第383章 黃老之術

  “不錯，殿下所慮極是。”胡惟庸道，“依屬下看，龍驤衛指揮使陳恆就很適合。他深諳兵法韜略，且對皇上忠心耿耿絕對能管好這片土地……”

  朱棣神情凝固，轉頭看了看胡惟庸，似乎想知道他說的是不是真心話。

  “本王的意思是讓你留下來。”朱棣道，“陳恆一介武夫，怎鬥得過那些藩主？”

  “屬下遵命就是了。”胡惟庸隻得無奈的說道。

  說實話，他是打心底想回大明的。以他這次的戰功，回去之後能重新把中書省丞相的位置奪回來也說不定，最不濟也能在兵部當個差事。

  而倭國，窮鄉僻壤。

  且中原人普遍有落葉歸根的想法，如果家鄉過得去，誰也不想背井離鄉。

  而且他以前本來就是淮西黨的核心人物，回大明之後地位絕對不會差。所以剛才他才會推薦陳恆坐鎮，然而卻被燕王給拆穿了。

  沒辦法，隻得聽命行事。

  他其實也知道，自己是最佳人選。

  “你就留在這裡，本王就要回大明，向父皇繳旨了。”朱棣道。

  “恭送殿下。”胡惟庸道。內心倒也並不那麽沮喪。他是個喜歡玩弄權術的人，扶桑神國現在局勢還不那麽穩定，正好給了他炫技的舞台。

  他打算把那幾百個藩主，玩弄在股掌之間，讓他們徹底臣服與大明扶植的女王面前。

  ……

  鍾山之巔。

  稷下學宮。

  巍峨、雄偉。

  龐大的建築群雄踞山頂，俯瞰下面整個應天府。共由九個學院組成，規模最大的屬於道院。其中最高的建築就是道院觀星台，幾乎是高聳入雲，白雲就在腰間。

  建設大規模采用了墨家的機關術，看起來就像是一座機關城，全是科技與狠活。

  按照其總設計師墨家巨子輔不黔的話來說就是，稷下學宮的堅固程度，幾百門洪武大炮在外面一起開炮都轟不爛，更不懼九級地動，可屹立千年不倒。

  裡面更是有無數機關消息，一旦開啟，可抵擋千軍萬馬。

  千百年後，她絕對能和萬裡長城一樣，成為華夏奇觀。

  長城是華夏身體上的脊梁。

  稷下學宮是華夏文化上的脊梁。

  二者可並稱為‘華夏雙壁’。

  每一家學院都有自己的藏書樓，諸子百家挖出來的書，已經全部被收藏在裡面。

  要是換做以前百家被打壓的時候，這些書根本不可能重見天日，或許會永遠消失在歷史長河中。現在的稷下學宮已經成了百家的大本營，他們完全可以放心的把自己學術流派的書放在這裡。

  “沒想到我老道還有活著看到華夏大地上，有王朝以道立國的一天！”

  門口，一邋遢道人，喃喃自語的道。

  道人正是張邋遢，前段時間因為煉製朝觀丹被打擾了，功虧一簣，便離開了陸家村，到名山大川尋找藥材，準備重新煉製一爐。

  在尋找藥材的路上，他看到了大明王朝的巨大變化。

  朱元璋在實行以道立國，全國個行省州府私塾，學生們都在讀《道德經》，《黃帝四經》《稱經》《道源經》……甚至從小開始學養生《黃帝內經》《八十一難經》。

  這個神奇的社會現象，讓他感到既震驚，又欣慰。

  看到儒家被消滅，道家重新開始興起，作為資深道士的他，內心當然很震撼。

  “以道立國，真是亙古未見啊！”張邋遢道，“記得在三皇五帝時期，華夏才實行過以道立國。”

  “而現在的大明王朝，又開始實行以道立國了，仿佛又重新回到了黃帝、堯、舜、等聖人輩出的上古時代。”

  “之後的王朝雖然也有幾個皇帝奉行黃老之學，但也只是魚目混珠，實行的是假的黃老之學。他們是內用黃老，外用儒學。”

  “而且他們用的無為而治，只是黃老之學的皮毛，根本就沒有學到其精髓。”

  “而朱皇帝這次實行的，雖然目前還看不出來是不是真正的以道立國，但其架勢已經足夠大了，有想要真正以道立國的念頭。”

  別以為華夏上古時代的制度就很落後，很愚昧，那是想當然的說法。

  相反，上古時代的制度很先進。

  比如說王莽想要推行的公田製吧，就是上古時代的產物。

  也就是說在上古時代，社會實行的就是土地公有製了。除了公田製之外，另外還有很多制度，都比封建王朝先進好幾百倍。

  當時王莽想要推行公田製的時候，一位大臣就告訴過他，公田製是聖人才能實行的制度，雖然利國利民，但普通人根本駕馭不了。

  就連王莽時期的那個大臣，都看得很清楚，上古時代很先進。

  再比如說，黃老之學的法制吧。黃老之學的法制，講究的是‘道生法’。一言以蔽之就是法不外乎情，那時候的法律的溫暖的，不是冰冷無情的。

  道法自然，所以當時的律法，也是從自然中衍生出來。

  每個人都能擁有宅基地，就是從自然界每個生靈都有自己的窩，當中衍生出來的法律。

  那時候的法律，不會違背人們最基本的道德觀念，和最樸實的情感。法外狂徒張三說過，當你無法用律法判斷一個人是否有罪的時候，就用最樸實的情感去判斷。

  那時候扶老人的，絕對不會被判有罪。

  張可可也會最輕處罰。

  正當防衛也不會那麽難以界定。

  再比如說黃老之學的體育觀念，就是文明其精神，野蠻其體魄。‘熊冬眠，冬藏春伸，喜水善捕魚，壯碩孔武。法的是熊。’

  可以說黃老之學的治理理念，比現在的標榜的美利堅要先進。

  ……

  所以說黃老之學複古，落後，不能治國的，都是不懂的。

  華夏這片土地的制度，仿佛是出道即巔峰，然後不停的往後倒退……

  “朱皇帝開始以道立國，正符合老道的心意。”張邋遢道，“以前咱是懶得見那些皇帝，覺得他們是俗人，但現在咱可以去見朱皇帝了。”

  “指導他該如何正確以道立國，然後順便指點他一點養生之術。”

  (本章完)