第386章 認可了身份
“邋遢仙人已經被世人奉為神仙了,已經被很多皇帝封為‘忠孝神仙’,然而他只是稷下學宮的三賢者。”
“如此看來,我們的院長,豈不是比邋遢仙人更加高深莫測,神龍見首不見尾?”
“我們的院長大人,應該就和當年的老子一樣。”
“孔子見老子,謂之曰:神龍見首不見尾。”
提到神秘的院長,稷下學宮諸子百家的弟子人群,全都心馳神往。
“想要聽院長講道趁早還是別想了,或許我們這輩子都沒有那個機會。”一名弟子道,“我們還是不要奢求太多先去聽三賢者之首講道吧。”
“聽賢者講道,必定會讓我們終身受益。”
“趕快跑步過去,少聽了一句,都是人生的巨大損失。”
人群如此追捧邋遢仙人,並不是盲目崇拜,而是邋遢仙人真的很強。他年輕的時候,就能夠單拳斃敵百人,武功之高令人怎舌。
之後更是潛心修行,精通佛道儒三家理論。
他是思想家,丹道學家,道學家,書法家,武術家。
不說別的,單憑他的壽數,就是常人難以望其項背。
就像諸葛亮一樣,世人都說他言過其實,但歷代帝王,軍事家、文人墨客都推崇他,那就說明他的能力很強。張邋遢也是一樣,或許有杠精覺得他言過其實,但人家確確實實被歷代帝王所追捧,千方百計想要與其見面,那就證明他不可能名不副實。
他單拳斃敵百人,也是史書明確記載。
……
論道場。
“天地大道,含和抱中。玄玄之祖,妙妙之宗。玄妙貫通,劈破鴻蒙。竅門橐龠,朱雀燒空。庚方月現,西南得朋。笑傾玄酒,宴飲黃中……”
面對座下的數千名稷下學宮的學子,張邋遢已經在開始講道了。
偌大的講道場,有數千人,人數如此之多,但現在卻是鴉雀無聲,只能聽到張邋遢的講道之聲。
下面的人群,好像都是一塊塊石頭。
只會聽,不會說。
稷下學宮的學生,都是天之驕子,人人都很懂禮儀。
張邋遢給人群講的是《玄要篇》,這是他自己悟出來的,並不出自任何道家典籍。
是他在三十多歲的時候悟出來的。
因為《玄要篇》裡面有玄玄二字,因此張三豐又曾經,號稱玄玄子。
張三豐有接近二十幾個‘馬甲’,分別是全弌、玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥……
每一個馬甲,都代表了他的一個修行境界。
一個對道的領悟。
他並不是胡亂起的名字。
人群聽的是如癡如醉。
然而,聽得懂的,就只有全真、和正一兩派的道子了。
其余諸子百家的學生,因為學的領域不同,他們就根本聽不懂。
“唉!稷下學宮的三賢者之首,也隻懂得道門而已,我們這些墨家的,再聽下去也沒有了意義。”
“要是他在這裡給大家將以道立國,無為而治,或許我們還能聽得懂一些。”
“估計就只有院長大人,才能百家精通吧。”
“三賢者之首,只會佛道儒三門。”
想到這裡,諸子百家的學生們,心中鬱悶。
不過,雖然張邋遢講的不是他們的專業,但他們還是在那裡認真的聽下去。畢竟,邋遢仙人講道,這機會簡直是太難得了。
皇帝想聽,都聽不到。
“二八成就,烏兔混融。神光默默,黃屋玄翁。巽風鼓吹,滿鼎霞紅。水火進退,朝屯暮蒙。子午運用,卯酉無功。十月數足,卦象翻終。了命功全,純陽氣衝。神幾妙用,道法無終。”
張邋遢繼續在上面講著:
“其意為,修道者的天地大道,含在一個人的懷抱之中,這是所有玄妙的宗旨所在(相當於小宇宙),其中的玄和妙融會貫通之後,就能開辟大道之鴻蒙(相當於開辟小宇宙的清濁二氣),其竅門在於呼吸之所(也就是肺呼吸),相當於風箱一樣……”
“《道德經》雲,天地猶橐龠乎,多言數窮,不如守中……”
其實所謂道,很講究個人的領悟能力,隻可意會不可言傳。因為任何解釋,都有可能失去原來的味道。他只需要講前面的就夠了,不需要解釋的那麽清楚。
只有意會,才能通達其原汁原味。
不過鑒於各位的領悟能力有限,他才不得已用俗人能聽懂的話來講解,這就和啟蒙差不多。用俗話來講,其中的精華就失去了。
“朱雀燒空……意為引發呼吸之火,熔煉體內之金……”
張邋遢的師傅是火龍真人,因此他用的是朱雀燒空。
“此外,天地大道太玄妙了,貧道所領悟的,不一定適合爾等。”張邋遢道,“每個人都有他自己的道,你們只有通過自己去領悟,才能得道。”
“因此我剛才所講的,可謂是一派荒唐言。”
“貧道今日的講道到此為止,爾等可以暢所欲言了。”
……
“什麽?邋遢仙人現身稷下學宮,還在那裡講道!?”
奉天殿上,朱元璋正在和群臣商議國家大事,突然聽到一名錦衣衛進來稟報道。
聽到這個消息後,朱元璋震驚莫名,同時心中也無比驚喜。
“張真人在稷下學宮講道!?”
群臣聽了,也一個個驚喜起來,瞬間開始小聲議論紛紛起來。
人的名兒,樹的影兒。
他們也都把張邋遢當成仙人了。
“想當年,咱在起事的時候,就像拜訪張真人了,當了皇帝之後,也派人多處尋找都沒有找到。”
“如今,他主動現身稷下學宮!”
“真人現身稷下學宮,是大明之幸!”楊憲說道。
“他是宋朝時期的人,如今的歲數起碼在一百二十八以上……如果能夠聽到他講一點養生之術,都受用無窮。”李善長說道。
“是稷下學宮把他引出來的,由此可見,建立稷下學宮的確是明智之舉。”
“雖然皇上封他為三賢者,但他並未明確接受。如今他現身稷下學宮講道,那就證明他已經,認可了自己是稷下學宮三賢者之首的身份。”
(本章完)