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《支教五年,大明成了日不落帝國》第423章 缺態度
  第423章 缺態度
  唐家村。

  “秦先生,記得我們上次談到,封建社會要清除儒家,然後以道立國。”太陽河邊,二人相隔兩米而坐,正在河邊悠閑的釣魚。

  一邊釣魚一邊閑談。

  “以道立國之後,建立自然之世界,自然之社會。”

  “這只不過是我的一個構想而已,無聊之余的一個構想。”秦宇道,“你完全不必當真。”

  “可先生這個構想,咱覺得非常有可行性。”朱元璋道。

  “在古代的封建王朝中,恐怕就只有朱元璋一個皇帝,有那麽一點點機會,把它推行下去。”秦宇道,“畢竟朱皇帝這個人很另類,是唯一一個真心想和百姓共天下的。”

  “此外經過農民起義的洗禮,以前的舊貴族被打倒,新貴族還在搖籃階段。”

  “朱皇帝完全能夠將那些在搖籃裡的新封建貴族拿捏,並且他魄力也夠,殺伐也夠。那些人完全不是他的對手,開國功臣他都是想殺就殺。”

  “呵呵。”被秦宇無意中拍了一頓馬屁,朱元璋覺得渾身舒泰。

  “只可惜因為時代的局限性,朱皇帝和那時期的文人,沒人有這種眼光。”秦宇繼續道。

  “以道立國是絕對可行的,因為道家,早就扎根在九州大陸幾千年,比儒家的歷史還要長遠。在廣大百姓當中,有深厚的基礎信仰。”

  “史記記載,孔子見老子之後,思想受到了巨大衝擊,三日不談。”

  “後來謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍,吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”

  “由此可見,在道家面前,儒家就是個弟弟。”

  “既然要以道立國,為什麽又要發展百家,讓百家治理行省呢?”朱元璋問道,“這豈非和以道立國的理念,產生了衝突?”

  以道立國發展道家就行了,發展諸子百家是幾個意思?
  “並不衝突。”秦宇道,“發展百家,恰恰符合道家道法自然的基本原則。”

  “試想一下,如果森林裡就只有一種動物……”

  “那情形是可怕的。”

  “那根本就不是自然之生態。”

  “自然之生態,是百花齊放,各種動物千姿百態。”

  “森林只有一種動物,就算這種動物外表再美,性格再溫順,也是一種災難。而且時間久了這種動物還會變質,危害森林環境。”

  “兔子可愛吧?不凶殘吧。以前有人把兔子這種物種帶到了澳大利亞,結果因為沒有天敵,數量發展到幾十億,結果給當地的生態環境帶來了巨大的災難。”

  “將草原上的草吃的光禿禿的,擠佔了其他動物的生存空間。”

  “還有這事?”朱元璋詫異。

  他腦海裡,還沒有物種泛濫的概念。

  “在治理封建王朝上,道理也是一樣的。”秦宇道,“傳說在古時候的天竺,有一個國度,叫摩托羅王朝。摩托羅王朝的皇帝,生了一萬個兒子。”

  “然後國王讓自己的一萬個兒子,去管理這個國度。”

  “所有的管理者都是一家人,某個地方的知府犯下了滔天大罪,被前來督查的禦史罰酒三杯之後,又調任到另外一個地方繼續當知府。”

  “不同姓氏的官吏都官官相護,更何況是兄弟?”

  “簡單的說吧,以道立國,如果只有一個道家,是不可能治理得好封建王朝的。如果沒有諸子百家當他的敵人,它就會像兔子一樣泛濫成災。”

  “原本是好的,結果變成壞的了。”

  “所以道家雖好,也不能隻發展自個兒。”

  “因為這根本就不符合生態規律。”

  “嗯,嗯。”朱元璋點頭,“咱懂了。發展諸子百家,本來就符合,道家‘道法自然’的基本理念。”

  “一個健康的生態,必須要有千百種植物,千百種動物。”

  “百花齊放,百獸奔走。”

  “對了,先生。”朱元璋問道,“讓諸子百家去管理行省,你覺得他們能管理得好嗎?他們有那個能力嗎?畢竟在先秦時期,他們都沒有管理過州縣的經驗。”

  “諸子百家,都是被春秋時代的諸國,棄之不用的思想。”

  “管理一個行省,可不是那麽容易。”

  “一個行省面積巨大,比春秋時期一個小國還要大,且人口增長了好幾本。士大夫階層和當地士紳勾結,擁有盤根錯節的巨大勢力……”

  “如果諸子百家全都治理不好,導致民不聊生,那麽稷下學宮,就會成為天下笑柄。”

  你這個院長,臉上也不好看。

  “我覺得他們,全部都能上交一份,滿意的答卷。”秦宇道。

  “先生為什麽對他們如此有信心?”朱元璋聞言震驚,“要知道,諸子百家都沒有任何實際的治理經驗,管理的地盤比先賢的夢想還大。”

  “而且各自的思想,都有不足之處。”

  “先生憑什麽認為,諸子百家初出茅廬,就能交出滿意的答卷?”

  “因為利益。”秦宇道,“能否管理好行省,關系到百家的核心利益。”

  “在核心利益的驅使下,他們在治理的時候,必定會戰戰兢兢,如履薄冰,誠惶誠恐。一心為民。”

  “的確如此!”朱元璋聞言深表讚同。他已經得到了密報,百家在得知自己要被拉出去治理行省之後,的確是誠惶誠恐戰戰兢兢的心態。

  這次治理行省關系到百家的生死存亡,還有遺臭萬年的可能。他們已經惶恐到,有好幾家的祭酒,都產生了要退位讓賢的念頭。

  “無論是誰,如果能用這種心態去治理一個地方,想治理不好都難。”秦宇道,“記住,能否治理好一個地方,態度是最關鍵的。”

  “華夏古代不缺人才,缺的是態度。”

  “而和自身利益息息相關,能促使諸子百家,用最端正的態度,去治理他們所在的行省。”

  “不錯!”朱元璋聞言深表讚同,“生死攸關的核心利益,會激發出百家,最大的潛力。只要他們態度端正了,再壞也壞不到哪裡去。”

  (本章完)
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