第435章 賣慘損

  高文才看看父親臉上的猶豫，又看看眼珠子都要瞪出來的母親，隻好說道：“我先去求求大伯父再說。”

  高成望甕聲甕氣說道：“你大伯父出門了。”

  “那我求堂哥。”

  高文才也是安慰父母，他沒臉去要求大房。

  回到自己院子，他歉疚的看著妻子，多年的夫妻，高文才了解梁氏，也看中她的品性，這樣的母親對教導孩子當然好，他長大後和人交往，中舉後在學堂裡任職，接觸的人越多，越懂得何為正何為歪，要說他能有多正直視銀子為糞土，他還沒那麽純潔，只不過他在學堂裡任職，接觸的都是把禮教、孝道當規矩的為人師表，最近又升職為教授，這要是風聲傳過去，還讓他如何立足？

  同樣，多年的夫妻，梁氏也了解夫婿，不管怎樣，高文才能說出這話敢這麽去做，梁氏就心裡踏實點，好歹是嫁了個人。

  “老爺放心，我和孩子都不怕吃苦。”

  高文才無奈的一笑，說道：“能吃什麽苦？我們在宣慶府，祖宅也就每年回來一兩趟。爹娘以後就和咱們住在宣慶府。大房當初搬出去住哪？手裡有什麽？所以我們吃苦談不上。爹娘還不舍得，我看大房要不要還是一回事。都忍了這麽多年，堂哥也慢慢起來了，還要這些做什麽？”

  說完他歎口氣，接著說道：“不管大房要不要，我必須去說這個話。我是希望能夠還給大房，沒有這些我一樣能過，何苦留著這名不正言不順的東西？”

  夫妻兩個因為這事兒反而難得的夜裡溫存，梁氏說得給子女說清楚，不能讓孩子們像老爺這般稀裡糊塗的住在祖宅裡，反而對大房有著誤解。

  高文才同意，第二天把子女叫來，說了此事。

  梁氏生了兩子一女，長子高傑榮比高兆大近兩歲，已經過了童生，長女高芸娘比高兆小一歲，次子今年十歲了，是在宣慶府出生的，二房子女對高家大房就是過年過節見上一面，還不如宣慶府的鄰居熟悉。

  三個孩子是梁氏一手帶大，從不敢交給婆婆高呂氏，怕跟著祖母長歪了。幸好高呂氏熱衷於四處串門或者看戲，一年有半年住在武成縣老宅，所以沒影響到孫子們。

  三個子女聽了這事，突驚！難堪，特別是老大高傑榮，他已經定親，明年就要成親，首先想到的是這事讓嶽家知道了，該如何？
  他驚慌的望著母親，一臉的害怕和擔心，未婚妻深得他意，嶽家讀書人家，最注重名聲。

  梁氏安慰孩子：“你爹去大房商量這事，咱們不要這祖宅和祭田，一家人在宣慶府也能過。”

  三個孩子都點頭，他們對祖宅沒那麽惦記，一直生活在宣慶府，要這祖宅也沒用，既然是大房的，還給大房好了。

  這不是你想還就能還的，高文林又不是非要那個宅子，這麽多年都過來了，這會了要宅子落個貪圖祖宅的名聲？

  高文才誠懇的給堂哥道歉，提出歸還祖宅、祭田和當初二房繼承的家產，高文林知道堂弟事先不知此事，他也不會和堂弟扯什麽過往，他同樣誠懇的說既然長輩都那麽做了，身為晚輩遵從就是，沒必要弄什麽物歸原主的……，把戲兩字讓他咳咳掉了，又說大房這麽多年也過來了，如今也是怕不爭氣的堂哥一家連累了堂弟，所以修墳建宗譜，對大家都好。

