才來的驪山。

  當時,這方士差不多已經一百二十余歲。

  他的一些方式,方法,都走到了盡頭,要是還沒有突破,他就可能衰老而死。

  他對於屍解仙,有一種深切的恐懼,我也不知道他到底見到了什麽,他稱之為‘不可長久之道’。

  於是他來到了驪山,想要撞撞運氣,結果他真的撞見了運氣,見到了驪山老母和驪山遺址,隨後他在絕望之下,瘋了。

  他將自己所見所聞,都寫成了續命經,最後卻自盡身亡,你若是有時間,也可去秦嶺深處一觀,我看你壽元頗多,記住,記住,千萬不可心存邪念。

  我就是和其中之一的驪山老母鬥法之後,壽元無多,才想起來的歪主意。”

  他又吃了三朵燈火,整個人亮如大日,望著周圍黃粱界說道:“我只有一擊之力,我年少時,曾在武當山下,見到王祖師傳道,一指戳出,斷浪流雲。

  如今我雖不如王祖師,但我留下後手,養了幾百年之香火,遞出一指頭,也不枉費我修道之初,心心念念。

  今天只要有一個人看到,我也不枉此生了。”

  他順著黃粱界看出去,神牌還在,紀某某的牌子,還是一道通道。

  藏了這麽多年。

  紀道人最終還是坦然面對自己的最後。

  伸出了一指頭!

  (本章完)
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