第544章 這一次真的和老孫無關
  很快張飛在十八騎保護下，直逃亡劉備在盱眙的大營。

  而見了劉備就告狀陶謙部下曹豹，與徐榮裡應外合，夜襲了徐州。

  可謂跟其張飛一點關系都沒有，是那陶謙部下勾結徐榮夜襲的徐州。

  孫嶽自不用出現在當面，遠遠卻就能聽個清楚。

  卻是要對於其他異世界的人，自不會有什麽興趣， 但對於孫嶽，即使修為早已至混元之境，但還是忍不住想看看劉備的熱鬧。

  結果張飛抱怨告狀的話音落下，在場幾人都是不由失色，更沒有後世地球美化的什麽張飛哭啼，而根本就沒有絲毫哭啼。

  不僅真實的沒有哭啼， 就是《三國演義》記載中也沒有一字提及，那麽如果張飛真的哭了， 會差幾個字提及一下嗎？

  所有人都不由大驚失色，這剛得徐州，前腳剛走，後腳徐州就被張飛丟了，接下來就又要開始流浪了。

  但好在麾下還有兵馬。

  終於劉備聞聽，也不由淡淡一歎道：“得何足喜，失何足憂。”

  得到了沒有什麽好喜的，失去了也沒有什麽好難過的。

  其梟雄之處，就是即使丟了一座莫大的徐州城，也都依舊能眼睛都不眨一下，不管心中有多恨，有多後悔，表面都依舊能淡淡不動聲色。

  至少以孫嶽了解，哪怕就是曹操也都無法做到失徐州，而不形於色。

  尤其最關鍵的問題是，其劉備還不僅是丟了一座徐州城，竟然問都不問一下自己從平原帶過來的母親和夫人。

  那麽顯然便說明，即使其劉備失一座城可以眼睛都不眨一下，但一座城也是在其母親和夫人之前的。

  至少還對失去的徐州城歎一下， 如果真是失何足憂，那其還會為失徐州城而歎嗎？真正失何足憂的卻是母親和夫人。

  但劉備想不起來，作為二弟的關羽卻不得不緊接問一句道：“三弟，大哥家眷何在？嫂嫂何在？”

  張飛渾不在意道：“皆陷在了城中。”

  一句話，大帳內瞬間便安靜詭異下來。

  劉備直接默然無語。

  這默然無語是個什麽態度？

  關羽察言觀色，立刻不由頓足埋怨道：“你當初要守城時說了什麽？大哥分付了你什麽？今日徐州失了，大哥家眷、嫂嫂也陷了，可如何是好！”

  終於關羽頓足一句話落下，張飛才算是徹底酒醒過來，對於大哥究竟是自己一個結義三弟（保鏢）重要，還是大哥的母親妻子重要？
  結果真正酒醒之下，若不是平時早晚喝酒進入裝粗犯渾的狀態，張飛也從來都不是一個粗人。

  如果真是一個粗人的話，當初會親自沒事跑到樓桑村？

  不過是從一開始就‘扮演’一個粗人，也好配合劉備唱黑臉，劉備不方便說的話，其張飛則不用任何顧忌。

  所以根本想都不用，如果自己拔劍自刎，大哥會眼睜睜看著嗎？
  如果大哥因為自己的母親和妻子陷進城中，便眼睜睜看著自己這個結義三弟自刎而死，往後大哥還有什麽仁義之名可言？

  說好的但求同年同月同日死，也必會淪為別人取笑的笑談，未來什麽雄心壯志，都將付之東流。

  所以就只有一個結果，劉備母親妻子陷就陷了，那徐榮應該還不至於害劉備家眷性命，頂多就是那嘗一嘗鮮，總有辦法再贖回來。

  就算嘗了鮮，騷騷回來還敢說不成？那徐榮還能承認不成？
  但如果張飛慚愧自刎而死了，才會真正讓劉備損失巨大，比損失一座徐州城還巨大，損失的也自不是張飛的武力，而是劉備的名義。