  這頓借著賣慘損二房的話讓高文才羞的無地自容，他也知道為何扯出這事，是他親娘跑去大房顯擺他高升又損了大房。

  高文才躬身做揖替母親賠禮道歉，可是堂哥的話讓他身都躬不下去。

  高文林一手托起堂弟，從他們大房搬離祖宅說起，他那會還沒中秀才，家人怎麽受苦，他爹為了娘的病四處借錢，他邊念書邊給人抄書賺點銅板，然後是嬸子那年來了說了什麽，順了什麽，咳咳，是借看不小心裝兜裡了，總之，高文林說了半個多時辰，以前好歹留點面子，高文才來大房賠禮，誰也也不說破，高呂氏手腳不乾淨的醜事大家心知肚明。

  這次當面聽他說種種，高文才都不敢看堂哥，坐也不是站也不是，臉上一會白一會紅，一會黃的，五彩繽紛。

  高文林才不管堂弟啥心情，說個痛快，讓你以後再來說什麽看在高家份上，我和你分宗了，兩個高家了，以後你也別為了你娘丟人事在我跟前為難自己，咱們兩不相見最好。

  最後總結了幾句：這是我宗族大事，多謝堂弟費心，咱們以後是兩家人了，沒啥事就不用見面，看著堂弟總替嬸子來賠禮，不來往就沒這個事了嗎，也不用堂弟左右為難。

  高文才沒法說話，不過他後面都是聽著的，這時更無言，加無臉。

  回家後大發雷霆，當然不是對著妻兒，也不是對著父母，自己在屋裡摔了一堆東西。

  高文林是在堂弟走了後，吐了口氣，舒心呀，難怪女兒說她有氣不會留著過夜，壓著多憋氣呀。

  痛快！就是人在外面也好，在家也好，哪能像女兒說的，什麽氣都不受的想痛快就痛快？

  高文林哼起了小調：你是風兒我是沙，好像聽賈先生哼哼過，高文林笑著搖頭，這個賈先生，這麽大年紀了，還哼唱這種。他不知賈先生改良他閨女的歌。

  他正在看父親留下的冊子，上面寫了祭祖修墳具體時辰，對，就是今年，看來父親已經有了安排，還有墓碑已經重新刻好，在石匠那裡。

  放下冊子，他開始寫宗譜。高家就是以高成繼開始，而高文林想把父親的畫像載入，前幾天就是讓人給父親畫像去了。

  一個宗族以修宗譜、建宗祠、置族田、立族長、訂族規為基礎，首先宗祠祭祀是頭等重要的大事。

  這個宅子以後就是高家祖宅了了，一般宗祠在祖宅裡，可是高家宅子太小，前院是正院，建個佛堂還湊合，建祠堂不可能了。

  高文林扶額，要不這麽多年沒動，動不起呀。

  突然冊子裡掉下一張紙，高文林撿起來一看，愣了！

  是隔壁的房契。

  　宗譜一般由序文，譜例，目錄，家訓族規，族墓、祠堂、族田的情況組成，自始遷祖以下全族已故和現存的所有成員的譜系世表。

  　　家譜中最主要的部分是譜系名錄，記載各房支下每一男性宗族人員的名、字、號，功名仕宦情況，婚姻、生育情況和享年、葬地。女性在家譜中也有記載，但都不見名字，外族之女嫁來後就加入了丈夫的宗族，但她只能以“某氏”的名義附見於丈夫之後，有時注明原是某地某人之女；本族之女嫁出後就脫離了父親的宗族，她只能以“第幾女”的名義附見於父親之後，並注明適某地某人。

  　　而能立家傳的，都是本族引以為榮的名宦、名士、忠臣、孝子、烈婦、貞女等。

  　　宗祠祭祖，儀式隆重，是最為重要的宗族活動。除了作為祭祀場所之外，宗祠又是處理宗族事務，執行族規家法的地方。有的宗族規定族人之間或族人家庭之中發生了爭執，都要到祠堂中裁決。對奴婢佃戶的懲罰也經常在祠堂中決定並執行。祠堂在一定意義上又成了衙門，具有一族“公堂”的性質。

  　　宗祠還是教育本族子弟的處所。在祠堂進行的祭祀、會食、團拜、讀譜、對犯過族人進行懲罰等活動，有教化作用。不僅如此，許多宗族都在祠堂設有家學，學中塾師由族中“品學兼優”的士人擔任，又稱義學。

  　　
  　　
  　
  (本章完)