第548章 章五三零 魔教祖師
祁飛的元神兀自渾渾噩噩,被凌衝一把抓出,渾不辯東西。凌衝陰神一指,七情魔念化為一柄天刀,橫空落下!當此生死之際,也許是感受到了死意, 祁飛的元神竟然擺脫魔境困擾,瞬時清醒了過來,眼眸中一柄魔刀劈落,卻已來不及抵擋,只能大叫一聲:“我恨啊!”
噗的一聲,猶如戳破水泡, 魔刀豎劈而過,祁飛元神呆呆站立, 忽然一分為二, 接著凌空爆散,散化為無數念頭,隱約有無數聲音、場景浮現,正是祁飛畢生之經歷、記憶,包括其自小如何成長,又如何修習道法等等。
凌衝陰神一刀將祁飛元神斬滅,面無表情,略一分辨,身後噬魂幡發出一股吸力,將大約三分之一的念頭吸入其中。這些念頭中記載的正是祁飛畢生劍術精華,凌衝自然也隻對這些劍道感悟有興趣。
祁飛以散修之身,絕無師承,或偷或搶,奪來許多殘缺劍譜,後來憑借自家資質,強行融會貫通,終於修成金丹。除卻他心狠手辣, 殺人無算之外,對劍道的感悟資質也算頂尖,不在凌衝的通靈劍心之下。
凌衝陰神奪了他的劍術感悟,觀瞧良久,對其劍術造詣明了了七八分,這份感悟也算難得,乃是十分重要的修道資糧,陽神化身自然也得了這份感悟到手。祁飛元神既去,只剩肉身在此,沒了元神駐扎,形同走肉。
凌衝陰神再一指,噬魂幡發出一道玄光,直入其身頂門,開始祭煉這尊肉身。祁飛修成金丹,全身真氣也化為劍氣,一具皮囊也被打磨的十分堅韌,算是上乘廬舍。凌衝看中的正是此處,要奪舍先要將廬舍真氣盡數轉化為本身噬魂道真氣。
噬魂劫法有兩大破綻,一是煉化的元神越多,日後反噬越大;二是煉化的異種真氣越多,隱患也就越大。因此噬魂老人苦思噬魂幡之法,以此法寶純化元神、真氣,再加以煉化,以絕後患。
凌衝的陰神被噬魂老人算計,強行煉化了白骷髏、嗥月道人與一位天屍教一位長老的一絲元神,悍然結成金丹。此例已破,沒了顧忌,殺一個也是殺,殺兩個也是殺,倒不如放開心緒,先提升修為境界才是正經。
噬魂幡上奇光連發,照徹祁飛肉身,將其畢生苦修的真氣一一逼出體外,收入幡中。再經魔幡凝練,去除其中雜質,化為精純的噬魂真氣。祁飛一身劍氣已算是精純,卻不合凌衝之用,唯有變易為噬魂真氣。兩者皆為玄陰一側真氣,轉化之間十不存五,大多浪費散逸,但也沒有法子。
大約七日之後,祁飛全身真氣全數轉化為噬魂真氣,凌衝陰神漸漸縮小,進入祁飛肉身紫府之中,盤坐下來。見周遭盡是噬魂真氣,陰神發動,念頭遍布周身,先自探查這具肉身之妙。祁飛對肉身打磨極深,周身穴竅盡數打通,僅憑肉身之力,已可媲美凝煞級數的修士。
奪舍之道在玄門中十分忌諱,靈性元神與肉身非是與生俱來,難免磨合不全,總有幾分滯澀,修為尚淺時還不妨事,一旦修入脫劫境界,天劫頻至,破綻幾朵,極易為魔頭所趁。玄門大派中,對奪舍之事諱莫如深,一直認為是邪道,若有弟子隕落,寧可護持其元神往輪回中走一遭,寄希望於下一世。
魔道修行,比正道更重元神一側,對奪舍倒沒那許多顧忌,大不了修為高深之後,再將廬舍蛻去,棄之不用。噬魂老人是此界中研究元神之道的大行家,對奪舍曾用苦心鑽研,七情魔念染化眾生,便形同奪舍一般,當年便有獨門秘法,能使修煉噬魂劫法之人奪舍之後,全無隱患,就似自家天生生就的一副肉身一般。
凌衝陰神落定,將元神之力化為無數觸角,深入祁飛肉身中每一根血管、每一塊骨骼、每一塊肌肉,務求將廬舍之形完美無瑕的“拓印”下來。這也是噬魂道秘法的第一步,熟悉新爐鼎的一切微妙之處,之後才能以元神之力和噬魂真氣連番洗刷,滌蕩汙垢,將之納為己用。
祁飛的肉身之強,絕不在凌衝本體之下,在魔道中人看來,乃是一具寶體。陰神入主其中,未幾之間,忽然長身而起,走入噬魂幡中。那杆妖幡自家從地上拔出,化為一道玄光,落入凌衝陽神之身眉心紫府。祁飛肉身就在噬魂幡中受噬魂真氣滋養祭煉。
凌衝選擇奪取祁飛肉身,也算用心良苦。祁飛乃是魔道中有名的少年劍術天才,又是散修之輩,奪其爐鼎之後,便能大搖大擺的施展太陰魅劍,外界必然猜測其是拜在了噬魂道門下,免去了許多麻煩。這具肉身十分強悍,凌衝陰神以其為根基,稍加打磨,問鼎更高境界也非難事。
至於祁飛隨身的一口飛劍,是他歷年采集許多珍稀材料,鍛冶而來,最合自家之用,但落在凌衝手中,有了噬魂幡這件殺器,便不大出彩了。凌衝思忖再三,索性將之回爐重煉,化入噬魂幡中。
噬魂幡所用材料更是珍貴稀少,棄道人尋遍天下,才勉強湊齊。器修之道,一身神通大半寄托法器之上,噬魂幡本質太好,若想再有提升,唯有去蕪存菁,再以珍貴材料熔煉其中。
凌衝手中有祁飛的飛劍,還有一件奪自白骷髏的冷焰奪魂幡,凌衝先前還想以此幡當做趁手法器,遮掩噬魂幡的存在,後來一轉念,不若與祁飛的飛劍一同化入噬魂幡中。噬魂幡為噬魂道法器傳承之首,天然統禦鎮壓其余九大法器,將冷焰奪魂幡吞噬之後,自能發揮其妙用。
法器貴精不貴多,千變萬變,也不若一件通天之寶在手。其實凌衝心頭存了一絲野望,既然修煉了噬魂劫法,就要以陰神之身證就玄陰大道,再將噬魂幡煉成法寶,做一代魔教祖師!
(本章完)