  所以張飛自也不可能不了解大哥劉備，真正的心機智慧與雄心壯志，以大哥的智慧，是絕不會讓自己自刎而死的。

  更尤其最最關鍵的一點，如果真想自刎而死謝罪，卻完全沒有必要在大哥劉備，二哥關羽面前。

  如果偷偷躲在帳中慚愧自刎而死，誰能攔住？誰能知道？

  所以張飛的自刎而死，也不過就是做個樣子，瞬間便知道了必然的結果，大哥劉備絕不會允許。

  於是毫不猶豫，拔劍便欲自刎。

  而眼下一幕同樣有清楚記載，即“欲”自刎，即是做出想要自刎的樣子，好留給大哥劉備時間阻攔。

  並且以其張飛的武藝，如果真想自刎的話，就算當面，劉備能攔得住嗎？
  結果果然剛拔劍，劉備便趕忙上前抱住張飛，奪劍猛的往地上一擲。

  以劉備好逗狗、美衣、販屨織席的‘武藝’，能從張飛手中奪下劍？
  除非張飛不是真的想自刎，不然哪怕就是呂布，也不可能從張飛手中奪下劍，所以一切都不過是虛偽演出來的。

  而立刻不由大聲道：“兄弟如手足，女人如衣服！衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？

  吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，我劉備安忍教兄弟中道而亡？

  況城池本非我劉備所有，家眷雖被陷，徐榮必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生！”

  可謂一句‘千古明言’。

  女人如衣服，誰的母親又不是女人？竟然將自己的母親形容為衣服，母親妻子破了，都是可以縫的。

  怎麽縫？
  妻子如果被人‘破’了，其劉備要怎麽縫？
  結果一句話落下，帳中幾人都是低頭神色一動，自不是為劉備的‘仁義’，而是因為劉備拉攏結義兄弟張飛的話，可真是什麽都敢說。

  世間之人，誰沒有母親，誰沒有妻子？其劉備不是說忠孝嗎？就是如此將自己的母親形容為衣服的孝？

  如果自己將妻子形容為衣服，都隨意拋棄，又如何教導兒子行孝？

  然而更不想一句話落下，立刻外邊便有人大聲傳令道：“劉將軍有令！往後我等的母親、妻子、女兒，便都是如衣服一般！都可以縫，可以隨意丟棄！任何人不得再提‘孝’字。”

  洪亮的一句傳令，瞬間三萬的馬步軍都聽個清楚。

  三萬人馬立刻便騷動起來。

  帳中的幾人臉色也都是不由一沉。

  可也的確是劉備剛剛說過的話，如果女人為衣服，誰的母親又不是女人？如果妻子為衣服，誰的母親又不是父親的妻子？

  豈不就是在說，每一個人的母親、妻子、女兒，都形同衣服一般，破了可以縫，更可以隨便換掉扔棄。

  如果將自己的母親，兒子的母親，外孫的母親，都形容為衣服，豈不就是在教世人不可行孝？教世人至少不用對母親行孝？
  關羽同樣臉色不由一沉，這一下傳出去，大哥的忠孝仁義之名，豈不就成了虛偽？

  而不由就是一聲喝道：“何人大膽？”

  急轉身就是出帳。

  劉備則是眼睛一閉，也不阻攔。

  然後緊接外邊就是傳來一人大聲質問道：“敢問關將軍，劉將軍可卻曾說了女人如衣服？”

  另一人聲音緊接：“就是，劉將軍若說女人如衣服，豈不就是說我們的母親如衣服？同樣說自己的母親如衣服一般可以拋棄？”

  關羽一聲巨喝：“大膽！！你等是何人？敢在此亂言？”

  但不想有人卻絲毫不怕：“就敢問關將軍一聲，劉將軍可確曾說了女人如衣服？關將軍若敢發誓，我等自不多言。”

  另一人：“就是！劉將軍若真如此，視天下女子，視自己母親，視我們所有人的母親為衣服，可以隨便拋下不顧，請恕在下不能為劉將軍效力！”

  頓時無數的人齊聲亂哄哄喊道：“就是。就是。請恕我們告辭。既然關將軍不敢發誓，在下也告辭。”

  殺？明顯三萬兵馬已經嘩變。

  張飛立刻豹頭環眼圓瞪就要往外衝，可惜三萬兵馬一哄而散，自不是一人之力可以阻攔的。

  劉備也不由無奈閉目，心中一歎。

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  (本章完)